【介绍】： 明河南孟县人，字汝知。嘉靖三十五年进士。授苏州府推官，改潞安，惩豪右，平冤狱。万历初累升右佥都御史巡抚南赣，改抚福建。参预镇压福建海上武装林道乾部。官至南京户部尚书。

刘思问（1519年—1583年），字汝知，号紫山，河南怀庆府孟县人。丙午科（1546年）河南乡试第二十八名，嘉靖三十五年（1556年）丙辰科会试七十一名，廷试三甲十五名进士。刑部观政，授苏州府推官，三十八年复除山西潞安府，四十一年十一月选授湖广道试御史，督管城工，四十五年巡按云南，隆庆元年四月奏请蠲免该省积负盐课，三年巡视京营，四年巡按江西，五年七月升大理寺左寺丞，六年三月升右少卿，四月升左少卿，十月升都察院右佥都御史、巡抚南赣汀韶地方。万历六年（1578年）正月以原官提督军务兼巡抚福建地方，七月迁本院左佥都御史，回院管事。八年四月升左副都御史，十二月升刑部右侍郎，九年三月升户部左侍郎、总督仓场，万历十一年（1583年）二月升南京右都御史，八月进南京户部尚书，不久于九月以病致仕，同年卒，年六十五

吴誉闻，字紫楼。顺德人。明世宗嘉靖三十七年（一五五八）举人，四十年(一五六五)乙榜。初选许州学正，寻迁邵武府推官，历仕思恩府同知。著有《绿墅堂集》。清咸丰《顺德县志》卷二四有传。

徐惟辑，字汝洽，号紫崖，浙江衢州府江山县人，民籍。浙江乡试第五十名举人。嘉靖三十八年（1559年）中式己未科三甲第一百四十三名进士。博学能文，少时咏回文诗知名。初为内阁中书舍人，相国徐阶应诏掣青词，命惟辑代为之，上未尝不称善。有诗集行于世。

赵教，字子学，号紫溪，湖广黄州府麻城县人，民籍。湖广乡试第二十六名举人。嘉靖三十二年（1553年）中式癸丑科三甲第一百八十三名进士。大理寺观政，授四川遂宁知县，升刑部主事，改兵部，历任至四川按察司佥事，四十五年奉命勘察四川龙州土官薛兆乾殴杀本司土官副使李蕃后叛乱之事。

陈诰（1533年—？），字守巽，号紫台，福建兴化府莆田县人，民籍。福建乡试第十七名举人。嘉靖四十四年（1565年）中式乙丑科二甲第五十九名进士。工部观政，四十五年三月授颍州知州，隆庆二年（1568年）十月升户部员外郎，五年二月升郎中，万历二年（1574年）二月升南安知府，七年三月升浙江副使，九年十一月升云南左参政，十三年七月调广西副使，十七年正月考察致仕。

【介绍】： 明浙江兰溪人，一作金华人，字少君，号破瓢道人、嫩和尚、玄铁、元道人、赤松山道人。家本富有，中年妻死，弃其产，购法书名画，游江湖间。好《离骚》、《老》、《庄》，长于鉴别古物。工诗，善画鸡鹜水鸟。后居僧寺，隆庆末卒。

孺子，字少君，号玄铁，兰溪人，性高僻，有腴田顷许，尽易硗瘦。凿沟引山泉，绕入玉雪厨铜池中，曰：如此庶不辱，自亲釜灶耳。以此破家及妻子。丧遍游江湖，所至率萧寺及名流韵士。家好采寿藤瘿株，为几杖，槃盂、尊壶罍洗之属，手自摩挲，光泽可鉴。客稍谛视，辄不听，曰：勿令为俗尘所触。尝以数缣市一大瓢，过荆溪，盗碎之，抱而泣者累日，王元美作破瓢道人歌。有一绿萼梅杖，名紫玉。又有一红斑竹，形制奇古，皆三代物也。按孺子游屐半海内，而吾郡尤数数往还。始客，于项氏、戚氏，或姚氏、钟氏、梅溪、李氏、海盐钱氏及释戒襄处最久，后终于梁溪。

字少君，兰溪人。嘉隆中，以黄冠游吴楚间。有集。

字君禹，晋江人。万历丁丑进士，累官礼部员外郎，出为浙江提学佥事，历贵州按察使，有三馀集。

苏浚（1541年—？），字君禹，号紫溪，福建泉州府晋江县人，万历癸酉解元，丁丑进士。官至贵州按察使。万历元年（1573年）癸酉科福建乡试第一名，万历五年（1577年），登丁丑科二甲第十二名进士。授南京刑部主事，补工部主事、礼部主客司主事，十三年二月升任浙江按察司督学佥事，十七年正月升陕西布政使司右参议；迁广西兵备副使，二十一年闰十一月升广西左参政。升任贵州按察使，未赴任。

冀述，字继父（继甫），号紫璇，河南彰德府武安县军籍。冀述登万历十九年（1591年）辛卯科举人，二十六年（1598年）戊戌成进士，授广宁司李。时铁岭帅李成梁跋扈，述抗礼不屈，帅恚，通朝贵，裁移述去。又通守关貂珰严检行箧，止敝书数卷而已。调补登州，励操清肃，一郡栗然。擢户部广东司主事，寻改兵部车驾司，奉命饷军，便道归省，丁继母艰，以疾卒于家。体恸兄弗自遣，亦病，以是年卒。述性孝友，父殁居庐，三年不入内。丧除羸病，骨露衣表。奉继母如所生。配宋氏，有贤行，述家故贫素，自诸生时至历宦，宋氏恒纺棉以佐，宋卒，义不再娶。所著有《桃园草》、《庸言》诸书。

