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《漢語大詞典》：遐终（遐終）
离弃和终止。《书·召诰》：“天既遐终大邦 殷 之命。” 孔 传：“言天已远终 殷 命。” 清 方苞 《七思·弟椒涂》：“涉季春兮月生魄，命遐终兮阨鬼伯。”
分類：离弃终止
《漢語大詞典》：终黎（終黎）
复姓。 先秦 有 终黎氏 。见《史记·秦本纪论》。
分類：复姓
《漢語大詞典》：终隆（終隆）
即 终南山 。《淮南子·俶真训》：“ 孟门 、 终隆 之山，不能禁。” 高诱 注：“ 孟门 ，山名， 太行 之隘也； 终隆 则 终南山 ，在 扶风 ，皆险塞也。”参见“ 终南山 ”。
分類：终南山
《國語辭典》：终南山（終南山）　　拼音：zhōng nán shān
山脉名。起自甘肃省天水县，绵亘于陕西省南部，终于河南省陕县。是长江、黄河两大流域的分水岭，也是中国大陆地理上的天然界线，南北气候、景观不同。也称为「秦岭」、「秦山」。
分類：终南山山名秦岭主峰陕西西安
《國語辭典》：终霜（終霜）　　拼音：zhōng shuāng
入春后，最后降的霜。
分類：春最后中国霜期
《漢語大詞典》：终纸（終紙）
终竟一纸。 宋 洪迈 《容斋随笔·张浮休书》：“ 温公 尝曰：‘吾作此书唯 王胜之 尝閲之终篇；自餘君子，求乞欲观，读未终纸，已欠申思睡矣。’”
《韵府拾遗 职韵》：终逼（终逼）
宋书周朗传徐齐终逼亦不可守
《韵府拾遗 东韵》：察终（察终）
史记太史公自序至于余乎钦念哉钦念哉罔罗天下放失旧文王迹所兴原始察终
《国语辞典》：剧终（剧终）　　拼音：jù zhōng
1.戏剧的终了。如：「在剧终时，男女主角有情人终成眷属，皆大欢喜。」
2.泛指一切事物的结束。如：「剧终人未散。毕业之后，他们反而发展出一段令人称羡的爱情。」
分类：戏剧切事终了结束
《國語辭典》：有始无终（有始無終）　　拼音：yǒu shǐ wú zhōng
有开头而无结尾。比喻做事不能贯彻到底，半途而废。《诗经。秦风。权舆。序》：「忘先君之旧臣与贤者，有始而无终也。」《晋书。卷一○二。刘聪载记》：「小人有始无终，不能如贯高之流也。」
分類：有始无终做事坚持到底
《國語辭典》：有始有终（有始有終）　　拼音：yǒu shǐ yǒu zhōng
有开头，有结尾。比喻做事贯彻到底。《醒世恒言。卷三。卖油郎独占花魁》：「三朝之后，美娘叫丈夫备下几副厚礼，分送旧相知各宅，以酬其寄顿箱笼之恩，并报他从良信息。此是美娘有始有终处。」《初刻拍案惊奇》卷一八：「若得如此，足见有始有终。」也作「有始有卒」。
分類：有始有终
《國語辭典》：有始有卒　　拼音：yǒu shǐ yǒu zú
有开头，有结尾。比喻做事贯彻到底。《论语。子张》：「有始有卒者，其唯圣人乎！」《清史稿。卷二二五。列传。额亦都》：「顺治十一年，世祖命立碑旌功，亲为制文，详著其战阀，以为『忠勇忘身，有始有卒，开拓疆土，厥积懋焉。』」也作「有始有终」。
分類：做事坚持到底邢炳
《漢語大詞典》：于陵子终（於陵子終）
於陵子仲 之字。 汉 刘向 《列女传·楚於陵妻》：“ 楚王 闻 於陵子终 贤，欲以为相，使使者持金百鎰往聘迎之。 於陵子终 曰：僕有箕箒之妾，请入与计之……于是 子终 出谢使者而不许也，遂相与逃而为人灌园。”
分類：之字
《國語辭典》：原始要终（原始要終）　　拼音：yuán shǐ yào zhōng
推究事物发展的始末经过。《易经。系辞下》：「易之为书也，原始要终以为质也。」南朝梁。刘协《文心雕龙。史传》：「丘明同时，实得微言，乃原始要终，创为传体。」也作「原始反终」、「原始见终」。
分類：探究始末
《國語辭典》：原始见终（原始見終）　　拼音：yuán shǐ jiàn zhōng
研究事物的起源、发展，进而推测结局。汉。王充《论衡。实知》：「凡圣人见祸福也，亦揆端推类，原始见终。」《三国志。卷七。魏书。臧洪传》：「仆虽不敏，又素不能原始见终。」也作「原始反终」、「原始要终」。
分類：考察察事开端预见见到结果
《國語辭典》：原始反终（原始反終）　　拼音：yuán shǐ fǎn zhōng
推究事物的起源，进而研究其发展经过或结局。《易经。系辞上》：「原始反终，故知死生之说。」也作「原始见终」、「原始要终」。
《國語辭典》：原始要终（原始要終）　　拼音：yuán shǐ yào zhōng
推究事物发展的始末经过。《易经。系辞下》：「易之为书也，原始要终以为质也。」南朝梁。刘协《文心雕龙。史传》：「丘明同时，实得微言，乃原始要终，创为传体。」也作「原始反终」、「原始见终」。
分類：探究始末
《分类字锦》：治终长者（治终长者）
汉书黄霸传天子以霸治行终长者下诏称扬曰颍川太守霸宣布诏令百姓乡化孝子弟弟贞妇顺孙日以众多田者让畔道不拾遗养视鳏寡赡助贫穷狱或八年亡重罪囚吏民乡于教化兴于行谊可谓贤人君子矣
分类：教化