《春秋左传·昭公十二年》
「左史倚相趋过。王曰：『是良史也，子善视之。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。』」晋·杜预注：「皆古书名。」
「左史倚相趋过。王曰：『是良史也，子善视之。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。』」晋·杜预注：「皆古书名。」
例句
职已为书记，官曾校典坟。 朱庆余 送韦校书佐灵州幕
画壁惟泉石，经窗半典坟。 李昌符 寄栖白上人
如何孤窆里，犹自读三坟。 陆龟蒙 次幽独君韵
岂但标八索，殆将包两仪。 陆龟蒙 袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱至于千字提奖之重蔑有称实再抒鄙怀用伸酬谢
典故
灞桥风雪
灞桥驴背
风雪灞桥
灞桥诗思
灞陵桥畔
骑驴上灞桥
雪里骑驴
蹇驴吟影
驴背敲诗
觅句灞桥
骑驴老子
灞桥诗句
灞桥翁
蹇驴灞桥
桥边得句
诗情似灞桥
诗兴属骑驴
霸桥耸诗肩
灞桥狂吟客
驴背上无诗思
觅句霸陵道
诗情灞桥生
诗在驴背上
小桥风雪成诗处
《北梦琐言》卷七
唐相国郑綮，虽有诗名，本无廊庙之望。尝典庐州，吴王杨行密为本州步奏官，因有遗阙而笞责之。然其儒懦清慎，弘农常重之。昭宗时，吴雄据淮海，朝廷务行姑息，因盛言郑公之德，由是登庸，中外惊骇。于是皇纲已紊，四方多故。相国既无施展，事必依违。太原兵至渭北，天子震恐，渴于攘却之术，相国奏对，请于文宣王谥号中加一「哲」字。其不究时病，率此类也。同列以其忝窃，每讥侮之。相国乃题诗于中书壁上，其词曰：「侧坡蛆昆崙，蚁子竞来拖。一朝白雨下，无钝无喽啰（商本作「类罗。」）。」意者以时运将衰，纵有才智，亦不能康济，当有玉石俱焚之虑也。时亦然之。相国《题老僧》诗云：「日照西山雪，老僧门未开。冻瓶黏柱础，宿火燄炉灰。童子病归去，鹿麑寒入来。」常云：「此诗属对，可以称衡，重轻不偏也。」或曰：「相国近有新诗否？」对曰：「诗思在灞桥风雪中驴子上，此处何以得之？」盖言平生苦心也。
唐相国郑綮，虽有诗名，本无廊庙之望。尝典庐州，吴王杨行密为本州步奏官，因有遗阙而笞责之。然其儒懦清慎，弘农常重之。昭宗时，吴雄据淮海，朝廷务行姑息，因盛言郑公之德，由是登庸，中外惊骇。于是皇纲已紊，四方多故。相国既无施展，事必依违。太原兵至渭北，天子震恐，渴于攘却之术，相国奏对，请于文宣王谥号中加一「哲」字。其不究时病，率此类也。同列以其忝窃，每讥侮之。相国乃题诗于中书壁上，其词曰：「侧坡蛆昆崙，蚁子竞来拖。一朝白雨下，无钝无喽啰（商本作「类罗。」）。」意者以时运将衰，纵有才智，亦不能康济，当有玉石俱焚之虑也。时亦然之。相国《题老僧》诗云：「日照西山雪，老僧门未开。冻瓶黏柱础，宿火燄炉灰。童子病归去，鹿麑寒入来。」常云：「此诗属对，可以称衡，重轻不偏也。」或曰：「相国近有新诗否？」对曰：「诗思在灞桥风雪中驴子上，此处何以得之？」盖言平生苦心也。
简释
骑驴索句：指吟诗。宋范成大《北门覆舟山道中》；“骑驴索句当年事，岁暮骚人不自聊。”
《晋书》卷三十三〈石苞列传·（子）石乔·（子）石崇〉～004～
崇字季伦，生于青州，故小名齐奴。少敏惠，勇而有谋。……及贾谧诛，崇以党与免官。时赵王伦专权，崇甥欧阳建与伦有隙。崇有妓曰绿珠，美而艳，善吹笛。孙秀使人求之。崇时在金谷别馆，方登凉台，临清流，妇人侍侧。使者以告。崇尽出其婢妾数十人以示之，皆蕴兰麝，被罗縠，曰：「在所择。」使者曰：「君侯服御丽则丽矣，然本受命指索绿珠，不识孰是？」崇勃然曰：「绿珠吾所爱，不可得也。」使者曰：「君侯博古通今，察远照迩，愿加三思。」崇曰：「不然。」使者出而又反，崇竟不许。秀怒，乃劝伦诛崇、建。崇、建亦潜知其计，乃与黄门郎潘岳阴劝淮南王允、齐王囧以图伦、秀。秀觉之，遂矫诏收崇及潘岳、欧阳建等。崇正宴于楼上，介士到门。崇谓绿珠曰：「我今为尔得罪。」绿珠泣曰；「当效死于官前。」因自投于楼下而死。崇曰：「吾不过流徙交、广耳。」及车载诣东市，崇乃叹曰：「奴辈利吾家财。」收者答曰：「知财致害，何不早散之？」崇不能答。崇母兄妻子无少长皆被害，死者十五人。崇时年五十二。
崇字季伦，生于青州，故小名齐奴。少敏惠，勇而有谋。……及贾谧诛，崇以党与免官。时赵王伦专权，崇甥欧阳建与伦有隙。崇有妓曰绿珠，美而艳，善吹笛。孙秀使人求之。崇时在金谷别馆，方登凉台，临清流，妇人侍侧。使者以告。崇尽出其婢妾数十人以示之，皆蕴兰麝，被罗縠，曰：「在所择。」使者曰：「君侯服御丽则丽矣，然本受命指索绿珠，不识孰是？」崇勃然曰：「绿珠吾所爱，不可得也。」使者曰：「君侯博古通今，察远照迩，愿加三思。」崇曰：「不然。」使者出而又反，崇竟不许。秀怒，乃劝伦诛崇、建。崇、建亦潜知其计，乃与黄门郎潘岳阴劝淮南王允、齐王囧以图伦、秀。秀觉之，遂矫诏收崇及潘岳、欧阳建等。崇正宴于楼上，介士到门。崇谓绿珠曰：「我今为尔得罪。」绿珠泣曰；「当效死于官前。」因自投于楼下而死。崇曰：「吾不过流徙交、广耳。」及车载诣东市，崇乃叹曰：「奴辈利吾家财。」收者答曰：「知财致害，何不早散之？」崇不能答。崇母兄妻子无少长皆被害，死者十五人。崇时年五十二。
例句
四者俱不闻，空传堕楼客。 于濆 金谷感怀
亚水依岩半倾侧，笼云隐雾多愁绝。绿珠语尽身欲投，汉武眼穿神渐灭。 元稹 山枇杷
绿珠不可夺，白首同所归。 刘希夷 洛川怀古
还看碧溪答，不羡绿珠歌。 孟浩然 同张明府碧溪赠答
公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。 崔郊 赠去婢
若遣绿珠丑，石家应尚存。 曹邺 古莫买妾行
香飘十里风，风下绿珠歌。 曹邺 和潘安仁金谷集
秪应公子见，先忆坠楼红。 李咸用 落花
恨无金谷妓，为我奏思归。 李德裕 峡山亭月夜独宿对樱桃花有怀伊川别墅
黄犬空叹息，绿珠成衅雠。 李白 古风之十八
绿珠楼下花满园，今日曾无一枝在。 李白 鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京
不是求心印，都缘爱绿珠。 李群玉 龙安寺佳人阿最歌八首之五
日暮东风怨啼鸟，落花犹似堕楼人。 杜牧 金谷园
至竟息亡缘底事，可怜金谷坠楼人。 杜牧 题桃花夫人庙
石崇留客醉，绿珠当座舞。 权德舆 八音诗
摧残宝剑折，羸病绿珠愁。 权德舆 送张将军归东都旧业
金谷园中花正繁，坠楼从道感深恩。 罗虬 比红儿诗
汉家张御史，晋国绿珠楼。 蒋冽 经埋轮地
君不见西施绿珠颜色可倾国，乐极悲来留不得。 贯休 偶作五首之五
一种为埃尘，不学堕楼死。 邵谒 妓女
不堪金谷水，横过坠楼前。 郑还古 赠柳氏妓
动天金鼓逼神州，惜别无心学坠楼。 韩偓 代小玉家为蕃骑所虏后寄故集贤裴公相国
绿珠犹得石崇怜，飞燕曾经汉皇宠。 骆宾王 绝情代郭氏答卢照邻
日暮东风怨啼鸟，落花犹似堕楼人。 杜牧 金谷园
典故
相关人物
西江水
斗升水
辙中鱼
