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常用典故按出处分类按人物分类
《分类字锦》：始悟终谐（始悟终谐）
说苑智者始于悟终于谐愚者始于乐终于哀
分类：智
《分类字锦》：始一终十（始一终十）
史记律书数始于一终于十成于三
分类：数学
《國語辭典》：始终不渝（始終不渝）　　拼音：shǐ zhōng bù yú
自始至终，都不改变。指意志坚定。《晋书。卷七七。陆晔传》：「恪劝贞固，始终不渝。」《明史。卷一七七。年富传》：「富廉正强直，始终不渝，与王翱同称名臣。」也作「终始不渝」、「始终不易」。
分類：自始至终
《國語辭典》：始终如一（始終如一）　　拼音：shǐ zhōng rú yī
自始至终都不改变。《梁书。卷二七。到洽传》：「明公儒学稽古，淳厚笃诚，立身行道，始终如一。」元。陶宗仪《南村辍耕录。卷五。隆友道》：「寓于公囚所侧近，日以美馔馈，凡三载，始终如一。」也作「终始如一」、「始终若一」。
分類：始终如一自始至终
《國語辭典》：始终若一（始終若一）　　拼音：shǐ zhōng ruò yī
自始至终都不改变。《周书。卷一五。于谨传》：「故功臣之中，特见委信，始终若一，人无间言。」也作「终始如一」、「始终如一」。
《國語辭典》：食不终味（食不終味）　　拼音：shí bù zhōng wèi
饮食无法辨别美味。形容忧虑烦躁或忙碌劳累的样子。三国魏。曹植 释愁文：「坐不安席，食不终味，遑遑汲汲，或惨或悴，所鬻者名，所拘者利。」也作「食不甘味」。
《国语辞典》：慎始敬终（慎始敬终）　　拼音：shèn shǐ jìng zhōng
凡事自始至终都抱持谨慎小心的态度，不苟且懈怠。《礼记。表记》：「事君慎始而敬终。」唐。魏徵〈论时政疏〉：「忧懈怠，则思慎始而敬终。」
分类：凡事自始至终抱持谨慎小心态度
《漢語大詞典》：慎终承始（慎終承始）
见“ 慎终如始 ”。
《國語辭典》：慎终如始（慎終如始）　　拼音：shèn zhōng rú shǐ
即使到了最后，仍能像开始一样谨慎，始终如一。《老子》第六十四章：「民之从事，常于几成而败之，慎终如始，则无败事。」唐。太宗徐贤妃〈谏太宗息兵罢役疏〉：「伏惟抑意裁心，慎终如始，削轻过以滋重德，择后是以替前非。」也作「慎终若始」。
分類：结束仍然慎重做事事从从头至尾小心谨慎
《國語辭典》：慎终如始（慎終如始）　　拼音：shèn zhōng rú shǐ
即使到了最后，仍能像开始一样谨慎，始终如一。《老子》第六十四章：「民之从事，常于几成而败之，慎终如始，则无败事。」唐。太宗徐贤妃〈谏太宗息兵罢役疏〉：「伏惟抑意裁心，慎终如始，削轻过以滋重德，择后是以替前非。」也作「慎终若始」。
分類：结束仍然慎重做事事从从头至尾小心谨慎
《漢語大詞典》：慎终于始（慎終于始）
谓结束时想要慎重，在开始时就要小心谨慎。《书·太甲下》：“无轻民事惟难，无安厥位惟危，慎终于始。”
分類：结束想要慎重就要小心谨慎
《國語辭典》：慎终追远（慎終追遠）　　拼音：shèn zhōng zhuī yuǎn
终，父母之丧。远，祖先。语出《论语。学而》：「慎终追远，民德归厚矣。」指依礼慎重办理父母丧事，祭祀要诚心的追念远祖。唐。张说〈唐故夏州都督太原王公神道碑〉：「皆笃行纯孝，慎终追远。」后亦指慎重从事，追念前贤。也作「谨终追远」、「追远慎终」。
分類：父母母丧祭祀祖先尽哀恭敬敬虔虔诚
《高级汉语词典》：数尽禄终
死亡
《國語辭典》：寿终正寝（壽終正寢）　　拼音：shòu zhōng zhèng qǐn
1.人享尽天年，在家中自然死亡。《封神演义》第一一回：「你道朕不能善终，你自誇寿终正寝，非侮君而何！」
2.引申指事物消亡。如：「每次整顿交通的计画，由于执行不力，没多久，便都寿终正寝了。」
分類：寿终正寝年老在家消亡安然正寝旧式住宅正屋
《國語辭典》：善始令终（善始令終）　　拼音：shàn shǐ lìng zhōng
美好的开头，圆满的结局。《三国志。卷二四。魏书。韩暨传》：「谥曰恭侯」句下裴松之注引《楚国先贤传》：「今司徒知命，遗言恤民，必欲崇约，可谓善始令终者也。」也作「善始善终」。
《國語辭典》：善始善终（善始善終）　　拼音：shàn shǐ shàn zhōng
美好的开始，圆满的结局。《庄子。大宗师》：「故圣人将游于物之所不得遁而皆存，善妖善老，善始善终，人犹效之。」《史记。卷五六。陈丞相世家》：「吕后时，事多故矣，然平竟自脱，定宗庙，以荣名终，称贤相，岂不善始善终哉！」也作「善始令终」。
分類：自始至终将事开头头到结束做得