《漢語大詞典》：虎殿
汉 未央宫 白虎殿 的简称。 汉 时为诸儒讲解经学之所。后泛称宫中讲学之所。 唐 张说 《修书院学士奉敕宴梁王宅赋得树字》：“虎殿成鸿业，猿巖题凤赋。” 明 李东阳 《经筵闻讲中庸有述呈诸寅长》诗：“龙飞御八极，虎殿开羣经。”
《國語辭典》：南学（南學） 拼音：nán xué
1.太子的学舍。周代有东、南、西、北四学，加太学为五学，南学即五学之一。《大戴礼记。保傅》：「帝入南学，上齿而贵信，则长幼有差，始民不诬矣。」
2.南朝宋何尚之，在南郭外立学聚生徒，士人多慕道来游，称为「南学」。《宋书。卷六六。何尚之传》：「乃以尚之为尹，立宅南郭外，置玄学，聚生徒。东海徐秀、庐江何昙、黄回、颍川荀子华、太原孙宗昌、王延秀、鲁郡孔惠宣，并慕道来游，谓之南学。」
3.南北朝时南朝的经学。其所治的经学大多承袭魏晋学风，又受佛教影响，所作的义疏比经注更加详细，故称为「南学」。
2.南朝宋何尚之，在南郭外立学聚生徒，士人多慕道来游，称为「南学」。《宋书。卷六六。何尚之传》：「乃以尚之为尹，立宅南郭外，置玄学，聚生徒。东海徐秀、庐江何昙、黄回、颍川荀子华、太原孙宗昌、王延秀、鲁郡孔惠宣，并慕道来游，谓之南学。」
3.南北朝时南朝的经学。其所治的经学大多承袭魏晋学风，又受佛教影响，所作的义疏比经注更加详细，故称为「南学」。
《漢語大詞典》：郑贾（鄭賈）
(1). 东汉 经学家 郑兴 和 贾逵 的并称。《后汉书·郑兴传》：“ 兴 好古学，尤明《左氏》、《周官》、长於歷数，自 杜林 、 桓谭 、 卫宏 之属，莫不斟酌焉。世言《左氏》者多祖於 兴 ，而 贾逵 自传其父（ 贾徽 ）业，故有 郑 贾 之学。”
(2). 东汉 经学家 郑玄 和 贾逵 的并称。 清 昭槤 《啸亭杂录·钱辛楣之博》：“所著《经史答问》数卷，其畅发 郑 贾 之学，直接嫡乳，非他稍知皮毛之可比者。” 清 邓湘皋 《例授修职郎岁贡生邹君墓志铭》：“﹝ 邹君 ﹞尝曰：里巷迂生，抱学究一经，不知 郑 贾 为何人。”
(2). 东汉 经学家 郑玄 和 贾逵 的并称。 清 昭槤 《啸亭杂录·钱辛楣之博》：“所著《经史答问》数卷，其畅发 郑 贾 之学，直接嫡乳，非他稍知皮毛之可比者。” 清 邓湘皋 《例授修职郎岁贡生邹君墓志铭》：“﹝ 邹君 ﹞尝曰：里巷迂生，抱学究一经，不知 郑 贾 为何人。”
《漢語大詞典》：郑孔（鄭孔）
经学家 郑玄 和 孔安国 的并称。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“学如 郑 孔 ，文如 屈 、 宋 、 班 、 马 者……上烛霄汉，与星月争辉。”
《漢語大詞典》：鲁学（魯學）
秦 汉 之际初期经学流派之一。因经师如 申公培 、 高堂生 都是 鲁 地人，故称。主要经典有《鲁诗》、《鲁论》等。《汉书·儒林传·瑕丘江公》：“ 宣帝 即位，闻 卫太子 好《穀梁春秋》，以问丞相 韦贤 、 长信 少府 夏侯胜 及侍中 乐陵侯 史高 ，皆 鲁 人也，言 穀梁子 本 鲁 学， 公羊氏 乃 齐 学也，宜兴《穀梁》。”