刘汝佳（1564年—1615年），字无美，别号紫芝，湖广庐州府无为州（今安徽芜湖市无为市）人，军籍。万历十六年（1588年）戊子科举人，万历三十五年（1607年）丁未科二甲第六名进士 ，选授工部主事，上书言兵事，触犯权贵，引疾归里，后官复原职。升员外郎、都水司郎中，出任金华知府，因忤权贵，被罢黜。归里半年，忧愤而卒。

【生卒】：?—1604 【介绍】： 明僧。苏州府吴江人，俗姓沈，字达观，号紫柏。年十七出家虎丘寺，二十从讲师受具戒参。游五台，至京师，归吴重建楞严废寺。后游大房石经，进隋僧净琬所藏佛舍利。旋以狱词牵连论死，索浴说偈端坐而逝。有《长松茹退集》。(《光绪苏州府志》卷一三四)

真可，字达观，号紫柏，俗出吴江沈氏。尝居嘉善荒墩，五岁不语。有异僧过其门，摩顶谓曰：“此儿出家当为人天师。”言讫不见，遂能言。儿时志气雄放，不可羁勒。年十七，仗剑游塞上。至苏州，遇雨，宿虎丘。闻僧夜诵八十八佛名，心大悦，即薙发。尝过匡山，穷相宗奥义。游五台，至京师，参遍融笑岩诸老发明大事。还。住嘉善景德寺，掩关三年。郡城楞严寺久为势豪割其半，志欲复之。万历壬辰至京，于石经山得佛舍利玉函。闻于慈圣太后，赐紫伽黎迎供，因奏请兴复楞严。又刻藏经于径山，复戒坛于檀柘。西游峨眉，下瞿塘，过荆襄，登太和，憩匡庐，复归宗古寺。后闻憨山师以弘法被难，远戍雷阳。叹曰：“法门无人矣。”南康太守吴宝秀，以矿税被逮，其妻投缳死。叹曰：“阉人横行至此，世道不可为矣。”乃决筴入都，曰：“海印不归，我为法一大负。矿税不止，我救世一大负。传灯录不续，我慧命一大负。舍此一具贫骨，释此三负，不复走王舍城矣。”及妖书狱起，逮入诏狱，执政意在钩党，欲牵连杀之。被笞，血肉狼籍，索浴说偈，坚坐而逝。

句曲沈氏子。十七剃发。游方。闻诵张拙偈。至断除妄想重增病。趋向真如亦是邪。大疑。一日斋次忽悟。乃曰。使我在临济德山座下。一掌便醒。安用如何若何。游京师因神宗皇帝。手书金刚经汗下渍纸。疑更当易函遣近侍质师。师进偈曰。御汗一滴。万世津梁。无穷法藏。从此放光。帝大悦。癸卯秋。忽妖书发。帝见章奏甚怜之。法不能免。因逮及拷讯。时神色自如。抵死不屈。腊月五日入狱。法司定罪论死。师说偈曰。一笑繇来别有因。那知大块不容尘。后兹收拾娘生足。铁橛花开不待春。索浴罢嘱侍者曰吾去矣。幸谢江南诸护法。说偈端坐而逝(观千五台山。累载藏经板至径山重刻书本。转发楞严寺流通。洵莫大之功也)。

