关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
田绍忠 朝代:北宋

人物简介

简介
乾兴元年(1022)任桂州知州兼安抚使。
何嗣昌 朝代:北宋

人物简介

全宋文·卷四○八
何嗣昌,字绍宗,苏州(治今江苏苏州)人。登进士第,明道二年以寺丞出知龙泉县,有善政。后奉徵入觐。见乾隆《龙泉县志》卷一五。
吕绍宁 朝代:北宋

人物简介

全宋文·卷五九六
吕绍宁,庆历初为福建路转运使。三年,以盐铁判官、司勋员外郎出为淮南转运使。四年,以司勋员外郎知洪州。见《宋会要辑稿》刑法一之五,《续资治通鉴长编》卷一四○,《淳熙三山志》卷一一,《北宋经抚年表》卷四。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 辽南京安次人。韩绍勋弟。兴宗重熙间,为参知政事,加兼侍中。时朝议攻西夏,力谏不听,出为广德军节度使。闻败,呕血卒。
过勖 朝代:

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋抚州临川人,字绍古。过源从孙。博览能文,性至孝。有《通神集》。
全宋文·卷一○四三
过勖,字绍古,临川(今属江西抚州)人。庆历中知衢州西安县事。性至孝,博览能文,著有《至孝通神》三十卷,收入秘阁。见《宋史》卷二○七《艺文志》六,光绪《江西通志》卷一五一。
李绍述 朝代:北宋

人物简介

简介
庆历五年(1045)任知三班院。

人物简介

禅林僧宝传·卷第十八
禅师名绍铣。泉州人也。住潭州兴化禅寺。开法嗣北禅贤禅师。铣有度量。牧千众。如数一二三四。长沙俗朴质。初未知饭僧供佛之利。铣作大会以诱之。恣道俗赴。谓之结缘斋。其后效而作者。月月有之。殆今不绝。荆湖之民。向仰之笃。波及蛮俗。章丞相惇。奉使荆湖。开梅山。与铣偕往。蛮父老闻铣名。钦重爱恋。人人合爪。听其约束。不敢违。梅山平。铣有力焉。湘南八州之境。岁度僧数百。开坛俱集。以未为大僧。禅林皆推挤。铣榜其门曰。应沙弥皆得赴饭。自其始至。以及其终。三十馀年不易。人以为难。时南禅师道价。方增荆湖。衲子奔趋。入江南者。出长沙百里。无托宿所。多为盗劫掠。路因不通。铣半五十为馆。请僧主之以接纳。使得宿食而去。诸方高其为人。晚得风痹疾。左手不仁。然犹领住持事。日同僧众。会粥食不懈。铣以精进为佛事。公卿礼敬。以为古佛。元丰三年辛酉九月二十一日。右胁累足。以手屈枕而化。阇维收舍利。两目睛不坏。肠二亦不坏。益以油火焚之。如铁带屈折。色鲜明。并塔之。阅世七十二。坐六十四夏。号崇辩大师。 赞曰。云门临济两宗。特盛于天下。而湖湘尤多。云门之裔。皆以宗旨自封。互相诋訾。北禅贤公。铣之师也。贤于云门为四世孙。而铣独能以公为心。中涂设馆。以待求道。他宗之辈。非特瞩理甚明。亦抑其中。有异于人。故其火化之日。二肠双睛。皆不坏。此其验也。

人物简介

全宋诗
释绍崇,仁宗嘉祐中居连州大云寺(清道光《广东通志》卷二○六)。
全粤诗·卷二四
释绍崇,宋仁宗嘉祐间连州大云寺住持。事见清杨楚枝修乾隆三十六年《连州志》卷一一。诗一首。
孙构 朝代:

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋博州博平人,字绍先。第进士。喜功名,勇于建立。累知真州,迁度支判官。夔州部梁承秀等引仡佬族入寇,构讨平之,以其地建南平军。徙湖北转运使,以计攻降北江酋彭师晏,五溪皆平。为右谏议大夫、知桂州,以疾提举崇福宫,拜太中大夫。卒年六十四。
魏绍 朝代:北宋

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:1038—1094 【介绍】: 宋寿州下蔡人,字承之。魏瓘子。以父任为将作监主簿。曾知虞城县,禁赌博而盗止。岁大饥,先发廪赈济,而后以闻。历绛州通判、知嘉州,在官有能声。
郭忠绍 朝代:北宋

人物简介

简介
元丰二年(1079)任麟州知州。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋保安军人,字及之。西夏入犯,父刘怀忠力战死,绍能录为右班殿直。以战功累迁鄜延路兵马都监。神宗元丰中命统军伐夏,为夏人畏忌。守边四十七年,大小五十战。官终皇城使、简州团练使。
释绍镫 朝代:

人物简介

新续高僧传·灵感篇第六之一
释绍镫,姓陈氏,古田人。生时异香满室,紫胞覆首。幼不茹腥,七岁入塾,聪颖绝伦。授以经书,如睹旧物。十年,辞亲出家,礼潭州开福琎为师。精通《法华》,试经得度。受具之后,瓶锡游方。造当阳玉泉芳禅师法席,一见针芥相投,顿忘荃蹄。及还乡里,深自蹈晦。郡守向道,延主陀𡽹塔院,缁素归敬。一日示疾,索浴更衣。鸣钟集众,乃说颂曰:“吾年五十三,去住本无贪。临行事若何,不用口喃喃。”俨然示寂,瞑目无声。已踰两宵,偶闻钟音,忽然而苏。自是身心澈莹,超然生死。元丰中,福州大旱。太守孙公仰其灵迹,延之祷雨。经筵既启,甘霖立沛。孙公欣慕,迁居文殊。尔后每逢旱魃,郡中官吏辄相祈求。府主许公、察院王公、左司叶公皆先后致敬,恭请讽经。灯一诣坛,诚心持咒,虽晴烘烈日,曾不崇朝,远视天色已,油然作云,俄而霈然。三农沾足,人民忭舞,年复大有。故自灯祷雨十数年间,甘泽所降,从不愆期。遐迩钦企,视若神僧。后移主圣泉,凡三坐道场,提撕后学,警策尤多。上堂,僧问:“如何是圣泉境?”灯曰:“目前无异草。”曰:“如何是境中人?”灯曰:“往来无挂碍。”曰:“人境己承指,向上宗乘事若何?”灯曰:“驴足未去,马足又来。因言般若门中,纵说百千妙义,不增一豪。直饶结舌亡锋,岂减少分。若论玄之又玄,终非沙门。鸟道鱼踪,早伤涂辙。何也?盖为出此入彼,去者不至其方,来者不得其所。举一明三,莫穷厥趣。更不用续凫截鹤,夷岳盈壑,霄壤相望,去道转远。正当与尔时,衲僧门下作何观感?”良久乃曰:“昨夜三更月到窗。”

人物简介

简介
元丰六年(1083)任兵部郎中。元丰七年(1084)任职方郎中。
释绍慈 朝代:北宋

人物简介

全宋文·卷二三五六
绍慈,元祐元年为巩县青龙山净惠罗汉院住持。见民国《巩县志》卷一七。