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词典(续上)
不纯
纯懿
纯正
纯全
纯固
纯德
纯备
温纯
精纯
纯钩
纯茂
一纯
纯厚
纯素
纯笃
《漢語大詞典》:不纯(不純)
不纯正;不纯净。逸周书·大开武:“德不纯,民乃失常。”史记·孝文本纪:“驯道不纯而愚民陷焉。” 胡采 《序〈在和平的日子里〉》:“比如说,他当初参加革命动机不纯,在社会主义建设时期,他个人主义发展了,患得患失,怕困难,怕负责任等等。”
衣服不镶边。荀子·正论:“杀赭衣而不纯。” 王先谦 集解:“纯,缘也。”
《漢語大詞典》:纯懿(純懿)
高尚完美。文选·张衡〈东京赋〉:“今捨纯懿而论爽德,以春秋所讳而为美谈。” 李善 注:“纯,大;懿,美也。”周书·武帝纪上:“民生而静,纯懿之性本均。” 隋 王通 中说·问易:“政则苟简,岂若 唐 虞 三代 之纯懿乎!” 明 归有光 《归氏二孝子传》:“生平不识诗书,而能以纯懿之行,自飭於无人之地。” 清 陆以湉 冷庐杂识·李忠定公:“查歷代从祀诸儒,皆以德行纯懿,有功经学者为要。”
分類:高尚完美
《國語辭典》:纯正(純正)  拼音:chún zhèng
精纯不杂。如:「思想纯正」。南朝梁。刘协《文心雕龙。杂文》:「崔瑗七厉,植义纯正。」《歧路灯》第一○回:「谭、娄纯正儒者,那得意于下里巴人。」
《漢語大詞典》:纯全(純全)
(1).犹完全。 明 王守仁 《传习录》卷上:“初学必须思省察克治,即是思诚。只思一个天理,则得天理纯全,便是何思何虑矣。” 郭沫若 《十批判书·庄子的批判》:“这种人可以乘云气,御飞龙,而游乎四海之外,纯全是厌世的 庄子 所幻想出来的东西。”
(2).纯直;纯正。 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“故社会之伪善,既灼然现於人前,而 及泼希 之朴野纯全,亦相形为之益显。”
分類:完全纯正
《漢語大詞典》:纯固(純固)
纯粹坚定。国语·周语上:“吾闻夫 犬戎 树惇,帅旧德而守终纯固。” 韦昭 注:“纯,专也;固,一也。”三国志·魏志·和洽常林等传论:“ 常林 素业纯固。” 宋 司马光 《上谨习疏》:“以纯固之士为鄙朴而不用,於是风俗日坏,入於偷薄。”
分類:纯粹坚定
《漢語大詞典》:纯德(純德)
纯粹的德行。国语·郑语:“建九纪以立纯德,合十数以训百体。” 韦昭 注:“纯,纯一不驳也。”《淮南子·原道训》:“穆忞隐閔,纯德独存。” 高诱 注:“纯,不杂糅也。” 唐 杨炯 《祭汾阴公文》:“惟公含纯德而载诞兮,禀元精而秀出。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷一:“ 戚同文 , 宋 都之真儒,虽古之纯德者,殆亦罕得。”
分類:纯粹德行
《漢語大詞典》:纯备(純備)
纯正完备。荀子·正论:“道德纯备,智惠甚明。”后汉书·班固传:“廉清修絜,行能纯备。” 三国 魏 刘劭 人物志·流世:“三材纯备,三公之任也。” 章炳麟 《五无论》:“生物进化,未有尽期。今之人虽多贼杀,千百世后,或者道德纯备之人,何必以灭絶人类为志也?”