辙中鳞
贷监河粟
活枯鱼
索枯鱼
泥辙
活穷鳞
枯辙
守穷辙
望斗升
慰穷鳞
西江润
辙鲋涸
辙中枯
波臣守辙
槁鲍肆
涸鳞去辙
监河贷粟
借斗水
渴一泓
穷辙鲋
失水鲋
挽西江苏涸辙
委辙
西江水救鱼
西来斗水
煦辙
辙鲋忧
庄周贷粟
相关人物
庄子
《庄子集释》卷九上〈杂篇·外物〉～924～
庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：「诺。我将得邑金，将贷子三百金，可乎？」庄周忿然作色曰：「周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：『鲋鱼来！子何为者邪？』对曰：『我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？』周曰：『诺。我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？』鲋鱼忿然作色曰：『吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！』」
庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：「诺。我将得邑金，将贷子三百金，可乎？」庄周忿然作色曰：「周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：『鲋鱼来！子何为者邪？』对曰：『我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？』周曰：『诺。我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？』鲋鱼忿然作色曰：『吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！』」
简释
斗升水：喻急需的济助。唐刘禹锡《送张盥赴举》：“乞取斗升水，因之云汉津。”
涸鱼：喻处境困窘或相互救助。唐白居易《香炉峰下新置草堂即事咏怀题于石上》：“倦鸟得茂树，涸鱼返清源。”
涸鲋：喻指处境艰难或无益之助。唐沈全期《赦到不得归题江上石》：“少宽穷涸鲍，犹悯触藩羝。”
例句
石枯山木焦，鳞穷水泉涸。 刘长卿 奉和李大夫同吕评事太行苦热行兼寄院中诸公乃呈王员外
持法不须张密网，恩波自解惜枯鳞。 刘长卿 狱中闻收东京有赦
笼禽得高巢，辙鲋还层澜。 孟郊 新卜清罗幽居奉献陆大夫
枯鳞易为水，贫士易为施。 孟郊 赠主人
舍予在泥辙，飘迹上云津。 孟郊 赠李观
北海樽留客，西江水救鱼。 张南史 早春书事奉寄中书李舍人
省郎门似龙门峻，应借风雷变涸鳞。 张蠙 投所知
弃杖枯还植，穷鳞涸更浮。 张说 喜度岭
已呼断雁归行里，全胜枯鳞在辙中。 方干 别从兄郜
无事坐悲苦，块然涸辙鱼。 李白 拟古十二首之五
涸辙思流水，浮云失旧居。 李白 江夏使君叔度上赠中郎中
莫持西江水，空许东溟臣。 李白 赠友人三首之三
涸鱼思雨润，僵燕望雷苏。 李绅 趋翰苑遭诬构四十六韵
失计抛鱼艇，何门化涸鳞。 杜牧 书事
真成穷辙鲋，或似丧家狗。 杜甫 奉赠李八丈判官
监河受贷粟，一起辙中鳞。 杜甫 奉赠肖二十使君
早发云台杖，恩波起涸鳞。 杜甫 江陵望幸
少宽穷涸鲋，犹悯触藩羝。 沈佺期 赦到不得归题江上石
穷鳞遂蹭蹬，夙昔事罕存。 独孤及 丙戌岁正月出洛阳书怀
涸鱼久失风波势，枯草曾沾雨露恩。 白居易 江南遇天宝乐叟
倦鸟得茂树，涸鱼返清源。 白居易 香炉峰下新置草堂即事咏怀题于石上
几时裁尺素，沧海有枯鳞。 窦牟 送东光吕少府之官连帅奏授
便应酬倚注，何处话穷鳞。 罗隐 投寄韦右丞
宦名随落叶，生事感枯鱼。 钱起 罢官后酬元校书见赠
他日感恩惭未报，举家犹似涸池鱼。 韩翃 寄令狐尚书
涸鳞去辙还游海，幽禽释网便翔空。 骆宾王 畴昔篇
出笼穷短翮，委辙涸枯鳞。 骆宾王 咏怀古意上裴侍郎
涸鳞惊照辙，坠羽怯虚弯。 骆宾王 途中有怀
《礼记·檀弓上》
子夏丧其子而丧其明，曾子吊之，哭。子夏曰：「天乎！予之无罪也！」曾子怒曰：「商！汝何无罪也？吾与汝事夫子于洙、泗之间，退而老于西河之上，使西河之民，疑汝于夫子，尔罪一也。丧尔亲，使民未有异闻，尔罪二也。丧尔子，丧尔明，尔罪三也。而曰汝何无罪欤？」子夏投其杖而拜，曰：「吾过矣！吾过矣！吾离群而索居，亦以久矣！」
子夏丧其子而丧其明，曾子吊之，哭。子夏曰：「天乎！予之无罪也！」曾子怒曰：「商！汝何无罪也？吾与汝事夫子于洙、泗之间，退而老于西河之上，使西河之民，疑汝于夫子，尔罪一也。丧尔亲，使民未有异闻，尔罪二也。丧尔子，丧尔明，尔罪三也。而曰汝何无罪欤？」子夏投其杖而拜，曰：「吾过矣！吾过矣！吾离群而索居，亦以久矣！」
《史记》卷六十七〈仲尼弟子列传〉～2202～
卜商字子夏。少孔子四十四岁。子夏问：「『巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮』，何谓也？」子曰：「绘事后素。」曰：「礼后乎？」孔子曰：「商始可与言诗已矣。」子贡问：「师与商孰贤？」子曰：「师也过，商也不及。」「然则师愈与？」曰：「过犹不及。」子谓子夏曰：「汝为君子儒，无为小人儒。」孔子既没，子夏居西河教授，为魏文侯师。其子死，哭之失明。
卜商字子夏。少孔子四十四岁。子夏问：「『巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮』，何谓也？」子曰：「绘事后素。」曰：「礼后乎？」孔子曰：「商始可与言诗已矣。」子贡问：「师与商孰贤？」子曰：「师也过，商也不及。」「然则师愈与？」曰：「过犹不及。」子谓子夏曰：「汝为君子儒，无为小人儒。」孔子既没，子夏居西河教授，为魏文侯师。其子死，哭之失明。
简释
子夏索居：指寂寥独居。唐杜甫《上韦左相二十韵》：“长卿多病久，子夏索居频。”
例句
清秋将落帽，子夏正离群。 张贲 贲中间有吴门旅泊之什蒙鲁望垂和更作一章以伸酬谢
人间搦管穷苍颉，地上修文待卜商。 徐夤 伤前翰林杨左丞
燕地尊邹衍，西河重卜商。 李商隐 赠送前刘五经映三十四韵
长卿多病久，子夏索居频。 杜甫 上韦左相二十韵
空留左氏传，谁继卜商名。 王维 故西河郡杜太守挽歌三首
犹嫌子夏儒，肯学樊迟稼。 韩愈 县斋有怀
《后汉书》志第二十二〈郡国四·青州·东莱〉
唐·李贤注引《三齐记》曰：「郑玄教授不其山，山下生草大如薤，叶长一尺馀，坚刃异常，土人名曰康成书带。」
唐·李贤注引《三齐记》曰：「郑玄教授不其山，山下生草大如薤，叶长一尺馀，坚刃异常，土人名曰康成书带。」
例句
空馀书带草，日日上阶长。 李群玉 经费拾遗所居呈封员外
《全唐诗》卷三百四十〈寄卢仝〉【案：宪宗元六年河南令时作。】
