关键词：
收录约1万典故，50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》：经帙（經袠）
亦作“ 经帙 ”。 指经书。帙，书套。 唐 李商隐 《骄儿诗》：“当为万户侯，勿守一经袠。” 宋 曾巩 《寿圣院昌山主静轩》诗：“花落禪衣松砌冷，日临经帙纸窗深。”
分類：经书书套
《漢語大詞典》：帖字
谓熟记经书以应帖试。《旧唐书·杨绾传》：“今试学者以帖字为精通，不穷旨义，岂能知迁怒贰过之道乎？考文者以声病为是非，唯择浮艷，岂能知移风易俗化天下之事乎？”参见“ 帖经 ”。
分類：经书
《漢語大詞典》：帖经（帖經）
唐 代科举考试的一种方法。《通典·选举三》：“帖经者，以所习经，掩其两端，中间开唯一行，裁纸为帖。凡帖三字，随时增损，可否不一，或得四、得五、得六者为通·”《旧唐书·文宗纪下》：“其进士举宜先试帖经，并略问大义，取经义精通者放及第。”
分類：帖经科举考试
《國語辭典》：讽经（諷經）　　拼音：fèng jīng
朗诵佛经。如：「每天经过庙前都会听到讽经的声音。」
分類：诵读念经读经经书
《漢語大詞典》：先郑（先鄭）
指 东汉 郑众 。 郑众 和时代稍后的 郑玄 都曾注解古代经书。后代注疏家为分别二 郑 ，以 郑众 曾任大司农，因称 郑司农 ；又因 郑众 辈行在先，故称 众 为先 郑 ， 玄 为后 郑 。
分類：郑众和时稍后注解经书
《漢語大詞典》：叙经（敍經）
亦作“叙经”。犹言编定经书。 唐 苏颋《先师曾参字子舆赞》：“圣人叙经， 曾 氏知孝。”
分類：经书
《漢語大詞典》：入说（入説）
指入朝解说经书。《汉书·儒林传·梁丘贺》：“ 贺 入説，上善之，以 贺 为郎。”《汉书·儒林传·梁丘贺》：“传子 临 ，亦入説，为黄门郎。”
分類：入朝解说说经经书
《漢語大詞典》：一切经（一切經）
佛教经书的总称，又叫大藏经，简称藏经、佛藏、释藏。《隋书·经籍志四》：“ 开皇 元年 高祖 普詔天下，任听出家，仍令计口出钱，营造经像。而京师及 并州 、 相州 、 洛州 等诸大都邑之处，并官写一切经，置於寺内；而又别写，藏於 秘阁 。” 唐 玄应 著有《一切经音义》，其后 慧琳 诸人尚有续作。
分類：一切经佛教经书大藏经藏经
《國語辭典》：法籍　　拼音：fǎ jí
有关法令的书籍。《淮南子。说林》：「尧舜禹汤，法籍殊类，得民心一也。」
分類：佛教有法经书法令制度典籍
《漢語大詞典》：邢疏
宋 代 邢昺 所作经书之疏。 宋真宗 咸平 二年(公元999年) 邢昺 奉诏撰《论语》、《孝经》和《尔雅》诸疏，后世习称“刑疏”。 清 江藩 《汉学师承记·邵晋涵》：“尝谓《尔雅》乃六艺之津梁，而 邢 疏浅陋，乃别为正义，兼采舍人 樊光 、 李巡 、 孙炎 诸家之注，有未详者，摭他书补之。今之学者皆舍 邢 而宗 邵 矣。”
分類：邢炳经书宋真宗二年
《漢語大詞典》：佣经（傭經）
受雇抄写经书。 明 袁宏道 《别黄道元信笔题扇上》：“逆居垂半载，无人知名姓。乞饭随白足，佣经皈大圣。”
分類：受雇抄写写经经书
《漢語大詞典》：节旨（節旨）
犹章旨。总括经书章节大意的话。《红楼梦》第八二回：“ 代儒 道：‘ 宝玉 ，有一章书你来讲讲……你把节旨句子细细讲来。’”
分類：总括经书章节大意
《國語辭典》：引经据典（引經據典）　　拼音：yǐn jīng jù diǎn
引用经籍典故等为说话作文的依据。《通俗常言疏證。文事。引经据典》引《清朝野史大观》：「陆御史直言极谏，引经据典，洋洋数千言。」《官场现形记》第五五回：「教习听他引经据典，说得津津有味。」
分類：引经据典引用经书典籍
《國語辭典》：执经问难（執經問難）　　拼音：zhí jīng wèn nàn
手持经书询问疑难不解之处。多指从师受学。《后汉书。卷七九。儒林传。序》：「飨射礼毕，帝正坐自讲，诸儒执经问难于前。」《幼学琼林。卷四。文事类》：「从师曰执经问难。」
分類：经书反复质问求解解惑
《國語辭典》：熹平石经（熹平石經）　　拼音：xī píng shí jīng
东汉灵帝熹平年间，据蔡邕等奏，准正定六经文字所刻的碑石经文。有《鲁诗》、《尚书》、《周易》、《仪礼》、《春秋》、《公羊传》、《论语》等七种石经。后亡失殆尽，近世续有残石出土。以汉隶写成，用笔冲和，结体方整，应规入矩，波磔不誇张，为当时国定标准字体。
分類：碑石石经经书汉灵帝熹平年根
《漢語大詞典》：小经筵（小經筵）
明 代经筵外讲经书之制。亦称“ 小讲 ”。 清 孙承泽 《春明梦馀录·文华殿》：“至于日讲官凡四员，日轮二员，讲毕，上諭：‘先生喫酒饭。’皆跪承旨行礼。礼前后皆一拜三叩头。出宴於 文华门 外西廡。禁中谓之‘小经筵’，亦谓之‘小讲’。”
分類：经筵讲经经书