释真可，字达观，晚号紫柏老人，姓沈氏，其先句曲人，后徙居吴江大湖滩畔。母梦异人授以桃实，枝叶相附，色鲜而大，寤而有娠。生时香气盈室，人多奇之，虽在襁褓，貌若潜沈，五岁不语，父母忧之。有异僧过门，摩顶，谓其父曰：“此儿出家，当为人天师。”言讫不见。真遂发语，不异成人。先是庭中时见巨人迹，尔后不复见。髫年嬉逐，性独雄猛，状貌魁杰，不喜见妇人，浴不许人先。一日姊先就浴，乃大怒，自是亲戚妇女莫敢近。稍长，志益壮，父母不能拘，年十七方仗剑远游塞上，行至姑苏闾门，徘徊市中，天大雨，值虎邱僧明觉冒雨来，相顾遌间，壮其貌，因蔽之以盖，遂同归寺。具夕餐驩甚，闻僧夜诵八十八佛名，心悦之。侵晨入觉室，解腰缠十馀金授觉，请剃度，因礼觉为师。是夜，即兀坐达旦。觉尝欲募铁十万两，造大钟，真曰：“吾助之。”径往平湖巨室门外，趺坐三日不食，主人进食不为动，问：“何所为苦行乃尔？”曰：“欲得铁十万两，造大钟。”主人立予之，乃受食，载铁回虎邱，归即闭户读书，年馀不越阃，人多敬惮之。年二十，从讲师受戒具。尝至嘉兴东塔寺，见僧书《华严经》，跪诵良久，叹曰：“禅者不当如是邪？”遂之武塘景德寺掩关三年，复回吴门辞觉曰：“吾将行脚诸方，历参知识。”遂仗策去。一日，闻僧诵张拙见道偈，至“断除妄想重增病，趋向真如亦是邪”，乃大疑之，遍书二语于壁间，默思潜索，头面俱肿，偶尔举箸，忽焉而悟。淩跞诸方，尝言：“使我在临济德山座下，一掌便醒，安用他为。”过匡山，穷相宗奥义。一日行二十里足痛，更以石砥脚底，至日行二百里乃止，其猛进类此。游五台至峭壁空岩，见老宿孤坐，因问：“一念未生时如何？”宿竖一指。又问：“既生后如何？”宿展两手。豁然领解，迹之失所在。至京师参遍融，问荅之间机锋敏捷，融为折服，因留居焉。九年复归虎邱省觉。更至淞江掩关百日，寻至嘉兴见太宰陆光祖，心相契。先是有密藏道开者，南昌人，弃青衾披剃于南海，闻真风，往归之。真知为法器，留侍焉。郡城楞严寺为长水法师疏经处，久废，有力者侵为园亭。真慨然伤之，欲为恢复计，属开任其事，陆太宰弟云台为建禅堂五楹。既成，真刺臂血题其柱云：“若不究心坐禅徒增业苦，如能护法诋佛犹益真修。”后二十年，太守槐亭蔡公舍赀重脩之，盖真愿力所持也。居常坐叹道法陵迟，又念大藏卷帙重多，遐方僻陬有终身不闻佛法名字者，欲刻方册易流通，普使见闻，作金刚种子，即有谤者罪当自代。遂与太宰陆公及司成冯公梦祯、廷尉曾公同亨、囧卿瞿公汝稷一商度之，以开董其事，万历己丑创刻于五台，居四年，以冰雪苦寒，复移于径山寂照庵，工既成，开以病隐去。初桐城吴公用先为仪曹郎，参道入室，从容及刻藏事，真遽曰：“君与此法有大因缘。”真化后，吴公出长浙藩，用冯司成初议，脩复化城为径山下院，藏贮经版，人以为真预谶云。尝于于园书《法华经》，颜书经处曰“墨光亭”。闻妙峰建铁塔于芦芽，乃送经置塔中，且与计藏事。复之都门访憨山于东海，遂走海上至胶西，秋水泛涨，众度必不能渡，真解衣先涉，疾呼众，水已及肩，真跃而前，既渡，顾谓弟子曰：“死生关头，须直过为得耳。”众皆钦服。及底都门，访石经山，礼隋琬公塔，念琬公虑三灾劫壤，正法澌灭，创刻石藏于岩洞，感其护法深心泪下如雨。琬公塔院地已归豪右，矢复之而未果。乃决策西游蛾嵋，由三晋历关中，跨栈道至蜀，礼普贤。顺流下瞿塘，过荆襄，登太和，至匡庐寻归宗故址，唯古松一株，寺僧易米五斗，匠石将伐之，有乞者怜而乞米赎之，树赖以存。真闻而兴感，树根为樵斧剥斲，势将折，真砌石填土，咒愿复生，以卜寺重兴兆。后树日长，寺竟复，其愿力固如此。过安庆，阮君自华请游皖公山马祖庵，喜其超绝，属建梵刹。江阴居士赵我闻谒请出家，遂薙发于山中，命名曰法铠，所谓最后弟子也。复北游至潭柘，慈圣太后闻之，命近侍陈儒致齐供特赐紫伽黎。因随过云居，礼石经于雷音寺，启石室，佛座下得金函，贮佛舍利三，光烛岩壑，因奉舍利入内供三日，出帑金重藏于石窟，以圣母赐金赎琬公塔院。初在潭柘，居常礼佛后方食。一日，客至误先举食，乃对知事曰：“今日有犯戒者，命尔痛责三十棒，轻则倍之。”知事愕然，不知为谁，真乃自伏于佛前，受杖如数，股尽墨。乃云：“众生无始习气，如油入灰牢不可破，苟情折不痛，未易调伏也。”又与憨山议脩《大明传灯录》，以禅宗凋敝，往浚曹溪以开法脉，先至匡山以待，时癸巳秋七月也。越三年乙未，憨山供奉圣母赐《大藏经》建海印寺成，以别缘触圣怒，诏逮下狱，鞫无他辞，遣戍雷阳，毁其寺。真在匡山，闻报，为诵《法华经》百部，冀祐不死。往探曹溪，回即赴都下救之。及闻南放，遂待于江浒，执手欷歔曰：“君不生还，吾不有生日。”濒行且属曰：“吾他日即先君死，后事属君。”遂长别。庚子，朝廷以三殿工榷矿税，中使者驻湖口。南康太守吴宝秀劾奏被逮，其夫人哀愤以环死。真在匡山闻之，曰：“时事至此，其如世道何！”遂杖策赴都门。吴入狱，真多方调护，授以毗舍浮佛半偈，谓诵满十万，当出狱。吴持至八万声，果蒙上意解，得末减。每叹法门无人，谓：“憨山不归，则吾出世一大负；矿税不止，则吾救世一大负；传灯未赎，则我慧命一大负。若释此三负，当不复入王舍城矣。”居无何，妖书发，震动中外，忌者乘间劾真，竟以是罹难，及输司寇，乃索浴罢，属侍者性田曰：“吾去矣，幸谢江南诸护法。”因说偈端坐而逝。御史曹公学程以建言逮系，闻之即趋至，抚之曰：“师去得好。”真复开目视之，微笑悠然而息，时癸卯十二月十七日也。世寿六十有一，法腊四十有一，越十一年乙卯葬于双径山。后弟子法铠启之，以丙辰十一月十九日荼毗，归灵骨塔于五峰内文殊台。真生平以荷负大法为怀，每见古刹荒废必思恢复，始从楞严，终至归宗云居，重兴梵刹一十五所。既刻大藏，凡古尊宿语录，若寂音尊者所著诸经论文集，及苏长公易解，尽搜刻之行于世。性耽山水，云行鸟飞，一衲无馀，气雄体丰，面目严冷，而立心最慈。每示弟子，必令自参以发其悟，直至疑根尽拔而后已。所著有《内外集》若干卷行世。