玉川先生洛城里，破屋数间而已矣。一奴长须不裹头，一婢赤脚老无齿。辛勤奉养十馀人，上有慈亲下妻子。先生结发憎俗徒，闭门不出动一纪。至今邻僧乞米送，仆忝县尹能不耻。俸钱供给公私馀，时致薄少助祭祀。劝参留守【案：郑馀庆。】谒大尹【案：李素。】，言语才及辄掩耳。水北山人【案：石洪。】得名声，去年去作幕下士。水南山人【案：温造。】又继往，鞍马仆从塞闾里。少室山人【案：李渤。】索价高，两以谏官徵不起。彼皆刺口论世事，有力未免遭驱使。先生事业不可量，惟用法律自绳己。春秋三传束高阁，独抱遗经究终始。往年弄笔嘲同异，怪辞惊众谤不已。近来自说寻坦途，犹上虚空跨绿駬。去年生儿名添丁【去岁生儿名添丁】，意令与国充耘耔。国家丁口连四海，岂无农夫亲耒耜。先生抱才终大用，宰相未许终不仕。假如不在陈力列，立言垂范亦足恃。苗裔当蒙十世宥，岂谓贻厥无基阯。故知忠孝生天性，洁身乱伦安足拟。昨晚长须来下状，隔墙恶少恶难似。每骑屋山下窥阚【每骑屋上下窥阚】，浑舍惊怕走折趾。凭依婚媾欺官吏，不信令行能禁止。先生受屈未曾语，忽此来告良有以。嗟我身为赤县令，操权不用欲何俟。立召贼曹呼伍伯，尽取鼠辈尸诸市。先生又遣长须来，如此处置非所喜。况又时当长养节，都邑未可猛政理。先生固是余所畏，度量不敢窥涯涘。放纵是谁之过欤，效尤戮仆愧前史。买羊沽酒谢不敏，偶逢明月曜桃李。先生有意许降临，更遣长须致双鲤。
玉川先生洛城里，破屋数间而已矣。一奴长须不裹头，一婢赤脚老无齿。辛勤奉养十馀人，上有慈亲下妻子。先生结发憎俗徒，闭门不出动一纪。至今邻僧乞米送，仆忝县尹能不耻。俸钱供给公私馀，时致薄少助祭祀。劝参留守【案：郑馀庆。】谒大尹【案：李素。】，言语才及辄掩耳。水北山人【案：石洪。】得名声，去年去作幕下士。水南山人【案：温造。】又继往，鞍马仆从塞闾里。少室山人【案：李渤。】索价高，两以谏官徵不起。彼皆刺口论世事，有力未免遭驱使。先生事业不可量，惟用法律自绳己。春秋三传束高阁，独抱遗经究终始。往年弄笔嘲同异，怪辞惊众谤不已。近来自说寻坦途，犹上虚空跨绿駬。去年生儿名添丁【去岁生儿名添丁】，意令与国充耘耔。国家丁口连四海，岂无农夫亲耒耜。先生抱才终大用，宰相未许终不仕。假如不在陈力列，立言垂范亦足恃。苗裔当蒙十世宥，岂谓贻厥无基阯。故知忠孝生天性，洁身乱伦安足拟。昨晚长须来下状，隔墙恶少恶难似。每骑屋山下窥阚【每骑屋上下窥阚】，浑舍惊怕走折趾。凭依婚媾欺官吏，不信令行能禁止。先生受屈未曾语，忽此来告良有以。嗟我身为赤县令，操权不用欲何俟。立召贼曹呼伍伯，尽取鼠辈尸诸市。先生又遣长须来，如此处置非所喜。况又时当长养节，都邑未可猛政理。先生固是余所畏，度量不敢窥涯涘。放纵是谁之过欤，效尤戮仆愧前史。买羊沽酒谢不敏，偶逢明月曜桃李。先生有意许降临，更遣长须致双鲤。
典故
笑绝缨
冠缨绝
仰天大笑冠簪落
缨索绝
大笑绝缨
《史记》卷一百二十六〈滑稽列传〉～398～
威王八年，楚大发兵加齐。齐王使淳于髡之赵请救兵，赍金百斤，车马十驷。淳于髡仰天大笑，冠缨索绝。王曰：「先生少之乎？」髡曰：「何敢！」王曰：「笑岂有说乎？」髡曰：「今者臣从东方来，见道傍有禳田者，操一豚蹄，酒一盂，祝曰：『瓯窭满篝，污邪满车，五谷蕃熟，穰穰满家。』臣见其所持者狭而所欲者奢，故笑之。」于是齐威王乃益赍黄金千溢，白璧十双，车马百驷。髡辞而行，至赵。赵王与之精兵十万，革车千乘。楚闻之，夜引兵而去。
威王八年，楚大发兵加齐。齐王使淳于髡之赵请救兵，赍金百斤，车马十驷。淳于髡仰天大笑，冠缨索绝。王曰：「先生少之乎？」髡曰：「何敢！」王曰：「笑岂有说乎？」髡曰：「今者臣从东方来，见道傍有禳田者，操一豚蹄，酒一盂，祝曰：『瓯窭满篝，污邪满车，五谷蕃熟，穰穰满家。』臣见其所持者狭而所欲者奢，故笑之。」于是齐威王乃益赍黄金千溢，白璧十双，车马百驷。髡辞而行，至赵。赵王与之精兵十万，革车千乘。楚闻之，夜引兵而去。
《列子集释》卷一〈天瑞篇〉～22～
孔子游于太山，见荣启期行乎郕之野，鹿裘带索，鼓琴而歌。孔子问曰：「先生所以乐，何也？」对曰：「吾乐甚多：天生万物，唯人为贵。而吾得为人，是一乐也。男女之别，男尊女卑，故以男为贵；吾既得为男矣，是二乐也。人生有不见日月、不免襁褓者，吾既己行年九十矣，是三乐也。贫者士之常也，死者人之终也，当何忧哉？」孔子曰：「善乎！能自宽者也。」
孔子游于太山，见荣启期行乎郕之野，鹿裘带索，鼓琴而歌。孔子问曰：「先生所以乐，何也？」对曰：「吾乐甚多：天生万物，唯人为贵。而吾得为人，是一乐也。男女之别，男尊女卑，故以男为贵；吾既得为男矣，是二乐也。人生有不见日月、不免襁褓者，吾既己行年九十矣，是三乐也。贫者士之常也，死者人之终也，当何忧哉？」孔子曰：「善乎！能自宽者也。」
《说苑》卷十七〈杂言〉～59～
孔子见荣启期，衣鹿皮裘，鼓瑟而歌。孔子问曰：「先生何乐也？」对曰：「吾乐甚多。天生万物唯人为贵，吾既已得为人，是一乐也。人以男为贵，吾既已得为男，是二乐也。人生不免襁褓，吾年已九十五，是三乐也。夫贫者士之常也，死者民之终也，处常待终，当何忧乎？」
孔子见荣启期，衣鹿皮裘，鼓瑟而歌。孔子问曰：「先生何乐也？」对曰：「吾乐甚多。天生万物唯人为贵，吾既已得为人，是一乐也。人以男为贵，吾既已得为男，是二乐也。人生不免襁褓，吾年已九十五，是三乐也。夫贫者士之常也，死者民之终也，处常待终，当何忧乎？」
《晋书》卷三十六《卫瓘传》
咸宁初，徵拜尚书令，加侍中。性严整，以法御下，视尚书若参佐，尚书郎若掾属。瓘学问深博，明习文艺，与尚书郎敦煌索靖俱善草书，时人号为「一台二妙」。
咸宁初，徵拜尚书令，加侍中。性严整，以法御下，视尚书若参佐，尚书郎若掾属。瓘学问深博，明习文艺，与尚书郎敦煌索靖俱善草书，时人号为「一台二妙」。
《世说新语笺疏》中卷上〈雅量〉～344～
嵇中散临刑东市，神气不变。索琴弹之，奏广陵散。曲终曰：「袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，广陵散于今绝矣！」太学生三千人上书，请以为师，不许。文王亦寻悔焉。
嵇中散临刑东市，神气不变。索琴弹之，奏广陵散。曲终曰：「袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，广陵散于今绝矣！」太学生三千人上书，请以为师，不许。文王亦寻悔焉。
《晋书》卷四十九〈嵇康列传〉～374～
康将刑东市，太学生三千人请以为师，弗许。康顾视日影，索琴弹之，曰：「昔袁孝尼尝从吾学广陵散，吾每靳固之，广陵散于今绝矣！」时年四十。海内之士，莫不痛之。帝寻悟而恨焉。初，康尝游于洛西，暮宿华阳亭，引琴而弹。夜分，忽有客诣之，称是古人，与康共谈音律，辞致清辩，因索琴弹之，而为广陵散，声调绝伦，遂以授康，仍誓不传人，亦不言其姓字。
康将刑东市，太学生三千人请以为师，弗许。康顾视日影，索琴弹之，曰：「昔袁孝尼尝从吾学广陵散，吾每靳固之，广陵散于今绝矣！」时年四十。海内之士，莫不痛之。帝寻悟而恨焉。初，康尝游于洛西，暮宿华阳亭，引琴而弹。夜分，忽有客诣之，称是古人，与康共谈音律，辞致清辩，因索琴弹之，而为广陵散，声调绝伦，遂以授康，仍誓不传人，亦不言其姓字。
