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分类词汇（续上）
讲语
日知录
经义考
贝筵
册对
经谶
经义述闻
安定学派
圣译
《漢語大詞典》：讲语（講語）
(1).讲谈。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·神异上·图澄》：“ 澄 与 麻襦 讲语终日，人莫能解。”
(2).解说经义的文字；讲义。 明 唐龙 《易经大旨说》：“他日又请，乃为离句析义，发其大旨，缀以讲语，括以破意。” 清 王豫 《蕉窗日记》卷一：“ 高忠宪 同善会讲语三条，言近指远，字字悚人。予与诸君子建 同善堂 ，宣説讲语，以示教戒。”
分類：解说说经经义文字讲义
《國語辭典》：日知录（日知錄）　　拼音：rì zhī lù
书名。清顾炎武撰，三十二卷。为其随时劄记的读书心得，内容包括经义、政事、史地、艺文、兵事、天象、术数等方面。积三十年始成。书中所提的研究方法，影响深远。
分類：顾炎武经义吏治财赋兵事艺文等分分类类编编次
《国语辞典》：经义考（经义考）　　拼音：jīng yì kǎo
书名。清朱彝尊撰，三百卷。原名「经义存亡考」，统考历代经义之目，网罗宏富，为古来诸家书目所未及。
分类：书名朱彝尊三百原名经义
《漢語大詞典》：贝筵（貝筵）
指宣讲佛经经义的讲席。 元 白珽 《同陈太博诸公登六和塔》诗：“开殿生妙香，金碧森贝筵。”
分類：宣讲佛经经义讲席
《漢語大詞典》：册对（册對）
对答皇帝书于诏册的政事、经义等设问。 宋 范仲淹 《举张伯玉应制科状》：“﹝ 伯玉 ﹞尝应科举，未亲册对。如令仰被清问，罄陈大略，必能竭前人之正论，副大君之虚怀。”
分類：对答帝书政事经义设问帝王
《國語辭典》：经谶（經讖）　　拼音：jīng chèn
以经书的义理辅證谶纬之说，附会人事，以推究灾异祥瑞、天人感应的迷信思想。《后汉书。卷二九。郅恽传》：「犹以恽据经谶，难即害之。」
分類：经义文饰图谶附会人事
《国语辞典》：经义述闻（经义述闻）　　拼音：jīng yì shù wén
书名。清王引之撰，三十二卷。考證经义，旁徵博引，纠举错谬，力求得其本义。每考一事，必先引其父念孙语，再自加案语，故称为「述闻」。
分类：书名王引之经义
《国语辞典》：安定学派（安定学派）　　拼音：ān dìng xué pài
北宋胡瑗所创的学派。瑗在湖州，立经义，治事二斋，一以明其体，一以适其用，教弟子数百人，及在太学，门徒尤盛，时人若孙觉、范纯仁、钱公辅等，皆出其门下，程颐亦尊事之，影响宋代学术甚钜。
分类：学派湖州经义
《漢語大詞典》：圣译（聖譯）
谓说释圣人经义者。 汉 王符 《潜夫论·考绩》：“夫圣人为天口，贤人为圣译。是故圣人之言，天之心也；贤者之所説，圣人之意也。”一说，译，当作铎。 汪继培 笺：“译，疑当作‘鐸’。《法言·学行篇》云：‘天之道不在 仲尼 乎！ 仲尼 ，驾説者也，不在兹儒乎！如将復驾其所説，则莫若使诸儒金口而木舌。’金口木舌，鐸也。”
分類：圣人人经经义