【生卒】：1566—1641 【介绍】： 明浙江馀姚人，字美度，一字相攸，号六桐、桐柏、槲园居士、紫金道人。万历四十七年进士。授新会知县，为治有声。迁大理寺评事，改工部主事。以不肯监魏忠贤生祠工削籍。崇祯初再起，历官广西按察使。工诗文，尤善词曲，有传奇《双修记》、《鸾鎞记》、《金锁记》(一作袁于令作，或经于令修改)等，及杂剧《易水寒》、《北邙说法》、《团花凤》、《金翠寒衣记》、《骂座记》及总称《四艳记》之《夭桃纨扇》、《碧莲绣符》、《丹桂钿合》、《素玉梅蟾》等。

字美度，馀姚人。万历己未进士，除知新会县。考选左迁，历工部主事。天启中，削籍。崇祯初，复起，仕至广西按察使。

叶宪祖（1566年—1641年），字美度，一字相攸、号六桐，解园居士、紫金道人等，浙江余姚人，晚明剧作家、戏曲家，吴江派代表人物。少年好学，万历二十二年（1594年）中举人，万历四十七年（1619年）方登进士。官广东新会县知县，因政绩显著，升调至北京任御史。与东林党人黄尊素儿女亲家，遭奸臣魏忠贤排斥，降为大理寺评事，转工部主事，因阻止在长安街建魏忠贤生祠，遭革官撤职回乡。崇祯帝即位后，朝廷再次起用叶宪祖。叶宪祖历南京刑部主事，四川顺庆府知府，辰州兵备副使，沅州兵备副使，转四川参政、广西按察使，皆未任。

朱士赞，一作士赞，字少襄，号紫峰，又号十九峰主人。清远人。明神宗万历间诸生。官詹事府主簿。明神宗万历年间与郭棐等结浮邱诗社。民国《清远县志》卷六、清温汝能《粤东诗海》卷三六有传。

刘景辰，号紫星，广东广州府南海县军籍从化县人。进士出身。万历十六年（1588年）戊子科广东乡试解元，十七年（1589年）联捷己丑科进士，初授行人司行人，擢云南道御史，立朝正色，条上用人简练诸事，皆裨军国大计。寻按陕蜀茶马，以釐剔为务，积玩尽祛。时西忧兵变，四镇合击，营马多毙，得景辰所中马二万四千馀，始克济战。继巡乾清、坤宁两宫工，力循旧草，严核滥溢，虽与中贵龃龉，然卒服其廉正。循例归省，卒，著有《焚余稿》。

【介绍】： 明湖广澧州人，字紫宸。万历四十一年进士。历工部主事。预平奢崇明之乱。崇祯六年，官至右佥都御史，巡抚山西。次年，以御后金(清)兵失机，革职遣戍。

戴君恩（1570年—1636年），字忠甫，号紫宸，别号兰江痴叟。湖广岳州府澧州（今湖南澧县闸口乡）人。万历三十四年（1606年）丙午科举人，四十一年（1613年）癸丑科进士，初授巴县知县，调西充县，考选刑部主事，以修明庆陵，自言知堪舆，遂调工部主事，晋员外郎。天启元年升四川按察司佥事。二年四川土司樊龙占据渝城作乱，君恩任监军道佥事，辅佐川湖云贵总督张我续平定叛乱，并奉命诣阙献俘，加升本省参政监军。三年参与围剿奢安之乱，因揭发川湖赞画刘时俊部卒私卖米粮火药，为福建道御史周宗建所劾，罢官归。五年降补浙江右参议管屯田水利，结贿崔呈秀，加太仆寺卿兼浙江按察司佥事，照旧管理屯田水利道。崇祯初，升山东参政。四年升陕西按察使，备兵靖边。六年升巡抚山西右佥都御史，以清军入关，崇祯七年闰八月壬子，总督宣大张宗衡、巡抚宣府焦源清、巡抚大同胡沾恩、巡抚山西戴君恩并免官，十月，论罪，俱遣戍。

【生卒】：1570—1623 【介绍】： 明荆州府公安人，字小修。袁宏道弟。初随兄宦游京师，交四方名士。万历四十四年进士。官至南京吏部郎中。与兄袁宗道、袁宏道并称三袁，为“公安派”代表作家。有《珂雪斋集》。

字小修，宏道弟。万历丙戌进士，授徽州府教授，迁国子博士，历南兵部郎中。有珂雪斋集。

袁中道（1570年6月10日—1626年10月19日），字小修，一字少修，号柴紫居士，湖广公安（今湖北）人，文学家，同进士出身。十几岁时即作黄山、雪二赋，五千馀言。长大后更加豪放不羁，跟随大哥袁宗道、二哥袁宏道宦游京师，广交天下四方名士，足迹遍及半个天下。万历三十一年（1603年）中湖广乡试举人。万历四十四年（1616年）登丙辰科进士。由直隶徽州府教授，历官国子监博士、南京礼部主事。天启四年（1624年）升任南京吏部郎中，卒于官。袁中道他与公安派其馀成员相同，主张即使研究古文，也不可全部模仿，而是要有其变化。他不但发扬公安派主力袁宏道的反复古理论，也将其理论详细补充论述。与大哥袁宗道、二哥袁宏道等人并称“公安三袁”。

李民寏（이민환，1573年—1649年），朝鲜王朝中期文臣。字而壮，号紫岩，本贯永川。官至刑曹参判。他曾在萨尔浒之战中作为朝鲜军都元帅姜弘立的从事官助明围剿后金，兵败投降，扣留一年多以后被放回国。他在这期间所撰的《栅中日录》和《建州闻见录》是研究后金初期历史的重要史料。

【介绍】： 明江西永宁人，字才卿，号紫海。万历二十九年进士。官至监察御史，巡按陕西。有《圣学启关臆说》。

龙遇奇，字才卿，号紫海，江西吉安府永宁县塘南人。万历十六年（1588年）戊子科江西乡试举人，二十九年（1601年）辛丑科进士，观政通政司，授浙江金华县知县，擢湖广道御史，四十年巡按陕西，时秦中多冤狱，系于理者数十年不得释。遇奇阅故牍，多所平反，宥无辜数百人。著《三秦慎谳恤疑录》。四十五年奉命巡盐两淮，以清谨著闻。