简释
广陵散：喻哀悼怀才去世者。唐李白《忆崔郎中宗之游南阳遗吾孔子琴抚之潸然感旧》：“谁传广陵散，但哭邙山骨。”又喻指高雅乐曲。唐陈存《楚州赠别周愿侍御》：“淮南木叶飞，夜间广陵散。”
例句
独悲形解后，谁听广陵弦。 李德裕 房公旧竹亭闻琴缅慕风流神期如在因重题此作
谁传广陵散，但哭邙山骨。 李白 忆崔郎中宗之游南阳遗吾孔子琴抚之潸然感旧
一罢广陵散，鸣琴更不开。 李白 自溧水道哭王炎三首
主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。 李颀 琴歌
前弹广陵罢，后以明光续。 王绩 古意六首
顾索素琴应不暇，忆牵黄犬定难追。 白居易 九年十一月二十一日感事而作
淮南木叶飞，夜闻广陵散。 陈存 楚州赠别周愿侍御
一弄广陵散，又裁绝交书。 陆龟蒙 添酒中六咏酒杯
广陵故事无人知，古人不说今人疑。 韦庄 赠峨嵋山弹琴李处士
《晋书》卷六十〈索靖列传〉～648～
靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：「会见汝在荆棘中耳！」
靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：「会见汝在荆棘中耳！」
简释
泣铜驼：指对国家人民遭劫难感到悲伤。唐李商隐《曲江》：“死忆华亭闻鹤嗅，老忆王室泣铜驼。”
例句
死忆华亭闻唳鹤，老忧王室泣铜驼。天荒地变心虽折，若比伤春意未多。 李商隐 曲江
《晋书》卷四十二〈王浚列传〉～209～
太康元年正月，浚发自成都，率巴东监军、广武将军唐彬攻吴丹杨，克之，擒其丹杨监盛纪。吴人于江险碛要害之处，并以铁锁横截之，又作铁锥长丈馀，暗置江中，以逆距船。先是，羊祜获吴间谍，具知情状。浚乃作大筏数十，亦方百馀步，缚草为人，被甲持杖，令善水者以筏先行，筏遇铁锥，锥辄著筏去。又作火炬，长十馀丈，大数十围，灌以麻油，在船前，遇锁，然炬烧之，须臾，融液断绝，于是船无所碍。二月庚申，克吴西陵，获其镇南将军留宪、征南将军成据、宜都太守虞忠。壬戌，克荆门、夷道二城，获监军陆晏。乙丑，克乐乡，获水军督陆景。平西将军施洪等来降。乙亥，诏进浚为平东将军、假节、都督益梁诸军事。
太康元年正月，浚发自成都，率巴东监军、广武将军唐彬攻吴丹杨，克之，擒其丹杨监盛纪。吴人于江险碛要害之处，并以铁锁横截之，又作铁锥长丈馀，暗置江中，以逆距船。先是，羊祜获吴间谍，具知情状。浚乃作大筏数十，亦方百馀步，缚草为人，被甲持杖，令善水者以筏先行，筏遇铁锥，锥辄著筏去。又作火炬，长十馀丈，大数十围，灌以麻油，在船前，遇锁，然炬烧之，须臾，融液断绝，于是船无所碍。二月庚申，克吴西陵，获其镇南将军留宪、征南将军成据、宜都太守虞忠。壬戌，克荆门、夷道二城，获监军陆晏。乙丑，克乐乡，获水军督陆景。平西将军施洪等来降。乙亥，诏进浚为平东将军、假节、都督益梁诸军事。
例句
千寻铁锁沈江底，一片降幡出石头。 刘禹锡 西塞山怀古
《世说新语笺疏》下卷上〈栖逸〉～652～
山公将去选曹，欲举嵇康；康与书告绝。南朝梁·刘孝标注引《嵇康别传》曰：「山巨源为吏部郎，迁散骑常侍，举康，康辞之，并与山绝。岂不识山之不以一官遇己情邪？亦欲标不屈之节，以杜举者之口耳！乃荅涛书，自说不堪流俗，而非薄汤武。大将军闻而恶之。」
山公将去选曹，欲举嵇康；康与书告绝。南朝梁·刘孝标注引《嵇康别传》曰：「山巨源为吏部郎，迁散骑常侍，举康，康辞之，并与山绝。岂不识山之不以一官遇己情邪？亦欲标不屈之节，以杜举者之口耳！乃荅涛书，自说不堪流俗，而非薄汤武。大将军闻而恶之。」
《晋书》卷四十九〈嵇康列传〉～370～
山涛将去选官，举康自代。康乃与涛书告绝，曰：「闻足下欲以吾自代，虽事不行，知足下故不知之也。恐足下羞庖人之独割，引尸祝以自助，故为足下陈其可否。老子、庄周，吾之师也，亲居贱职；柳下惠、东方朔，达人也，安乎卑位。吾岂敢短之哉！又仲尼兼爱，不羞执鞭；子文无欲卿相，而三为令尹，是乃君子思济物之意也。所谓达能兼善而不渝，穷则自得而无闷。以此观之，故知尧舜之居世，许由之岩栖，子房之佐汉，接舆之行歌，其揆一也。仰瞻数君，可谓能遂其志者也。故君子百行，殊涂同致，循性而动，各附所安。故有「处朝廷而不出，入山林而不反」之论。且延陵高子臧之风，长卿慕相如之节，意气所托，亦不可夺也。吾每读尚子平、台孝威传，慨然慕之，想其为人。加少孤露，母兄骄恣，不涉经学，又读老庄，重增其放，故使荣进之心日颓，任逸之情转笃。阮嗣宗口不论人过，吾每师之，而未能及。至性过人，与物无伤，惟饮酒过差耳，至为礼法之士所绳，疾之如仇，幸赖大将军保持之耳。吾以不如嗣宗之资，而有慢弛之阙；又不识物情，闇于机宜；无万石之慎，而有好尽之累；久与事接，疵衅日兴，虽欲无患，其可得乎！又闻道士遗言，饵朮黄精，令人久寿，意甚信之。游山泽，观鱼鸟，心甚乐之。一行作吏，此事便废，安能舍其所乐，而从其所惧哉！夫人之相知，贵识其天性，因而济之。禹不逼伯成子高，全其长也；仲尼不假盖于子夏，护其短也。近诸葛孔明不迫元直以入蜀，华子鱼不强幼安以卿相，此可谓能相终始，真相知者也。自卜已审，若道尽涂殚则已耳，足下无事之令转于沟壑也。吾新失母兄之欢，意常悽切。女年十三，男年八岁，未及成人，况复多疾，顾此悢悢，如何可言。今但欲守陋巷，教养子孙，时时与亲旧叙离阔，陈说平生，浊酒一杯，弹琴一曲，志意毕矣，岂可见黄门而称贞哉！若趣欲共登王涂，期于相致，时为欢益，一旦迫之，必发狂疾。自非重，不至此也。既以解足下，并以为别。」此书既行，知其不可羁屈也。
山涛将去选官，举康自代。康乃与涛书告绝，曰：「闻足下欲以吾自代，虽事不行，知足下故不知之也。恐足下羞庖人之独割，引尸祝以自助，故为足下陈其可否。老子、庄周，吾之师也，亲居贱职；柳下惠、东方朔，达人也，安乎卑位。吾岂敢短之哉！又仲尼兼爱，不羞执鞭；子文无欲卿相，而三为令尹，是乃君子思济物之意也。所谓达能兼善而不渝，穷则自得而无闷。以此观之，故知尧舜之居世，许由之岩栖，子房之佐汉，接舆之行歌，其揆一也。仰瞻数君，可谓能遂其志者也。故君子百行，殊涂同致，循性而动，各附所安。故有「处朝廷而不出，入山林而不反」之论。且延陵高子臧之风，长卿慕相如之节，意气所托，亦不可夺也。吾每读尚子平、台孝威传，慨然慕之，想其为人。加少孤露，母兄骄恣，不涉经学，又读老庄，重增其放，故使荣进之心日颓，任逸之情转笃。阮嗣宗口不论人过，吾每师之，而未能及。至性过人，与物无伤，惟饮酒过差耳，至为礼法之士所绳，疾之如仇，幸赖大将军保持之耳。吾以不如嗣宗之资，而有慢弛之阙；又不识物情，闇于机宜；无万石之慎，而有好尽之累；久与事接，疵衅日兴，虽欲无患，其可得乎！又闻道士遗言，饵朮黄精，令人久寿，意甚信之。游山泽，观鱼鸟，心甚乐之。一行作吏，此事便废，安能舍其所乐，而从其所惧哉！夫人之相知，贵识其天性，因而济之。禹不逼伯成子高，全其长也；仲尼不假盖于子夏，护其短也。近诸葛孔明不迫元直以入蜀，华子鱼不强幼安以卿相，此可谓能相终始，真相知者也。自卜已审，若道尽涂殚则已耳，足下无事之令转于沟壑也。吾新失母兄之欢，意常悽切。女年十三，男年八岁，未及成人，况复多疾，顾此悢悢，如何可言。今但欲守陋巷，教养子孙，时时与亲旧叙离阔，陈说平生，浊酒一杯，弹琴一曲，志意毕矣，岂可见黄门而称贞哉！若趣欲共登王涂，期于相致，时为欢益，一旦迫之，必发狂疾。自非重，不至此也。既以解足下，并以为别。」此书既行，知其不可羁屈也。
