董绍邦，字体庵，江南宜兴人，同进士出身。顺治十二年，登进士，授福建永安县知县。顺治十八年，因“江南奏销案”被降，康熙十二年，补梧州府经历。有子董儒龙。

卫绍芳（？—1685年），字犹箴，山西猗氏县人。卫绍芳于顺治三年（1646年）中进士，授河南尉氏县知县。当地被兵不久，卫绍芳修复城郭、学校，勤于劝学，广积粮储，禁暴戢奸，还曾主修县志。行取兵部主事，累迁贵州提学道佥事。官至浙江巡海道副使。

【生卒】：1630—1696 【介绍】： 明末清初广东番禺人，初名绍隆，字介子，号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，名今种，字一灵、骚馀。中年仍改儒服，用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文外、诗外》、《广东新语》、《四朝成仁录》等。均乾隆朝严禁之书。

○缪天自云：“诗有俚语，经顾宁人笔辄典；诗有庸语，入屈翁山手便超。”洵为定论。○翁山天分绝人，而又奔走塞垣，交结宇内奇士，故发而为诗，随所感触，自有不可一世之概，欲觅一磊落怪伟之人对之，艺林诸公竟罕其匹。○《诗外》中七言古以古律句互用，无浩气健笔举之，少一片清锵金石声也。七言律高浑兀奡，不事雕镂，五言律如天半朱霞，云中白鹤，令人望而难即。大家逸品，兼擅厥长。

屈大均，号翁山，番禺人。有《道援堂集》。

屈大均(1630-1696) 字介子，一字翁山，号泠君、华夫、骚馀等。番禺人。明诸生。少随师抗清，败走肇庆，南明永历帝将授官，以父病归。削发为僧，法名今种，字一灵。仍秘事抗清。事泄返初服，避走塞上。遗民终身。工诗，与陈恭尹、梁佩兰并称"岭南三大家"，在清初遗民中与顾炎武、吴嘉纪分鼎三足。有《翁山诗外》、《翁山文外》、《道援堂集》，今人辑有《屈大均全集》。词集名《骚屑》，一名《道援堂词》。

屈大均（一六三○ — 一六九六），初名绍龙，字翁山，又字介子，自号泠君、华夫等。番禺人。少从陈邦彦学。明亡，邦彦起兵，大均从军，独当一队。邦彦殉节死，大均遂弃诸生。永历初，赴肇庆行在，上《中兴六大典书》，将官以中秘，会父疾遽归。顺治七年（一六五○）冬削发为僧，事函是于番禺雷峰，名今种，字一灵。顺治十四年秋，逾岭北游，至康熙元年（一六六二）始南归番禺。四年，复北上。十二年吴三桂叛清，大均往来楚、粤军中，后知其无成，谢事归。十八年，奉母避地江南，又欲留居于赣，入翠微山中，与易堂诸子相讲习。十九年秋归粤。晚年居广州，潜心著述。康熙三十五年病卒，年六十七，葬于番禺沙亭。著有《翁山文钞》、《翁山诗外》、《翁山文外》、《广东新语》、《翁山易外》等。《清史稿》卷四八四、民国陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷一有传。

安绍杰，字大启，号潜园，孟公仲子。清无锡人。

【介绍】： 清江苏长洲人。邑幼科名医卜道英之子。绍英继承父业，亦以幼科知名。

未详。

【介绍】： 清山东济阳人。武庠生。善岐黄术，有《素问释义》、《难经释义》等。

董绍兰，字香谷，汉军旗人。有《丛菊轩吟草》。

杜绍凯，字苍略，黄冈人。

字嗣宗，江南长洲人。廪生。著有《陶斋诗钞》。○嗣宗屡试南北闱，终于不遇，晚而著书自娱，亦足悲其志矣。诗自中唐以下，两宋、金源、元、明无不含咀采撷，汇而成家。平昔论诗，以情韵为上，风骨次之。故稿中诗品，亦恰如其议论。

华绍濂，字西京，清无锡人。少读书，一目十数行，下为文，握管立就，不加点窜。补诸生，困于省试，竟不遇。事寡母至孝，母病，侍奉汤药以劳瘁得疾卒。其友秦鸣雷为之传。

金士林，原名芾，字绍南，号二木，休宁人，乾隆诸生，著《二木诗集》。

李绍宗，字子迪，贺县人。有《不求闻达斋诗钞》。

【介绍】： 清江苏武进人，字少仔，一作绍仔。工书，善画墨梅，干圈皆运浓墨，自成一格。卒年九十余。有《陈渡草堂集》。

李潆，字绍溟，历城人。诸生。