典故
纯阳来
《能改斋漫录》卷十八〈神仙鬼怪·吕洞宾唐末人〉～437～
唐《异闻集》载沈既济作《枕中记》云，开元中，道者吕翁经邯郸道上，邸舍中以囊中枕借卢生睡事。此之吕翁，非洞宾也。盖洞宾尝自序以为吕渭之孙，渭仕德宗朝。今云开元中，则吕翁非洞宾，无可疑者。而或者又以为开元想是开成字，亦非也。开成虽文宗时，然洞宾度此时未可以称翁。案本朝国史称：「关中逸人吕洞宾，年百馀岁而状貌如婴儿，世传有剑术，时至陈抟室。」若以国史證之，止云百馀岁，则非开元人明矣。《雅言系述》有《吕洞宾传》云：「关右人，咸通初，举进士，不第。值巢贼为梗，携家隐居终南，学老子法」云。以此知洞宾乃唐末人。
唐《异闻集》载沈既济作《枕中记》云，开元中，道者吕翁经邯郸道上，邸舍中以囊中枕借卢生睡事。此之吕翁，非洞宾也。盖洞宾尝自序以为吕渭之孙，渭仕德宗朝。今云开元中，则吕翁非洞宾，无可疑者。而或者又以为开元想是开成字，亦非也。开成虽文宗时，然洞宾度此时未可以称翁。案本朝国史称：「关中逸人吕洞宾，年百馀岁而状貌如婴儿，世传有剑术，时至陈抟室。」若以国史證之，止云百馀岁，则非开元人明矣。《雅言系述》有《吕洞宾传》云：「关右人，咸通初，举进士，不第。值巢贼为梗，携家隐居终南，学老子法」云。以此知洞宾乃唐末人。
典故
相关人物
景纯
相关人物
郭璞
《晋书》卷七十二《郭璞传》
郭璞字景纯，河东闻喜人也。……璞撰前后筮验六十馀事，名为《洞林》。又抄京、费诸家要最，更撰新林十篇、《卜钧》一篇。注释《尔雅》，别为《音义》、《图谱》。又注《三苍》、《方言》、《穆天子传》、《山海经》及《楚辞》、《子虚》、《上林赋》数十万言，皆传于世。所作诗赋诔颂亦数万言。
郭璞字景纯，河东闻喜人也。……璞撰前后筮验六十馀事，名为《洞林》。又抄京、费诸家要最，更撰新林十篇、《卜钧》一篇。注释《尔雅》，别为《音义》、《图谱》。又注《三苍》、《方言》、《穆天子传》、《山海经》及《楚辞》、《子虚》、《上林赋》数十万言，皆传于世。所作诗赋诔颂亦数万言。
例句
虚座怜王述，遗篇恸景纯。 褚亮 伤始平李少府正己
典故
天锡公纯嘏
《毛诗正义》卷二十之二〈鲁颂·駉之什·閟宫〉～776～
閟宫有恤，实实枚枚。赫赫姜嫄，其德不回。上帝是依，无灾无害。弥月不迟，是生后稷，降之百福。黍稷重穋，稙?菽麦。奄有下国，俾民稼穑。有稷有黍，有稻有秬。奄有下土，缵禹之绪。后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始剪商。至于文武，缵大王之绪。致天之届，于牧之野。无贰无虞，上帝临女。敦商之旅，克咸厥功。王曰叔父，建尔元子，俾侯于鲁。大启尔宇，为周室辅。乃命鲁公，俾侯于东。锡之山川，土田附庸。周公之孙，庄公之子。龙旂承祀，六辔耳耳。春秋匪解，享祀不忒。皇皇后帝，皇祖后稷。享以骍牺，是飨是宜。降福既多，周公皇祖，亦其福女。秋而载尝，夏而楅衡，白牡骍刚。牺尊将将，毛炰胾羹，笾豆大房。万舞洋洋，孝孙有庆。俾尔炽而昌，俾尔寿而臧。保彼东方，鲁邦是尝。不亏不崩，不震不腾。三寿作朋，如冈如陵。公车千乘，朱英绿縢，二矛重弓。公徒三万，贝冑朱綅，烝徒增增。戎狄是膺，荆舒是惩，则莫我敢承。俾尔昌而炽，俾尔寿而富。黄发台背，寿胥与试。俾尔昌而大，俾尔耆而艾。万有千岁，眉寿无有害。泰山岩岩，鲁邦所詹。奄有龟蒙，遂荒大东。至于海邦，淮夷来同。莫不率从，鲁侯之功。保有凫绎，遂荒徐宅。至于海邦，淮夷蛮貊。及彼南夷，莫不率从。莫敢不诺，鲁侯是若。天锡公纯嘏，眉寿保鲁。居常与许，复周公之宇。鲁侯燕喜，令妻寿母。宜大夫庶士，邦国是有。既多受祉，黄发儿齿。徂来之松，新甫之柏。是断是度，是寻是尺。松桷有舄，路寝孔硕，新庙奕奕。奚斯所作，孔曼且硕，万民是若。汉·郑玄笺云：「纯，大也。」