《昭明文选》卷四十三、三国魏·嵇叔夜（康）《与山巨源绝交书》
素不便书，又不喜作书，而人间多事，堆案盈机，不相酬答，则犯教伤义，欲自勉强，则不能久，四不堪也。
素不便书，又不喜作书，而人间多事，堆案盈机，不相酬答，则犯教伤义，欲自勉强，则不能久，四不堪也。
《全唐诗》卷二百三十一〈舍弟观赴蓝田取妻子到江陵喜寄三首〉
〈舍弟观赴蓝田取妻子到江陵喜寄三首〉其二：「马度秦关雪正深【马度秦山雪正深】【马瘦秦关雪正深】【马瘦秦山雪正深】，北来肌骨苦寒侵。他乡就我生春色，故国移居见客心。剩欲提携如意舞【欢剧提携如意舞】，喜多行坐白头吟。巡檐索共梅花笑【巡檐索近梅花笑】，冷蕊疏枝半不禁【冷落疏枝半不禁】。」
〈舍弟观赴蓝田取妻子到江陵喜寄三首〉其二：「马度秦关雪正深【马度秦山雪正深】【马瘦秦关雪正深】【马瘦秦山雪正深】，北来肌骨苦寒侵。他乡就我生春色，故国移居见客心。剩欲提携如意舞【欢剧提携如意舞】，喜多行坐白头吟。巡檐索共梅花笑【巡檐索近梅花笑】，冷蕊疏枝半不禁【冷落疏枝半不禁】。」
《全唐诗》卷五百六十七〈津阳门诗〉
津阳门北临通逵，雪风猎猎飘酒旗。泥寒款段蹶不进，疲童退问前何为。酒家顾客催解装，案前罗列樽与卮。青钱琐屑安足数，白醪软美甘如饴。开垆引满相献酬，枯肠渴肺忘朝饥。愁忧似见出门去，渐觉春色入四肢。主翁移客挑华灯，双肩隐膝乌帽欹。笑云鲐老不为礼，飘萧雪鬓双垂颐。问余何往淩寒曦，顾翁枯朽郎岂知。翁曾豪盛客不见，我自为君陈昔时。时平亲卫号羽林，我才十五为孤儿。射熊搏虎众莫敌，弯弧出入随佽飞。此时初创观风楼，檐高百尺堆华榱。楼南更起斗鸡殿，晨光山影相参差。其年十月移禁仗，山下栉比罗百司。朝元阁成老君见，会昌县以新丰移。幽州晓进供奉马，玉珂宝勒黄金羁。五王扈驾夹城路，传声校猎渭水湄。羽林六军各出射，笼山络野张罝维。雕弓绣韣不知数，翻身灭没皆蛾眉。赤鹰黄鹘云中来，妖狐狡兔无所依。人烦马殆禽兽尽，百里腥膻禾黍稀。暖山度腊东风微，宫娃赐浴长汤池。刻成玉莲喷香液，漱回烟浪深逶迤。犀屏象荐杂罗列，锦凫绣雁相追随。破簪碎钿不足拾，金沟残溜和缨緌.上皇宽容易承事，十家三国争光辉。绕床呼卢恣樗博，张灯达昼相谩欺。相君侈拟纵骄横，日从秦虢多游嬉。朱衫马前未满足，更驱武卒罗旌旗。画轮宝轴从天来，云中笑语声融怡。鸣鞭后骑何躞蹀，宫妆襟袖皆仙姿。青门紫陌多春风，风中数日残春遗。 骊驹吐沫一奋迅，路人拥彗争珠玑。八姨新起合欢堂，翔鶤贺燕无由窥。万金酬工不肯去，矜能恃巧犹嗟咨。四方节制倾附媚，穷奢极侈沽恩私。堂中特设夜明枕，银烛不张光鉴帷。瑶光楼南皆紫禁，梨园仙宴临花枝。迎娘歌喉玉窈窕，蛮儿舞带金葳蕤。三郎紫笛弄烟月，怨如别鹤呼羁雌。玉奴琵琶龙香拨，倚歌促酒声娇悲。饮鹿泉边春露晞，粉梅檀杏飘朱墀。金沙洞口长生殿，玉蕊峰头王母祠。禁庭术士多幻化，上前较胜纷相持。罗公如意夺颜色，三藏袈裟成散丝。蓬莱池上望秋月，无云万里悬清辉。上皇夜半月中去，三十六宫愁不归。月中秘乐天半间，丁珰玉石和埙篪。宸聪听览未终曲，却到人间迷是非。千秋御节在八月，会同万国朝华夷。花萼楼南大合乐，八音九奏鸾来仪。都卢寻橦诚龌龊，公孙剑伎方神奇。马知舞彻下床榻，人惜曲终更羽衣。禄山此时侍御侧，金鸡画障当罘罳.绣，甘言狡计愈娇痴。诏令上路建甲第，楼通走马如飞翚。大开内府恣供给，玉缶金筐银簸箕。异谋潜炽促归去，临轩赐带盈十围。忠臣张公识逆状，日日切谏上弗疑。汤成召浴果不至，潼关已溢渔阳师。御街一夕无禁鼓，玉辂顺动西南驰。九门回望尘坌多，六龙夜驭兵卫疲。县官无人具军顿，行宫彻屋屠云螭。马嵬驿前驾不发，宰相射杀冤者谁。长眉鬓发作凝血，空有君王潜涕洟。青泥阪上到三蜀，金堤城边止九旗。移文泣祭昔臣墓，度曲悲歌秋雁辞。明年尚父上捷书，洗清观阙收封畿。两君相见望贤顿，君臣鼓舞皆歔欷。宫中亲呼高骠骑，潜令改葬杨真妃。花肤雪艳不复见，空有香囊和泪滋。銮舆却入华清宫，满山红实垂相思。飞霜殿前月悄悄，迎春亭下风飔飔.雪衣女失玉笼在，长生鹿瘦铜牌垂。象床尘凝罨飒被，画檐虫网颇梨碑。碧菱花覆云母陵，风篁雨菊低离披。真人影帐偏生草，果老药堂空掩扉。鼎湖一日失弓剑，桥山烟草俄霏霏。空闻玉碗入金市，但见铜壶飘翠帷。开元到今逾十纪，当初事迹皆残隳。竹花唯养栖梧凤，水藻周游巢叶龟。会昌御宇斥内典，去留二教分黄缁。庆山污潴石瓮毁，红楼绿阁皆支离。 奇松怪柏为樵苏，童山眢谷亡崄巇，烟中壁碎摩诘画，云间字失玄宗诗。石鱼岩底百寻井，银床下卷红绠迟。当时清影荫红叶，一旦飞埃埋素规。韩家烛台倚林杪，千枝灿若山霞摛。昔年光彩夺天月，昨日销熔当路岐。龙宫御榜高可惜，火焚牛挽临崎峗。孔雀松残赤琥珀，鸳鸯瓦碎青琉璃。今我前程能几许，徒有馀息筋力羸。逢君话此空洒涕，却忆欢娱无见期。主翁莫泣听我语，宁劳感旧休吁嘻。河清海宴不难睹，我皇已上升平基。湟中土地昔湮没，昨夜收复无疮痍。戎王北走弃青冢，虏马西奔空月支。两逢尧年岂易偶，愿翁颐养丰肤肌。平明酒醒便分首，今夕一樽翁莫违。
津阳门北临通逵，雪风猎猎飘酒旗。泥寒款段蹶不进，疲童退问前何为。酒家顾客催解装，案前罗列樽与卮。青钱琐屑安足数，白醪软美甘如饴。开垆引满相献酬，枯肠渴肺忘朝饥。愁忧似见出门去，渐觉春色入四肢。主翁移客挑华灯，双肩隐膝乌帽欹。笑云鲐老不为礼，飘萧雪鬓双垂颐。问余何往淩寒曦，顾翁枯朽郎岂知。翁曾豪盛客不见，我自为君陈昔时。时平亲卫号羽林，我才十五为孤儿。射熊搏虎众莫敌，弯弧出入随佽飞。此时初创观风楼，檐高百尺堆华榱。楼南更起斗鸡殿，晨光山影相参差。其年十月移禁仗，山下栉比罗百司。朝元阁成老君见，会昌县以新丰移。幽州晓进供奉马，玉珂宝勒黄金羁。五王扈驾夹城路，传声校猎渭水湄。羽林六军各出射，笼山络野张罝维。雕弓绣韣不知数，翻身灭没皆蛾眉。赤鹰黄鹘云中来，妖狐狡兔无所依。人烦马殆禽兽尽，百里腥膻禾黍稀。暖山度腊东风微，宫娃赐浴长汤池。刻成玉莲喷香液，漱回烟浪深逶迤。犀屏象荐杂罗列，锦凫绣雁相追随。破簪碎钿不足拾，金沟残溜和缨緌.上皇宽容易承事，十家三国争光辉。绕床呼卢恣樗博，张灯达昼相谩欺。相君侈拟纵骄横，日从秦虢多游嬉。朱衫马前未满足，更驱武卒罗旌旗。画轮宝轴从天来，云中笑语声融怡。鸣鞭后骑何躞蹀，宫妆襟袖皆仙姿。青门紫陌多春风，风中数日残春遗。 骊驹吐沫一奋迅，路人拥彗争珠玑。八姨新起合欢堂，翔鶤贺燕无由窥。万金酬工不肯去，矜能恃巧犹嗟咨。四方节制倾附媚，穷奢极侈沽恩私。堂中特设夜明枕，银烛不张光鉴帷。瑶光楼南皆紫禁，梨园仙宴临花枝。迎娘歌喉玉窈窕，蛮儿舞带金葳蕤。三郎紫笛弄烟月，怨如别鹤呼羁雌。