潘绍周，江苏省常州府荆溪县人，同进士出身。光绪二十四年（1898年），参加光绪戊戌科殿试，登进士三甲138名。同年五月，著交吏部掣签分发各省，以知县即用。

王绍勋，字熙陶，晚号池山遗黎，河南辉县城关花园村人，同进士出身。光绪十一年（1885年）乡试中举。光绪十五年（1889年）登己丑科进士，同年五月，著交吏部掣签，分发各省以知县即用。出任山东蓬莱县知县，任内重视民生、百废具新，并发展书院教学，期间选吴佩孚为秀才，并多加关照。王绍勋讲授《明史·神宗本纪》：「明之亡，实亡于神宗。」提及明神宗三十年不上朝，是为万历怠政，王感叹曰：「无为而治兮，不必生一神宗三秩」，吴佩孚居然立刻应声对仗：「有明之亡矣，莫非杀六君子七贤。」又让王对吴更加欣赏。此后担任宏豫铁厂总理。宣统元年（1909年）被选为河南咨议局议员。次年，选为资政院议员。

刘瑞璘（1859年—1929年），字绍闻，河南省开封府郑州人。同进士出身。

谢馨（1870年—1952年），字宗山，一字绍宣，号伯兰，陕西安康白河县茅坪镇枣树村人，清朝翰林、官员，光绪二十一年（1895年）乙未科二甲第二十五名进士，同年五月，改翰林院庶吉士。光绪二十九年四月，散馆，著以知县即用，改云南通海县知县，次署蒙自知县。后离职，以行医为业。民国间曾任陕西省政府主席邵力子顾问，次任王一山顾问。1952年病逝，享年82岁。著有《海月楼诗文杂抄》。

许叶芬（1859年—？），字绍翯，直隶省顺天府宛平县（今北京市东城区）人，进士出身。光绪十四年，乡试中举；光绪十五年，登进士，同年五月，改翰林院庶吉士。光绪十六年四月，散馆，授翰林院编修、武殿试受卷官。光绪十八年，任会试同考官。光绪二十年，任会试磨勘官、国史馆纂修官。光绪二十一年，任国史馆纂修官教习庶吉士、国史馆总纂官、国史馆画一臣工列传覆校官。光绪二十四年，任江苏苏州府知府。

郑贻林（1859～1927），字登如，号绍堂。原籍福建泉州，清光绪年间渡台至鹿港设席，遂定居当地。光绪九年（1883）参加岁试，蒙台澎兵备道刘璈取进县学，后来捐输赈恤，以增生援例授贡生。日治后，于明治卅年（1897）与鹿港洪弃生、许剑渔，苑里蔡启运，聚集两地文人，成立「鹿苑吟社」。明治卅二年（1899）应聘担任鹿港公学校汉文科教师，大正三年（1914），因公学校汉学科教材废四书乃辞职。郑氏自少即喜临摩汉、魏碑帖，并受清代金石学家吕世宜影响，以隶书见长。公学校辞职后，更是专心致力于书法上，是台湾少数碑帖派书法家之一，与当时鹿港另一位书法名家郑鸿猷并称，雾峰诗家林朝崧更以「板桥书法兼工隶」赞誉之。书法之外，郑贻林亦喜好栽种，署其书斋为「书草堂」。大正九年（1920）日人作家佐藤春夫曾登门拜访，大正十年（1921）十月八日，为栎社二十年题名碑落成典礼座上嘉宾，显示其在中部诗社重要的地位。〖参考赖子清〈古今台湾诗文社〉（二），《台湾文献》十卷三期，1959年9月，页79；林朝崧〈台中遇郑君贻林及同社庄君太岳赋赠〉，《无闷草堂诗存》；许雪姬〈日治时期台湾的「通译」〉，发表于厦门大学台湾研究院主办「海峡两岸台湾史学术研讨会」，2004年8月15、16日，页460；傅锡祺《栎社沿革志略》，台北：台湾银行经济研究室，1963年。 〗生平诗作多发表于《台湾日日新报》、《汉文台湾日日新报》、《台湾文艺丛志》等报刊，以下据此编校。