【介绍】： 明云南姚安人。万历三十八年进士。曾增辑陶宗仪《说郛》，又增入明人说郛五百二十七种，为《续说郛》。

陶珽（1575年6月19日—？），字稚圭，号不退，又号紫阗，自称天台居士。云南姚安府官籍浙江省黄岩县人，诗人。早年读书于白井庵大觉寺，拜可全和尚为师。辛卯云南乡试第六名举人，万历三十八年（1610年）中庚戌科会试二百七十九名，廷试二甲四十八名进士，大理寺观政，初授刑部四川司主事，升福建司员外郎、山西司郎中，四十三年出为直隶大名府知府，丁忧归。服阕，起补永平府知府，天启元年（1621年）四月升按察司副使，管山石二路，改陕西陇右道副使，转山东辽东兵备道，与经略袁崇焕筹粮运饷。官至武昌兵备道。有诗名，与邢侗齐名，与袁宏道、董其昌、陈继儒等友好。曾重刻陶宗仪《书史会要》、《说郛》等书。陶珽顺治3年重辑陶宗仪编之《谢氏诗源》。

张泰阶，字伯符，号紫台，直隶徽州府歙县人。万历二十五年（1597年）丁酉科顺天乡试举人，三十二年（1604年），登甲辰科进士，吏部观政。三十七年授户部广西司主事，三十九年京察，卒。

陈伯英（1582年—？年），字骏于，号紫溟，福建省泉州府晋江县人，军籍。癸卯福建乡试三十八名举人，万历三十八年（1610年）庚戌科会试一百八十一名，第二甲第五名进士。礼部观政，授工部屯田司主事，卒

字颛愚，霸州人。有《紫竹林集》

释观衡，字颛愚。姓赵氏，霸人也。家世农业，母梦大士携童子入门，亟取抱之，遂生衡。性端凝，不好嬉戏。七岁从乡塾读，能通字义。质迈凡侪，顾喜近桑门，不乐章句。年十二，即蔬食自持，常念观世音号，自在流露，若出于不自知。渐有超尘之思，讲于父母不之许，乃潜逸。途遇五台山圆炤寺惠仁，皈依求度，止于沙村，栖迟五载。年十八，诣五台清凉山师子窟，参空印，令居侍寮，亲授经典。敷绎旨要，迎刃而解，如是三年，无间寒暑。万历庚子，年二十二，随印至北京，侍楞严讲席，进菩萨戒，参达观。后历齐鲁吴越，叩雪浪、云栖二师。至天台华顶峰，喜其孤迥，结庵独处，读《楞严经》，豁然融彻。癸卯春，至双径访乐愚，寻过金陵，休夏长干。秋游九华，冬上匡山，卜静乾罡岭，苒荏数秋。尝月夜经行，忽焉省悟。遂下岭，礼育王舍利。复渡海。丁未再至天台。入闽，游武夷古寺。戊申夏，自瑞金入粤，游南华，冬进曹溪。己酉夏，见憨山于端州。秋登南岳，遂卜居石廪峰，误食草乌而病。壬子春，紫萝刘居士迎入荼陵，养疾云阳。冬讲《楞严》，释论朗彻，听者百馀人，风纪肃然。甲寅，过邵陵，车自心居士延居无念阁。丙辰，年三十八，邵陵诸檀那于双清矶后，首辟荆棘，创建禅林，颜曰五台，不忘厥初。经语佛声，朗朗动听，启人信心，见闻随喜，大生欢悦。丁巳紫阳梁五峰，施以己宅，助建静室，堂阁厨库，次第落成，郑太史为题曰耑山兰若。地静人幽，阐志撰述，是夏著《心经小谈》。戊午春，集《律仪常轨》及《律学知要》。夏四月说戒，立《圆通忏法》一卷，并《戒坛规则》。壬戌作《中庸说白》及《天主说辩》。癸亥，年四十五，作述志诗，自道其生平甚悉，诗具集中。又以此方教体，在音与闻，舍闻无音，舍音无教，因述《礼观音仪》一卷，率众薰脩，得真实行者十五人，是则合音闻而为教体，即音闻而归圣性也。又著《金刚四依解》。丁卯，作《礼佛发愿仪》。己巳，著《首楞严经悬谈》。辛未，著《金刚般若略谈》。门人集所著，刻之成帙，衡名之曰《闭门语》。壬申，著《楞严四依解》。甲戌秋，泛舟之武陵，诣德山，礼鉴大师塔，憩于乾明寺。常德荣王迎衡，于梅园说戒。冬至湘潭，居法宝庵。乙亥秋，去攸县，历云阳，过吉州，礼青原大师塔。丁丑春，之吉安城，理舟楫，诣匡山，扫憨山师塔。秋下匡山，登云居，礼祖塔，主人味白请主法，不许，乃去云门。疾作，憩甘露庵，熊给谏青屿，与山中僧众，合词坚请。九月朔，入云居方丈。以禅堂久废，躬亲畚插。更建静室，筑罗汉堂。期年之间，楝宇一新。是时衡年已六十馀矣。辛巳秋七月，赴吉州刘孝则翰撰青原祖庭之请，九月至青原。说戒结制，法席甚隆。壬午秋复归云居，筑桥于南溪，曰“安乐桥”，下镌隐语，有“再遇游鲜主盖豆函”八字，人莫之识。甲申，金陵士夫迎主石城清凉寺法席。时燕京已陷，明主死之。五月，建荐思宗烈皇帝及后妃诸臣道场。冬十月，得竹林于金陵城北，欲避烦嚣，卓锡此间，号曰紫竹林。更建禅堂及殿寮静室。丙戌，弘戒天界寺，得新学百七十七人。五月三日疾增剧，命弟子音乘等摄林中事。四日招众居士谢别，六日端坐而逝，年六十有八。丁亥九月奉灵龛，诣云居建塔。衡广颡丰颐，平顶大耳，脩髯如戟，短发覆肩，岁一剃落。目光炯炯，学者见之不威而严。初侍空印，宗贤首，而禅宗印可于憨山。立法不为崖岸，不分门户，田夫牧童，礼不异节，故所至香花争迎。于《楞严》宗旨得最上正觉，所作法语偈颂包举深宏，今所见者有《语录》三十卷，而诗颂书疏附之。弟子音乘为编年谱。