玉奴琵琶龙香拨，倚歌促酒声娇悲。饮鹿泉边春露晞，粉梅檀杏飘朱墀。金沙洞口长生殿，玉蕊峰头王母祠。禁庭术士多幻化，上前较胜纷相持。罗公如意夺颜色，三藏袈裟成散丝。蓬莱池上望秋月，无云万里悬清辉。上皇夜半月中去，三十六宫愁不归。月中秘乐天半间，丁珰玉石和埙篪。宸聪听览未终曲，却到人间迷是非。千秋御节在八月，会同万国朝华夷。花萼楼南大合乐，八音九奏鸾来仪。都卢寻橦诚龌龊，公孙剑伎方神奇。马知舞彻下床榻，人惜曲终更羽衣。禄山此时侍御侧，金鸡画障当罘罳.绣，甘言狡计愈娇痴。诏令上路建甲第，楼通走马如飞翚。大开内府恣供给，玉缶金筐银簸箕。异谋潜炽促归去，临轩赐带盈十围。忠臣张公识逆状，日日切谏上弗疑。汤成召浴果不至，潼关已溢渔阳师。御街一夕无禁鼓，玉辂顺动西南驰。九门回望尘坌多，六龙夜驭兵卫疲。县官无人具军顿，行宫彻屋屠云螭。马嵬驿前驾不发，宰相射杀冤者谁。长眉鬓发作凝血，空有君王潜涕洟。青泥阪上到三蜀，金堤城边止九旗。移文泣祭昔臣墓，度曲悲歌秋雁辞。明年尚父上捷书，洗清观阙收封畿。两君相见望贤顿，君臣鼓舞皆歔欷。宫中亲呼高骠骑，潜令改葬杨真妃。花肤雪艳不复见，空有香囊和泪滋。銮舆却入华清宫，满山红实垂相思。飞霜殿前月悄悄，迎春亭下风飔飔.雪衣女失玉笼在，长生鹿瘦铜牌垂。象床尘凝罨飒被，画檐虫网颇梨碑。碧菱花覆云母陵，风篁雨菊低离披。真人影帐偏生草，果老药堂空掩扉。鼎湖一日失弓剑，桥山烟草俄霏霏。空闻玉碗入金市，但见铜壶飘翠帷。开元到今逾十纪，当初事迹皆残隳。竹花唯养栖梧凤，水藻周游巢叶龟。会昌御宇斥内典，去留二教分黄缁。庆山污潴石瓮毁，红楼绿阁皆支离。 奇松怪柏为樵苏，童山眢谷亡崄巇，烟中壁碎摩诘画，云间字失玄宗诗。石鱼岩底百寻井，银床下卷红绠迟。当时清影荫红叶，一旦飞埃埋素规。韩家烛台倚林杪，千枝灿若山霞摛。昔年光彩夺天月，昨日销熔当路岐。龙宫御榜高可惜，火焚牛挽临崎峗。孔雀松残赤琥珀，鸳鸯瓦碎青琉璃。今我前程能几许，徒有馀息筋力羸。逢君话此空洒涕，却忆欢娱无见期。主翁莫泣听我语，宁劳感旧休吁嘻。河清海宴不难睹，我皇已上升平基。湟中土地昔湮没，昨夜收复无疮痍。戎王北走弃青冢，虏马西奔空月支。两逢尧年岂易偶，愿翁颐养丰肤肌。平明酒醒便分首，今夕一樽翁莫违。
典故
相关人物
摸索何刘沈谢
相关人物
何逊
刘孝绰
沈约
谢朓
《隋唐嘉话》中～26～
许敬宗性轻傲，见人多忘之。或谓其不聪，曰：「卿自难记，若遇何、刘、沈、谢，暗中摸索著，亦可识。」
许敬宗性轻傲，见人多忘之。或谓其不聪，曰：「卿自难记，若遇何、刘、沈、谢，暗中摸索著，亦可识。」
《太平广记》卷二百四十九〈诙谐五·许敬宗〉～929～
唐吏部侍郎杨思玄恃外戚之贵，待选流多不以礼，而排斥之。为选人夏侯彪之所讼，御史中丞郎馀庆弹奏免。中书令许敬宗曰：「固知杨吏部之败也。」或问之。宗曰：「一彪一狼，共著一羊，不败何待，敬宗性轻傲，见人多忘之，或谓其不聪。」曰：「卿自难记，若遇何刘沈谢，暗中摸索著，亦可识。」
唐吏部侍郎杨思玄恃外戚之贵，待选流多不以礼，而排斥之。为选人夏侯彪之所讼，御史中丞郎馀庆弹奏免。中书令许敬宗曰：「固知杨吏部之败也。」或问之。宗曰：「一彪一狼，共著一羊，不败何待，敬宗性轻傲，见人多忘之，或谓其不聪。」曰：「卿自难记，若遇何刘沈谢，暗中摸索著，亦可识。」
典故
索槟榔
一斛贮槟榔
《南史》卷十五〈刘穆之列传〉～427～
穆之少时，家贫诞节，嗜酒食，不修拘检。好往妻兄家乞食，多见辱，不以为耻。其妻江嗣女，甚明识，每禁不令往江氏。后有庆会，属令勿来。穆之犹往，食毕求槟榔。江氏兄弟戏之曰：「槟榔消食，君乃常饥，何忽须此？」妻复截发市肴馔，为其兄弟以饷穆之，自此不对穆之梳沐。及穆之为丹阳尹，将召妻兄弟，妻泣而稽颡以致谢。穆之曰：「本不匿怨，无所致忧。」及至醉饱，穆之乃令厨人以金柈贮槟榔一斛以进之。
穆之少时，家贫诞节，嗜酒食，不修拘检。好往妻兄家乞食，多见辱，不以为耻。其妻江嗣女，甚明识，每禁不令往江氏。后有庆会，属令勿来。穆之犹往，食毕求槟榔。江氏兄弟戏之曰：「槟榔消食，君乃常饥，何忽须此？」妻复截发市肴馔，为其兄弟以饷穆之，自此不对穆之梳沐。及穆之为丹阳尹，将召妻兄弟，妻泣而稽颡以致谢。穆之曰：「本不匿怨，无所致忧。」及至醉饱，穆之乃令厨人以金柈贮槟榔一斛以进之。
《水经注疏》卷四〈河水四〉～302～
置河东郡。郡多流杂，谓之徙民。民有姓刘名堕者，宿擅工酿，采挹河流，酝成芳酎，悬食同枯枝之年，排于桑落之辰，故酒得其名矣。然香醑之色，清白若滫浆焉。别调氛氲，不与佗同。兰薰麝越，自成馨逸。方土之贡选，最佳酌矣。自王公庶友，牵拂相招者，每云：索郎有顾，思同旅语。索郎，反语为桑落也。
置河东郡。郡多流杂，谓之徙民。民有姓刘名堕者，宿擅工酿，采挹河流，酝成芳酎，悬食同枯枝之年，排于桑落之辰，故酒得其名矣。然香醑之色，清白若滫浆焉。别调氛氲，不与佗同。兰薰麝越，自成馨逸。方土之贡选，最佳酌矣。自王公庶友，牵拂相招者，每云：索郎有顾，思同旅语。索郎，反语为桑落也。
《晋书》卷六十《索靖传》
靖著五行三统正验论，辩理阴阳气运。又撰索子、晋诗各二十卷。又作草书状，其辞曰：圣皇御世，随时之宜。仓颉既生，书契是为。科斗鸟篆，类物象形。睿哲变通，意巧兹生。损之隶草，以崇简易。百官毕修，事业并丽。盖草书之为状也，婉若银钩，漂若惊鸾。
靖著五行三统正验论，辩理阴阳气运。又撰索子、晋诗各二十卷。又作草书状，其辞曰：圣皇御世，随时之宜。仓颉既生，书契是为。科斗鸟篆，类物象形。睿哲变通，意巧兹生。损之隶草，以崇简易。百官毕修，事业并丽。盖草书之为状也，婉若银钩，漂若惊鸾。
例句
旧迹依然已十秋，雪山当面照银钩。 杜牧 三川驿伏览座主舍人留题
霜雪回光避锦袖，龙蛇动箧蟠银钩。 杜甫 寄裴施州
他日辱银钩，森疏见矛戟。 杜甫 郑典设自施州归
银钩见晚书无报，玉树埋深哭不闻。 白居易 令狐相公与梦得交情素深眷予分亦不浅一闻薨逝相顾泫然旋有使来
银钩尘覆年年暗，玉树泥埋日日深。 白居易 醉中见微之旧卷有感
《汉书》卷六十五〈东方朔列传〉
「朔文辞不逊，高自称誉，上伟之，令待诏公车，奉禄薄，未得省见。久之，朔绐驺朱儒，曰：「上以若曹无益于县官，耕田力作固不及人，临众处官不能治民，从军击虏不任兵事，无益于国用，徒索衣食，今欲尽杀若曹。」朱儒大恐，啼泣。朔教曰：「上即过，叩头请罪。」居有顷，闻上过，朱儒皆号泣顿首。上问：「何为？」对曰：「东方朔言上欲尽诛臣等。」上知朔多端，召问朔：「何恐朱儒为？」对曰：「臣朔生亦言，死亦言。朱儒长三尺馀，奉一囊粟，钱二百四十。臣朔长九尺馀，亦奉一囊粟，钱二百四十。朱儒饱欲死，臣朔饥欲死。臣言可用，幸异其礼；不可用，罢之，无令但索长安米。」上大笑，因使待诏金马门，稍得亲近。唐·颜师古注：「朱儒，短人也。」
