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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》:终点站(终点站)  拼音:zhōng diǎn zhàn
1.旅途的最后一处或交通设施终止服务的地点。如:「这次的欧洲之旅计划以维也纳作终点站。」「这班公车的终点站设在何处?」
2.比喻结束、完毕。如:「我们应该尽力帮助住进安宁病房的病人,让他们尊严而平静的走向人生终点站。」
《国语辞典》:终端机(终端机)  拼音:zhōng duān jī
用來接收使用者输入的资料,及显示电脑输出资料之周边设备,为电脑系统的一部分。
《国语辞典》:终结者(终结者)  拼音:zhōng jié zhě
电影魔鬼终结者的主角。从未来以机器人为主导的世界派回现实世界里,结束未来领导者生命的机器人。因情节富含警世哲理,随著影片的卖座,终结者一词也风行全球。今泛指结束旧局面,开创新形势的赢家。如:「贵校棒球队拥有多位出色的选手,很有机会成为今年联赛的终结者。」
《国语辞典》:从始至终(从始至终)  拼音:cóng shǐ zhì zhōng
从开始到结束。如:「虽然遭受种种挫折,他从始至终都未改变理想。」《荡寇志》第一三八回:「天子分官受职,遂颁恩诏,大赉天下,举行一切庆典。又诏将那平定梁山泊的文臣武将从始至终的功绩事实,发入乐部扮演。」
分类:结束
《国语辞典》:从一以终(从一以终)  拼音:cóng yī yǐ zhōng
称妇女终身不事二夫,不再嫁。参见「从一而终」条。宋。文天祥〈刘良臣母哀辞〉:「呜呼!全而生之兮必全而归之,从一以终兮尚得正,其何悲!」
《国语辞典》:看终了(看终了)  拼音:kàn zhōng le
已看透。如:「看终了这回事,才会知道随遇而安是最好的做法。」
分类:看透
《漢語大詞典》:否终复泰(否終復泰)
谓厄运终结,好运转来。 唐 楼颖 《〈国秀集〉序》:“运属皇家,否终復泰。”参见“ 否泰 ”。
《國語辭典》:否泰  拼音:pǐ tài
否,《易经》六十四卦之一,象天地不交,表恶运;泰,《易经》六十四卦之一,象天地交泰,表好运。「否泰」比喻命运的好坏。晋。潘岳西征赋〉:「岂地势之安危,信人事之否泰。」晋。刘琨〈劝进表〉:「昏明迭用,否泰相济。」
《漢語大詞典》:否终斯泰(否終斯泰)
见“ 否终则泰 ”。
《漢語大詞典》:否终则泰(否終則泰)
亦作“ 否终斯泰 ”。 谓闭塞到极点,则转向通泰。易·杂卦:“否泰,反其类也。” 汉 赵晔 吴越春秋·勾践入臣外传:“时过於期,否终则泰。” 南朝 陈 徐陵 《为陈武帝作相时与岭南酋豪书》:“夫否终斯泰,屯极则亨,若日月之回环,犹阴阳之报復。”
《漢語大詞典》:否终则泰(否終則泰)
亦作“ 否终斯泰 ”。 谓闭塞到极点,则转向通泰。易·杂卦:“否泰,反其类也。” 汉 赵晔 吴越春秋·勾践入臣外传:“时过於期,否终则泰。” 南朝 陈 徐陵 《为陈武帝作相时与岭南酋豪书》:“夫否终斯泰,屯极则亨,若日月之回环,犹阴阳之报復。”
《漢語大詞典》:更仆难终(更僕難終)
同“ 更僕难数 ”。 清 李斗 《扬州画舫录·草河录上》:“凡此之类,更僕难终。”
《國語辭典》:告终养(告終養)  拼音:gào zhōng yǎng
旧时官吏可因父母年老、家无兄弟而辞官归养。清。昭梿《啸亭杂录。卷七。尹阁学》:「庆以公妄言劾之,降为主事,公即告终养归。」
《漢語大詞典》:告养(告養)
旧称官吏因父母年高,告归奉养。 清 钱泳 《履园丛话·梦幻·注苏诗》:“ 桐乡 冯星实 先生 应榴 ,中 乾隆 辛巳恩科进士,歷官至 四川 布政使,告养回籍,从事 苏 诗。” 清 潘荣陛 《〈帝京岁时纪胜〉序》:“告养归来,凡有所经歷者,随意记録成帙。”
《漢語大詞典》:睹始知终(覩始知終)
谓看见事物的开始阶段就预见到它的最终结果。 汉 袁康 越绝书·德序外传记:“故圣人见微知著,覩始知终。”
《漢語大詞典》:惶惶不可终日(惶惶不可終日)
形容心中惶急,觉得一天也过不下去。 王西彦 《古屋》第五部五:“在未得到最后结果以前,就惶惶不可终日,弄得寝食不安,形容枯瘦。” 马识途 《信念》:“我却因为处在他们文艺突破口的风头上,更是搞得惶惶不可终日。”
《漢語大詞典》:怙终不悛(怙終不悛)
有所恃而终不悔改。语本书·舜典:“眚灾肆赦,怙终贼刑。” 孔 传:“怙姦自终,当刑杀之。” 宋 罗大经 鹤林玉露卷七:“君子之心未尝不欲其去非而就是,捨邪而适正。其怙终不悛,则当为《夬》之上六矣。”《水浒传》第九七回:“如将士怙终不悛,尔等军民……速当兴举大义。”清史稿·圣祖纪二:“朕曾敕责 第巴 具奏认罪,若怙终不悛,朕不轻恕也。”亦作“ 怙终不悔 ”。续资治通鉴·宋神宗元丰二年:“御史中丞 李定 言:知 湖州 苏軾 ……怙终不悔,狂悖之语日闻。”
分類:不悔悔改
《漢語大詞典》:怙终不悔(怙終不悔)
见“ 怙终不悛 ”。
《漢語大詞典》:怙终不悛(怙終不悛)
有所恃而终不悔改。语本书·舜典:“眚灾肆赦,怙终贼刑。” 孔 传:“怙姦自终,当刑杀之。” 宋 罗大经 鹤林玉露卷七:“君子之心未尝不欲其去非而就是,捨邪而适正。其怙终不悛,则当为《夬》之上六矣。”《水浒传》第九七回:“如将士怙终不悛,尔等军民……速当兴举大义。”清史稿·圣祖纪二:“朕曾敕责 第巴 具奏认罪,若怙终不悛,朕不轻恕也。”亦作“ 怙终不悔 ”。续资治通鉴·宋神宗元丰二年:“御史中丞 李定 言:知 湖州 苏軾 ……怙终不悔,狂悖之语日闻。”
分類:不悔悔改