閟宫有恤，实实枚枚。赫赫姜嫄，其德不回。上帝是依，无灾无害。弥月不迟，是生后稷，降之百福。黍稷重穋，稙?菽麦。奄有下国，俾民稼穑。有稷有黍，有稻有秬。奄有下土，缵禹之绪。后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始剪商。至于文武，缵大王之绪。致天之届，于牧之野。无贰无虞，上帝临女。敦商之旅，克咸厥功。王曰叔父，建尔元子，俾侯于鲁。大启尔宇，为周室辅。乃命鲁公，俾侯于东。锡之山川，土田附庸。周公之孙，庄公之子。龙旂承祀，六辔耳耳。春秋匪解，享祀不忒。皇皇后帝，皇祖后稷。享以骍牺，是飨是宜。降福既多，周公皇祖，亦其福女。秋而载尝，夏而楅衡，白牡骍刚。牺尊将将，毛炰胾羹，笾豆大房。万舞洋洋，孝孙有庆。俾尔炽而昌，俾尔寿而臧。保彼东方，鲁邦是尝。不亏不崩，不震不腾。三寿作朋，如冈如陵。公车千乘，朱英绿縢，二矛重弓。公徒三万，贝冑朱綅，烝徒增增。戎狄是膺，荆舒是惩，则莫我敢承。俾尔昌而炽，俾尔寿而富。黄发台背，寿胥与试。俾尔昌而大，俾尔耆而艾。万有千岁，眉寿无有害。泰山岩岩，鲁邦所詹。奄有龟蒙，遂荒大东。至于海邦，淮夷来同。莫不率从，鲁侯之功。保有凫绎，遂荒徐宅。至于海邦，淮夷蛮貊。及彼南夷，莫不率从。莫敢不诺，鲁侯是若。天锡公纯嘏，眉寿保鲁。居常与许，复周公之宇。鲁侯燕喜，令妻寿母。宜大夫庶士，邦国是有。既多受祉，黄发儿齿。徂来之松，新甫之柏。是断是度，是寻是尺。松桷有舄，路寝孔硕，新庙奕奕。奚斯所作，孔曼且硕，万民是若。汉·郑玄笺云：「纯，大也。」
《國語辭典》：纯仁（純仁） 拼音：chún rén
纯粹至诚的仁德。《文选。王褒。四子讲德论》：「今圣主冠道德，履纯仁，被六艺，佩礼文。」《红楼梦》第一六回：「于是太上皇皇太后大喜，深赞当今至孝纯仁，体天格物。」
《漢語大詞典》：忠纯（忠純）
忠诚纯正。 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》：“侍中侍郎 郭攸之 、 费禕 、 董允 等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。”《旧唐书·忠义传下·卢奕》：“先黄门以直道佐时， 奕 嗣之以忠纯，可谓遵业。” 宋 曾巩 《贺韩相公赴许州启》：“忠纯之操，简注于三朝；愷悌之风，仪刑于四海。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·保路运动·四川铁路案档案》：“伏念职弟 端锦 ，天性孝友，制行忠纯。”
《國語辭典》：纯熟（純熟） 拼音：chún shú
熟练。宋。苏轼 次韵定慧钦长老见寄诗八首之四：「真源未纯熟，习气馀陋劣。」《文明小史》第二五回：「到他十三岁上，送入外国学堂读洋文。济川天分极高，不上三年，学得纯熟。」