分類:纯正完备
《漢語大詞典》:温纯(温純)
温和纯厚。汉书·扬雄传下:“《典》《謨》之篇,《雅》《颂》之声,不温纯深润,则不足以扬鸿烈而章缉熙。” 宋 苏辙 《次韵子瞻先寄迟适远却寄迈迨过遯》:“ 豫 儿扬眉稍刚劲, 党 子温纯无愠喜。” 明 胡应麟 少室山房笔丛·九流绪论上:“《列》温纯典厚,尚有 春秋 前辈风。”
分類:温和纯厚
《國語辭典》:精纯(精純)  拼音:jīng chún
精粹而不杂。北齐。颜之推《颜氏家训。归心》:「以僧尼行业多不精纯,为奸慝也。」《宋史。卷四二八。道学传二。李侗传》:「精纯之气达于面目,色温言厉,神定气和。」
《漢語大詞典》:纯钩(純鉤,純鈎)
见“ 纯钧 ”。
《漢語大詞典》:纯钧(純鈞)
亦称“ 纯鉤 ”。亦称“ 纯钩 ”。 1.古宝剑名。 汉 袁康 越绝书·越绝外传:“ 欧冶 乃因天之精神,悉其伎巧,造为大刑三、小刑二:一曰湛卢、二曰纯钧、三曰胜邪、四曰鱼肠、五曰巨闕。”《淮南子·修务训》:“夫纯鉤鱼肠之始下型,击则不能断,刺则不能入。”文选·左思〈吴都赋〉:“ 吴 钩 越 棘,纯钧湛卢。” 刘良 注:“纯钧、湛卢,二剑名也。” 晋 葛洪 抱朴子·勖学:“故瑶华不琢,则耀夜之景不发;丹青不治,则纯鉤之劲不就。”
(2).泛指剑。 明 王世贞 《戚将军赠宝剑歌》:“毋嫌身价抵千金,一寸纯鉤一寸心。” 清 吴伟业 《赠冯讷生进士教授云中》诗:“隐囊麈尾烧却尽,长鋏纯鉤看自惜。”《天雨花》第二六回:“ 左公 接了妖人剑,按定纯钩喝一声。”
《漢語大詞典》:纯茂(純茂)
(1).善美。汉书·楚孝王刘嚣传:“夫行纯茂而不显异,则有国者,将何勗哉。” 颜师古 注:“纯,大也。一曰善也。茂,美也。”旧唐书·良吏传下·杨瑒:“ 沧州 人 王迥质 、 瀛州 人 尹子路 、 汴州 人 白履忠 ,皆经学优长,德行纯茂,堪为后生师范。” 宋 陈师道 《寄黄充》诗:“ 黄生 后来秀,纯茂静者徒。”
(2).茂盛。 晋 左思 《魏都赋》:“南瞻 淇 澳,则緑竹纯茂。”
分類:茂盛
《漢語大詞典》:一纯(一純)
谓心地纯一。《国语·楚语下》:“以一纯、二精、三牲、四时、五色、六律、七事、八种、九祭、十日、十二辰以致之。” 韦昭 注:“一纯,心纯一而洁。”
古代投壶计胜负,以二算为一纯。仪礼·乡射礼:“二筭为纯,一纯以取实于左手,十纯则缩而委之。” 郑玄 注:“纯,犹全也。”礼记·投壶:“卒投,司射执筭曰:左右卒投,请数,二筭为纯,一纯以取,一筭为奇。” 孔颖达 疏:“一纯以取者,纯,全也;二筭合为一全。”
《國語辭典》:纯厚(純厚)  拼音:chún hòu
纯朴敦厚。《史记。卷一三○。太史公自序》:「伏羲至纯厚,作易八卦。」
《漢語大詞典》:纯素(純素)
纯粹而不杂;纯朴。庄子·刻意:“纯素之道,唯神是守,守而勿失,与神为一。” 成玄英 疏:“纯精素质之道,唯在守神。”文选·袁宏〈三国名臣序赞〉:“郎中温雅,器识纯素。” 吕向 注:“纯素,谓与众不杂。” 宋 司马光 《石昌言哀辞》:“ 昌言 为人纯素忠谨,望之儼然。”
《國語辭典》:纯笃(純篤)  拼音:chún dǔ
纯朴笃实。《后汉书。卷四三。朱晖传》:「是以虚华盛而忠信微,刻薄稠而纯笃稀。」《三国演义》第一○回:「太守陶谦,字恭祖,为人温厚纯笃。」
分類:纯朴笃实