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《漢語大詞典》：且犹（且猶）
亦作“ 且由 ”。 尚且。
《穀梁传·僖公十六年》：“君子之於物，无所苟而已，石鶂且犹尽其辞，而况於人乎？”
《孟子·尽心上》：“见且由不得亟，而况得而臣之乎？”
《后汉书·杨终传》：“昔 殷 民近迁 洛邑 ，且犹怨望，何况去中土之肥饶，寄不毛之荒极乎？” 明
周履靖 ：“谩猜嫌，何论年少，我见且犹怜。”
《國語辭典》：根由 拼音：gēn yóu
来历、缘故。元。郑廷玉《楚昭公》第二折：「倚著这盖世的才名，来寻问俺往日的根由。」《三国演义》第二七回：「廖化问起根由，好生拜敬。」
《漢語大詞典》：由求
孔子 弟子 子路 与 冉有 的并称。 由 ， 子路 ； 求 ， 冉有 。 宋
杨万里 《寄题张钦夫春风楼》诗：“向来 沂 上瑟声希， 由 求 相顾只心知。”
《漢語大詞典》：由行
谓依其道而行。由，通“ 迪 ”。
《诗·大雅·荡》：“ 文王 曰咨，咨女 殷 商 ，如蜩如螗，如沸如羹。小大近丧，人尚乎由行。” 毛 传：“言居人上欲用行是道也。” 郑玄 笺：“ 殷紂 之时，君臣失其道如此且丧亡矣，时人化之甚，尚欲从而行之，不知其非。”
《漢語大詞典》：自繇
自由。《东周列国志》第一回：“ 宣王 大怒曰：‘既然如此，何不明白奏闻？分明是怠弃朕命，行止自繇。如此不忠之臣，要他何用！’” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“许自繇於鞭策羈縻之下，殆此事乎？”
《國語辭典》：由性 拼音：yóu xìng
放任自己的言行、性情，不加以拘束。如：「凡事都要理性思考，不要由性胡为，就不会出纰漏。」
《韵府拾遗 尤韵》：靡由
梁书武帝纪诏曰建国君民立教为首不学将落嘉植靡由
《漢語大詞典》：由仪（由儀）
《诗·小雅》逸篇名。
《诗·小雅·由仪序》：“
《由仪》，万物之生，各得其宜也，有其义而亡其辞。”后因以谓万物之生各得其宜。 晋 束晳
《补亡诗》之六：“肃肃君子，由仪率性。”
《國語辭典》：情由 拼音：qíng yóu
事情的起因及经过情形。元。萧德祥《杀狗劝夫》第四折：「这便是情由终始，有甚的过犯公私。」《西游记》第二十五回：「若论这般情由，告起状来，就是你老子做官，也说不通。」
《漢語大詞典》：由始
起因；起始。
《礼记·礼器》：“是故君子之於礼也，非作而致其情也。此有由始也。” 孙希旦 集解：“作而致其情，谓本无此情，而起而强致之也；内有恭敬之情，则外有交接之礼，故礼之所由始，始於心之敬也。”
《漢語大詞典》：繇于（繇於）
由于。繇，通“ 由 ”。 明
方孝孺 《童贤母传》：“吾观世人家之兴废，多繇於妇德孝慈。惠和者，必生贤子。”
《漢語大詞典》：由本
谓安于本分。
《三国志·魏志·毛玠传》：“﹝ 玠 ﹞与 崔琰 并典选举。其所举用，皆清正之士，虽於时有盛名而行不由本者，终莫得进。”
《國語辭典》：由由 拼音：yóu yóu
自得的样子。《孟子。公孙丑上》：「故由由然与之偕而不自失焉，援而止之而止，援而止之而止者，是亦不屑去已。」
《漢語大詞典》：由巢
许由 与 巢父 的并称。泛指隐士。
《晋书·元帝纪》：“愿陛下存 舜 禹 至公之情，狭 由 巢 抗矫之节，以社稷为务，不以小行为先。” 元
李寿卿第四折：“元来他也是个遯世的 由 巢 。”