周绍祖（1859～？），字顽石，彰化东门人。光绪年间廪生。明治三十三年（1900）曾与吴德功等彰化文人，受邀北上参与扬文会。曾任盐水「月津吟社」诗社词宗，大正年间彰化地区有志之士筹设「汉文夜学会」，曾担任主讲，为当地人士解诗说文，贡献心力于振兴汉学与社会教化。〖参考《台湾日日新报》，「岛政」栏，集议发会，1900年3月8日，第三版；《台湾日日新报》，月津诗榜，1925年1月28日，第四版；《台湾日日新报》，彰化：筹汉文夜学会，1927年2月15日，第四版。 〗诗作多收录于《台湾日日新报》、《栎社癸丑年课卷》、《台湾文艺丛志》、《东宁击钵吟前后集》、《诗报》，今周氏诗作即据此辑录编校。（林淑慧撰）

冯绍唐，奉天奉天府辽阳州人，同进士出身。光绪二十四年（1898年），参加光绪戊戌科殿试，登进士三甲112名。同年五月，改翰林院庶吉士。光绪二十九年四月，散馆，授翰林院检讨。

续绵（1861年—？），字述周，号绍昌，董鄂氏，满洲镶红旗人，同进士出身。光绪十五年己丑科，中举一百六十三名举人，二十年（1894年），参加光绪甲午恩科会试，軧七名，殿试，登进士三甲56名。同年五月，以主事分部学习。

江绍明字荔裳，芜湖人，光绪壬寅举人，官建平训导，著《韩江吟潜斋诗存》。

彭绍宗，字印根，一字栎隐，湘阴人。光绪癸卯进士，官度支部主事。

彭绍宗（？年—？年），字印根，一字栎隐，湖南湘阴县人。清末官员、诗人。光绪二十九年（1903年）癸卯，朝廷补行辛丑壬寅恩正并科殿试，彭绍宗中式二甲，同年闰五月，以主事分部学习。官度支部主事。彭绍宗工诗，《晚晴簃诗汇》收其诗作二首。

钱鑅，字绍云，江苏阳湖人。光绪七年，乡试中举，后担任庐江县知县，编撰《庐江县志》。光绪二十九年（1903年），登癸卯科经济特科二甲进士，负责开设安东商埠。光绪三十三年，任奉天兵备道道员，首创安东师范传习所。宣统元年，署东边道，宣统三年，任安东采木公司理事长。

魏绍吴（1862～1917），字笃生，清竹堑（今新竹）人。先世自泉州同安迁台，历传三世，均以经商为业。魏氏幼即好学，惜屡试不中；亲丧之后，绝意仕途，不复以功名为念。乙未（1895）割台，避难闽南，每于诗文中述其乱离之苦。局势稍定后返台，设「启英轩书塾」于竹堑，教读之馀，喜吟咏，尤嗜灯谜，竹堑「灯猜」节庆，常由其主持。著有《鹤山诗文集》、《虎观谜存》等〖参考张子文等《台湾历史人物小传：日据时期》，台北：国家图书馆，2002年12月；赖子清《台湾诗醇》，1935年。 〗。子魏清德、清壬并承家学。清德为瀛社第三任社长，著有《满鲜吟草》、《润庵吟草》。清壬为鹤山医院院长，著有《鹤山谜学》。今魏氏诗作乃据《台湾日日新报》、《台湾诗乘》、《台湾诗醇》、《台湾省新竹县志稿》、《台湾诗录》辑录编校。（吴福助撰）

魏绍英（1862～1917），字笃生，清竹堑（今新竹）人。先世自泉州同安迁台，历传三世，均以经商为业。魏绍英幼即好学，唯屡试不中，亲丧之后，绝意仕途，不复以功名为念。乙未（1895）割台，避难闽南，每于诗文中述其乱离之苦，深感身处板荡之际，诗文仅为末绪，无所匡济，无补时局。待局势稍定后返台，设启英轩书塾于竹堑，执教数十年如一日。教读之馀，喜吟咏，尤嗜灯谜，竹堑「灯猜」节庆，常由其主持。著有《鹤山诗文集》、《虎观谜存》等〖参考国家图书馆特藏祖《台湾历史人物小传——日据时期》，台北，国家图书馆，2002年12月初版。〗。存诗二首，见连横《台湾诗乘》，今据以校录。（吴福助撰）

绍先（1869年—20世纪—？），字复初，号舟生，江宁驻防镶黄旗满洲人，同进士出身。光绪二十九年（1903年），参加光绪癸卯科殿试，登进士三甲第4名。同年闰五月，以主事分部学习。