【生卒】：?—1635 【介绍】： 明湖广攸县人，字化卿。万历间进士。初官广西参政，尝搜斩海寇钟凌秀余党。迁福建参政。崇祯五年入海寇刘香舟中招抚，被执，八年被杀。谥烈悯。

洪云蒸（1583年—1635年），字化卿，号紫云，湖广长沙府攸县人，军籍。癸卯湖广乡试第十名举人，万历三十八年（1610年）庚戌科会试九十名，第三甲第一百四十八名进士。都察院观政。次年，授浙江绍兴府诸暨县知县，因事降职。万历四十三年（1615年），补河南许州判官，次年升四川梁山县知县，责授顺天府昌平州学正。万历四十六年（1618年）升国子监助教。累官广西布政使司参政。迁福建参政。海盗刘香侵扰福建、广东，总督熊文灿命云蒸亲自登船招抚刘香，被扣留。崇祯八年（1635年），郑芝龙连广东兵击香，香胁云蒸止兵，云蒸大呼：我誓死报国，急击勿失！于是遇害。谥烈悯。

翁为枢（1589年10月4日—17世纪），字紫璇，号瑶槎，福建泉州府永春县人。翁为枢早年出身县学增广生，以《春秋》中万历三十七年（1609年）福建乡试第九十名举人，三十八年（1610年）会试中式第二十一名，联捷三甲第九十六名进士，获授国子监助教，天启元年外任镇江知府，后官至户部主事出榷九江。

初名彦璋，字伯达，松江华亭人。万历己丑进士，授行人，累官南刑部侍郎。

陆彦章，字伯达，号紫阳，南直隶松江府华亭县人。万历十七年（1589年）己丑科进士。其父陆树声特遗书戒之，书云：「于家则疑盈满，于国则妨俊英，毋趋捷径，毋昵权门，乃吾子也。淡泊静退，此吾四子家箴，儿自佩之。」，此信传至都下，闻者无不叹服。。使勿预馆试，受行人司行人。在职二年，乞归侍亲，朝廷对此嘉许，特给半俸，待遇前所未有。父丧，服阙不出。万历三十九年（1611年），即家拜光禄寺丞，不得已之官。转光禄寺少卿，迁太仆寺少卿，引疾归。天启四年（1624年），以光禄寺卿召，坚辞。崇祯二年（1629年），召为刑部右侍郎，因病未上。次年卒。

苏升，字孺子，号紫舆。顺德人。明神宗万历四十四年（一六一六）进士，官新建知县。有《读易堂稿》。清温汝能《粤东诗海》卷四五有传，事又见清道光《广东通志》卷六九、卷七五。

苏升，字孺子，别号紫舆，广东广州府顺德县民籍。万历四十四年（1616年）丙辰科进士，官江西新建县知县。有《读易堂稿》。

彭际遇（1587年—？），字观卿，号紫岳，广东广州府东莞县军籍。万历三十四年（1606年）丙午科广东乡试第二十一名举人，万历三十五年（1607年）丁未科进士，户部观政，三十七年正月授行人，四月与正使检讨钱象坤一起册封周府邵陵王朱朝塍选苏氏为妃。四十年四月贵州主考，四十二年考选，丁忧，四十七年授福建道御史，九月差陕西茶马，四十八年二月巡按陕西。天启三年巡视大工，本年升大理右寺丞，四年升右少卿。

【生卒】：1588—1653 【介绍】： 明末清初山东德州人，字德水，一字紫房，晚号南村病叟。明天启五年进士，官监察御史。告病归。入清起复原官，以病辞归，纵酒佯狂而终。有《尊水园集》、《读杜私言》(本名《胥钞集》)等。

卢世㴶，字德水，一字紫房，晚号南村病叟，德州人。明天启乙丑进士，历官御史。入国朝，以原官徵诣京师，不就。有《尊水园集》。

卢世㴶（1588年—1653年），字德水，一字紫房，晚号南村病叟，山东德州人。进士出身。三十八岁中万历四十三年（1615年）乙卯科山东乡试举人，天启五年（1625年），登进士，官户部主事，告终养归，起转礼部，授监察御史。清初以原官徵诣京师，谢病归。遂不再出仕，癸巳卒于家，年六十六，有《尊水园集》。

升，字紫芝，与映子，万历戊午举人，有《西乘庵稿》。

熊秉鉴（16世纪—17世纪），字紫珍，南直隶苏州府吴县人。万历四十年（1612年）壬子科举人，万历四十一年（1613年）联捷癸丑科进士，授刑部主事，升员外郎，四十六年典试广东。晋郎中，十二月出守荆州府。天启二年（1622年）升湖广按察司副使。崇祯四年（1631年）升浙江右参政。