「朔文辞不逊，高自称誉，上伟之，令待诏公车，奉禄薄，未得省见。久之，朔绐驺朱儒，曰：「上以若曹无益于县官，耕田力作固不及人，临众处官不能治民，从军击虏不任兵事，无益于国用，徒索衣食，今欲尽杀若曹。」朱儒大恐，啼泣。朔教曰：「上即过，叩头请罪。」居有顷，闻上过，朱儒皆号泣顿首。上问：「何为？」对曰：「东方朔言上欲尽诛臣等。」上知朔多端，召问朔：「何恐朱儒为？」对曰：「臣朔生亦言，死亦言。朱儒长三尺馀，奉一囊粟，钱二百四十。臣朔长九尺馀，亦奉一囊粟，钱二百四十。朱儒饱欲死，臣朔饥欲死。臣言可用，幸异其礼；不可用，罢之，无令但索长安米。」上大笑，因使待诏金马门，稍得亲近。唐·颜师古注：「朱儒，短人也。」
简释
侏儒饱：喻小人得志而贤才受屈。元朱旭《杂诗》之二：“长身素米侏儒饱，飞将无功妄尉侯。”
曼倩饥：咏人生活清贫。唐许浑《早秋三首》之二：“老信相如渴，贫忧曼倩饥。”
索米长安：指求取俸禄。宋杨亿《汉武》：“待诏先生齿编贝，那教索米向长安？”
例句
奸声入耳佞入心，侏儒饱饭夷齐饿。 元稹 立部伎
只取侏儒饱，不怜方朔饿。 寒山 诗三百三首
侏儒应共饱，渔父忌偏醒。 杜甫 秦州见敕目薛三璩授司议郎毕四曜除监察与二子有故远喜迁官兼述索居凡三十韵
侏儒饱笑东方朔，薏苡谗忧马伏波。 白居易 得微之到官后书备知通州之事怅然有感因成四章
《AI词典》：八索 拼音：bā suǒ
1. 相传为上古时期的典籍。出自《左传·昭公十二年》，关于其内容有两种说法：杜预注解为“八王之法”，孔颖达疏引孔安国说则认为是“八卦之说，谓之八索。索，求其义也”。
2. 道教术语，指人体的八脉。道教认为此八脉是津液流注、维系人体气血运行的重要脉络。
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《國語辭典》：八索 拼音：bā suǒ
上古帝王的遗书。汉。孔安国〈尚书序〉：「《春秋左氏传》曰：『楚左史倚相，能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。』即谓上世帝王遗书也。」南朝梁。刘勰《文心雕龙。宗经》：「皇世《三坟》，帝代《五典》，重以《八索》，申以《九丘》，岁历绵暧，条流纷糅。」
《AI词典》：骑驴风雪中（騎驢風雪中） 拼音：qí lǘ fēng xuě zhōng
指文人雅士在风雪中骑驴漫游，多为寻访景致、触发诗思的风雅行为。典出唐代孟浩然、贾岛等诗人骑驴风雪间觅句的轶事，后常被用作表现文人疏狂耿介、钟情山水诗酒的典型意象。
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《AI词典》：绿珠楼（緑珠樓） 拼音：lǜ zhū lóu
绿珠楼：旧址在今河南洛阳西北，为西晋富豪石崇为其妾绿珠所建。绿珠貌美善舞，后因权臣孙秀强索不得，石崇遭诬陷获罪，绿珠遂坠此楼殉主，该楼后世常被用作咏叹贞烈、爱情或抒发沧桑兴亡之感的典故载体。
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《AI词典》：枯鱼（枯魚） 拼音：kū yú
1. 干鱼。指经过干燥处理的鱼。语本《庄子·外物》：“吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆。”
2. 比喻处于困境、濒临绝境的人。源自“枯鱼过河泣”的典故，后多以枯鱼喻指身陷绝境、亟待救助的人。
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2. 比喻处于困境、濒临绝境的人。源自“枯鱼过河泣”的典故，后多以枯鱼喻指身陷绝境、亟待救助的人。
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《國語辭典》：枯鱼（枯魚） 拼音：kū yú
乾鱼。《韩非子。外储说左下》：「枯鱼之膳，冬羔裘，夏葛衣，面有饥色。」《文选。应璩。百一诗》：「田家无所有，酌醴焚枯鱼。」
《AI词典》：涸辙（涸轍） 拼音：hé zhé
《AI词典》：涸辙之鲋（涸轍之鮒） 拼音：hé zhé zhī fù
【涸辙之鲋】干涸车辙中的鲫鱼。比喻处于困境、亟待援救的人或物。典出《庄子·外物》中庄周讲述的车辙里的鲋鱼求水救急的故事。
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《國語辭典》：涸辙之鲋（涸轍之鮒） 拼音：hé chè zhī fù
辙，车轮辗地所留下的痕迹。鲋，鲫鱼。在乾枯车辙中的鲫鱼所需要的只是斗升的水，如果拖延时间远去西江取水，则不过是空口白话，无法解决问题。典出《庄子。外物》。后比喻陷处困境，急需救援的人或物。宋。苏轼 乞开杭州西湖状：「若一旦堙塞，使蛟龙鱼鳖，同为涸辙之鲋，臣子坐观，亦何心哉？」也作「涸辙枯鱼」、「涸辙穷鳞」、「涸辙穷鱼」、「涸辙之枯」、「涸辙之鱼」。
分類：鲋鱼
《AI词典》：涸辙之鲋（涸轍之鮒） 拼音：hé zhé zhī fù
【涸辙之鲋】干涸车辙中的鲫鱼。比喻处于困境、亟待援救的人或物。典出《庄子·外物》中庄周讲述的车辙里的鲋鱼求水救急的故事。
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《國語辭典》：涸辙之鲋（涸轍之鮒） 拼音：hé chè zhī fù
辙，车轮辗地所留下的痕迹。鲋，鲫鱼。在乾枯车辙中的鲫鱼所需要的只是斗升的水，如果拖延时间远去西江取水，则不过是空口白话，无法解决问题。典出《庄子。外物》。后比喻陷处困境，急需救援的人或物。宋。苏轼 乞开杭州西湖状：「若一旦堙塞，使蛟龙鱼鳖，同为涸辙之鲋，臣子坐观，亦何心哉？」也作「涸辙枯鱼」、「涸辙穷鳞」、「涸辙穷鱼」、「涸辙之枯」、「涸辙之鱼」。
分類：鲋鱼
《AI词典》：涸辙鱼（涸轍魚） 拼音：hé zhé yú
即“涸辙之鲋”，指干涸车辙里的鱼。典出《庄子·外物》，后多用以比喻处于困境、亟待援救的人。
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《AI词典》：涸辙鲋（涸轍鮒） 拼音：hé zhé fù
语本《庄子·外物》，指干涸车辙中的鲫鱼，后多用来比喻处于困境、亟待救助的人。
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《AI词典》：涸辙之鲋（涸轍之鮒） 拼音：hé zhé zhī fù
【涸辙之鲋】干涸车辙中的鲫鱼。比喻处于困境、亟待援救的人或物。典出《庄子·外物》中庄周讲述的车辙里的鲋鱼求水救急的故事。
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《國語辭典》：涸辙之鲋（涸轍之鮒） 拼音：hé chè zhī fù
辙，车轮辗地所留下的痕迹。鲋，鲫鱼。在乾枯车辙中的鲫鱼所需要的只是斗升的水，如果拖延时间远去西江取水，则不过是空口白话，无法解决问题。典出《庄子。外物》。后比喻陷处困境，急需救援的人或物。宋。苏轼 乞开杭州西湖状：「若一旦堙塞，使蛟龙鱼鳖，同为涸辙之鲋，臣子坐观，亦何心哉？」也作「涸辙枯鱼」、「涸辙穷鳞」、「涸辙穷鱼」、「涸辙之枯」、「涸辙之鱼」。