【介绍】： 明镇江府金坛人，字元帡。天启二年进士。授中书舍人。尝拒为魏忠贤关写铁券。魏忠贤败，历官监察御史，疏言搜括、加派、告密之弊。巡按浙江，罢横征。金坛大饥，疏请改折秋粮，从之。

邓𨥺（16世纪—1630年代），字元帡，号紫澜，南直隶镇江府金坛县人。邓𨥺是万历四十三年（1615年）乙卯科举人，天启二年（1622年）成进士，获授中书舍人，因为不愤魏忠贤党羽三次伪冒铁劵不到银作局关写，阉党败亡后代理科道官印，提出追赠弹劾阉党的官员。之后他升任监察御史巡按浙江，处理案件公平，惩治恶人令地方安宁，不久病逝，入祀杭州府名宦祠和金坛县忠义祠。

陆奋飞（1592年—1658年），字翀霄，号紫霞，镇江府金坛县人。明朝末年政治人物。万历四十六年（1618年）戊午科应天府乡试举人，崇祯四年（1631年）辛未科进士。户部观政，初授推官，改授嘉兴府学教授，迁南京国子监助教，为靖江县一监生申辩，冤案得解。升工部营缮司主事，十年任顺天乡试同考官，丁母忧归乡。十二年起升兵部车驾司员外郎，不久告假回乡。会周延儒再次出任首相，陆奋飞上疏省刑、停工、缓徭、起废、养士五大政，又举荐刘宗周、陈子壮、周镳、詹尔选、金铉等东林党诸人。再起任南京户部福建司郎中，外任江西饶州府知府，改变当地滥讼、溺女的风俗。江西土寇作乱，杀死浮梁知县，大肆杀掠，城中惊惧。陆奋飞打开关门，放出老弱妇女数十万，独留丁壮守城，擒获内应贼人数十人，贼寇遂遁去。晋升分守九江右参议，以积年得病告归，不久明朝灭亡，成为遗老，六十七岁时端坐而逝。

张茂颐（16世纪—1631年），字元贞，号紫坡，江西临江府新喻县人。张茂颐是张一作之孙，知县张启宗之子，万历二十八年（1600年）举应天乡试，同年父亲亦在江西中举。天启二年（1622年），张茂颐登进士，工部观政，天启四年（1624年）授工部屯田司主事，监督易州山厂，看到当地商业萧条，就提出改变炭价舒缓民困。三年后朝廷缺员，然而魏忠贤党羽厌其不附，结果仅转任虞衡司员外郎。天启七年（1627年），主丁卯科广东乡试，于仪式演说中也不谄媚魏珰。崇祯元年（1628年），张茂颐自工部郎中外任广东高廉道参议，在当地礼士爱民，多次集结文人校对文集，刻有《高凉人文集》；其时海寇李魁奇入侵电白县，他立刻移节捍御，贼人最终逃走。崇祯四年（1631年）升任江西副使，负责筹备兵饷，当年冬天朝参在晚上渡河时暴卒，死后贫穷得无法殓葬，县人晏日启授官浙江，带领僚属协助治丧回乡，有《司爟火政志》、《大炭审编录》、《抚松轩杂抄》、《高凉条议》、《视海条议》、《带山房文稿》等作品在家。

严梦鸾（1601年11月8日—17世纪），字翔紫，北直隶永平府滦州人。严梦鸾是万历四十年（1612年）顺天乡试举人，崇祯十年（1637年）成进士，先在户部观政，后获授宝鸡知县，当时战事频仍，他以保障人民为己任，修缮器械、严密防御，又捐出财产改建城池和村寨，清除弊害，整顿军民，流寇虽然出没无常也能有力剿灭，保全地方百姓性命。

张灿垣，号紫城，四川成都左护卫官籍成都县人。天启五年（1625年）乙丑科进士，任贵池县知县，庭讯数十百人，无不了了，轻徭减役。擢承德郎、兵部武选清吏司主事，升直隶淮海道兵备副使。著有《剑阁芳华集》。

孙凤毛（1600年—1642年），字瑞符，号紫庭，山东登州府莱阳县人，明末清初官员。天启四年（1624年）甲子科山东乡试举人，十三年（1640年）庚辰科进士，初授中书舍人，次年擢南京浙江道御史，十五年参政钱天锡被推为密云巡抚，孙凤毛弹劾给事中杨枝起、廖国遴为天锡向首辅周延儒买官，并言熊开元受二人指使，欲推翻周延儒，令邱瑜秉政，陈演为首辅。帝责令凤毛陈奏，而凤毛中毒死，其子孙令祚诉冤，谓国遴、枝起鸩杀之。两人及天锡并削职下狱。

林铭球，字彤右，一字紫涛。普宁人，原籍漳浦。明思宗崇祯元年（一六二八）进士，官大理寺右副。著有《谷云草》、《浮湘》、《怡云堂》、《铁崖》等集。清乾隆修《潮州府志》卷二八有传。

林铭球，字彤石，号紫涛，本姓蓝，先世为福建漳浦县人，登第后始籍广东潮州府普宁县人，同进士出身。天启元年（1621年）辛酉补海丰监诸生，举天启四年甲子乡试第七名，忌者以异籍攻之，被除名。崇祯即位，伏阙上书，准附福建会试。崇祯元年（1628年）戊辰科进士，授行人司行人，奉使谕祭唐藩，又命册封岷藩，擢江西道监察御史，申救蓟辽总督洪承畴免逮，荐黄道周起废籍召用。兵科给事中魏呈润以争监视宣府中官王坤、劾御史胡良机事贬外，铭球论救之。巡视西城，巡按宣大，移按湖广，奉敕监军。十一年戊寅（1638年），总理熊文灿招抚张献忠，铭球与分巡道王瑞楠、总兵左良玉谋俟献忠至，执之。文灿不从。后张献忠果据榖城以叛。十二年己卯，监临楚闱。因与岷藩结怨，左都御史受贿赂，借口楚饷稽迟，镌秩左迁河南臬幕。旋以护陵功，起补光禄寺监事，转大理寺右寺副。闯军陷京师，被迫任伪职，后遁归。乙酉（1645年），南京弘光政权覆灭，铭球在乡集子弟为兵，守望相助，救揭阳郭之奇于贼中。清兵入潮广，与之奇谋起义兵，图恢复，以积劳忧愤，悒悒寝疾卒，年六十。

赵君邻（1602年—1625年），字禹钦，号紫城，浙江嘉兴府嘉兴县民籍，苏州府吴江县人。天启元年（1621年）辛酉科浙江乡试四十八名举人，天启二年（1622年）联捷壬戌科进士。都察院观政，三年官行人司行人，天启五年七月赴赵府册封，中途病故。

【生卒】：?—1643 【介绍】： 明湖广黄冈人，字亢宗，又字紫盖。樊玉衡子。万历四十七年进士。授海盐知县，迁礼部主事，坐事谪上林苑典簿。思宗即位，上疏请诛魏忠贤及正其党罪。迁户部主事，官至福建按察副使。崇祯八年罢归。张献忠入黄冈，被杀。在海盐时，辑有《盐邑志林》，收历代县人著作四十一种。

字亢宗，黄冈人，万历间海盐令。

【生卒】：?—1644 【介绍】： 明山东临朐人，字爻先。崇祯十三年进士，授兰阳令。募兵设守拒李自成军。被俘，脱归。李自成军取京师，仪谋起兵，被杀。有《幽愤集》、《一斗集》、《山房小录》。

来仪（？—1645年），字爻先，号紫峨，山东青州府临朐县籍，浙江萧山县人，明朝、南明政治人物。来仪原籍浙江萧山人，后迁居临朐城西南来家庄，个性崇尚气节，为童生时曾跟随父亲到沂州、莒州教书，御史刘璞看到他的文章觉得惊奇，进而赏识他，刘璞因为忤逆魏珰遭削职，他愤慨得打算上疏弹劾魏忠贤，因为刘璞劝阻而作罢。崇祯三年（1630年），他中庚午科山东乡试解元，到十三年（1640年）成庚辰科进士，先在工部观政，授兰阳县知县，当时李自成刚攻破归德，陈留等县依次陷落，兰阳有人趁机作乱，他立刻拘捕，并招募三千人充当民兵，出奇致胜，多次击败流寇。李自成怒而全力攻打兰阳，军队号称十万人，来仪在郊外却敌，杀伤敌军不少士兵，但对方两翼围困，他突围时中三箭而被擒，看见李自成就大骂，不屈服被囚；他私下与徐准、刘应密谋刺杀李自成，事败后愤而绝食，数日后不死，闯军经过间荥泽时逃脱，谒见抚按上陈敌军可以围困得荐用，唯因母亲去世回乡奔丧。服阙后，来仪获授职方主事参军事，不久李自成已攻陷京师，他愤而计划勤王号召豪杰，其实大顺将领姚应凤在莒州抓拿他，青州人民杀死姚应凤才得免；隆武元年（1645年）十月他起兵，大骂敌军时被杀，其妻黄氏率领儿子寻访凶手十四年才能将真凶绳之于法。入祀忠义孝悌祠，墓在临朐五井东。

卫胤文（？—1645年），字祥趾，号紫庵，又号紫岫，陕西西安府韩城县人，明朝、南明政治人物。卫胤文是天启元年举人卫之琚的儿子，在崇祯三年（1630年）中举人，次年（1631年）成进士，改庶吉士，历任翰林院编修、国子监司业、詹事府中允、左谕德后告归。十四年（1641年）时李自成入关，陕西军力崩溃，他在家乡连夜赶到北京，痛哭上陈作战计划，表示西方危险，将祸及社稷，并请求徵召四大镇入朝保卫京师；他连续呈上十五道奏疏，捐出三千金犒军。崇祯帝认为他切实，在朝堂当面褒劳他。北京失陷，他匿藏在民间，被李自成部下搜获，在审讯前逃到南京。弘光帝继位，仍然让卫胤文担任左谕德，迎合马士英意思而奏请罢史可法兵马，弘光帝下诏责备他，马士英就和他遂渐亲䁥。不久他到兴平营，高杰因为他是同里而上疏让他留下监军；高杰去世，卫胤文在马士英推荐下即时以兵部右侍郎总督兴平的部队，经略开封、归德。很快朝廷下令安庆巡抚并入应天巡抚，屯抚并入凤阳总督，王永吉兼巡抚淮安，他则兼巡抚徐扬。当时柳城人高金高自修筑土城，训练壮丁，不接受李自成命令，卫胤文上疏让他担任副总兵。归德失陷，清兵徘徊不前，令徐州人民惊慌，王永吉请求急调阁标以及甘肃团练营救；但忽然传来密旨要求撤军入卫，因此各军队前向江上，徐州空虚。王永吉再次上书说：「清兵已进入虹县，距离泗州二百里，万一泗州沦陷，就会直达盱眙。盱眙东南一路可达淮安，正南一路可达扬州，西南一路可达六合、浦口，不但淮安、扬州无法支撑，而且随时会渡江攻入南京。请求让卫胤文、刘泽清全力守住徐州、泗州，保全南直隶的门户，同时以南直隶全力防寇防清，才不会四面受敌。」朝廷不采纳。弘光元年（1645年）四月，朝廷才命令他和李成栋屯驻泗州，未出发扬州已沦陷，他投水而死。