分類：鲋鱼
《AI词典》：涸鱼（涸魚） 拼音：hé yú
涸鱼：指干涸车辙中的鱼，常用来比喻处于困境、亟待救助的人或事物。语本《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。”
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《AI词典》：涸辙鱼（涸轍魚） 拼音：hé zhé yú
即“涸辙之鲋”，指干涸车辙里的鱼。典出《庄子·外物》，后多用以比喻处于困境、亟待援救的人。
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《AI词典》：涸鲋（涸鮒） 拼音：hé fù
指干涸车辙中的鲫鱼，典出《庄子·外物》，后多比喻处于困境、亟待援救的人。
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《國語辭典》：涸鲋（涸鮒） 拼音：hé fù
《AI词典》：涸辙之鲋（涸轍之鮒） 拼音：hé zhé zhī fù
【涸辙之鲋】干涸车辙中的鲫鱼。比喻处于困境、亟待援救的人或物。典出《庄子·外物》中庄周讲述的车辙里的鲋鱼求水救急的故事。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
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《國語辭典》：涸辙之鲋（涸轍之鮒） 拼音：hé chè zhī fù
辙，车轮辗地所留下的痕迹。鲋，鲫鱼。在乾枯车辙中的鲫鱼所需要的只是斗升的水，如果拖延时间远去西江取水，则不过是空口白话，无法解决问题。典出《庄子。外物》。后比喻陷处困境，急需救援的人或物。宋。苏轼 乞开杭州西湖状：「若一旦堙塞，使蛟龙鱼鳖，同为涸辙之鲋，臣子坐观，亦何心哉？」也作「涸辙枯鱼」、「涸辙穷鳞」、「涸辙穷鱼」、「涸辙之枯」、「涸辙之鱼」。
分類：鲋鱼
《AI词典》：涸鳞（涸鱗） 拼音：hé lín
涸鳞：指干涸困境中的鱼，常比喻处于窘迫境地、亟待救助的人。典出《庄子·外物》“涸辙之鲋”的故事，后多用作自况求助之辞。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
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《AI词典》：书带（書帶） 拼音：shū dài
1. 书带草的省称。又名沿阶草、麦冬。因汉代郑玄（世称郑康成）在不其山讲学，山下生一种叶长坚韧的草，时人称为“康成书带”，后世遂省称“书带”。
2. 犹书柬，指书信。多为对书信的委婉称呼，常见于旧时诗文当中。
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2. 犹书柬，指书信。多为对书信的委婉称呼，常见于旧时诗文当中。
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《AI词典》：书带草 拼音：shū dài cǎo
草名。即沿阶草（又称麦冬），属百合科多年生常绿草本植物。相传东汉经学家郑玄授徒时，常以其细长坚韧的叶子捆书，故名。叶丛生呈线形，花淡紫色，果实球形；块根可入药（即中药“麦冬”），也常栽培供观赏。
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《AI词典》：三乐（三樂） 拼音：sān yuè
1. 儒家君子的三种核心乐事。语出《孟子·尽心上》，具体为父母健在、兄弟无灾患；为人正直行事无愧于心；得天下英才并教育之。
2. 春、夏、秋三季的时令之乐。据《乐纬》记载，春乐少阳，夏乐太阳，秋乐少阴，古人以此对应时令，体现与自然相和的乐舞理念。
3. 道教修身的三种快乐境界。如《太平经》以“乐生、乐治、乐施”为三乐，主张通过顺应大道、修身行善实现身心愉悦。
4. 泛指不同语境下的三种快乐之事。如《列子·杨朱》以顺性从心、不被名利羁绊、尽享当下为三乐，核心是顺应自然的生命态度。
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2. 春、夏、秋三季的时令之乐。据《乐纬》记载，春乐少阳，夏乐太阳，秋乐少阴，古人以此对应时令，体现与自然相和的乐舞理念。
3. 道教修身的三种快乐境界。如《太平经》以“乐生、乐治、乐施”为三乐，主张通过顺应大道、修身行善实现身心愉悦。
4. 泛指不同语境下的三种快乐之事。如《列子·杨朱》以顺性从心、不被名利羁绊、尽享当下为三乐，核心是顺应自然的生命态度。
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《AI词典》：二妙 拼音：èr miào
1. 指晋代卫瓘与索靖的并称。二人同仕尚书台，皆以草书闻名，时人号为“一台二妙”。出自《晋书·卫瓘传》：“瓘学问深博，明习文艺，与尚书郎敦煌索靖俱善草书，时人号为‘一台二妙’。”
2. 指唐代颜真卿与柳公权的并称。二人楷书造诣极高，风格一宽博雄浑、一瘦劲挺拔，后世以“颜柳二妙”赞誉其书法成就。
3. 泛称两位才艺超群、齐名于世的人物。不限于特定领域，可指诗人、画家、学者等各类高才者。
4. 指两件精妙绝伦的事物或作品。可指两篇佳作、两种精妙技艺等。
5. 道教用语，指阴、阳二气。认为二者是化生天地万物的本源，蕴含精妙至理。
6. 民间对配合默契、技艺互补的搭档的赞誉之称。常见于戏曲、手工艺等传统行业，特指二人搭档配合精妙，相得益彰。
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2. 指唐代颜真卿与柳公权的并称。二人楷书造诣极高，风格一宽博雄浑、一瘦劲挺拔，后世以“颜柳二妙”赞誉其书法成就。
3. 泛称两位才艺超群、齐名于世的人物。不限于特定领域，可指诗人、画家、学者等各类高才者。
4. 指两件精妙绝伦的事物或作品。可指两篇佳作、两种精妙技艺等。
5. 道教用语，指阴、阳二气。认为二者是化生天地万物的本源，蕴含精妙至理。
6. 民间对配合默契、技艺互补的搭档的赞誉之称。常见于戏曲、手工艺等传统行业，特指二人搭档配合精妙，相得益彰。
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《國語辭典》：二妙 拼音：èr miào
1.称晋朝擅长草书的卫瓘、索靖。见《晋书。卷三六。卫瓘传》。
2.称唐代善于裁剖的韦维与善于作诗的宋之问。见《新唐书。卷一一八。韦凑传》。
3.称宋代擅长画竹的艾淑与擅长画龙的陈所翁。见元。夏文彦《图绘宝鉴》卷四。
4.称擅长作诗的金人段克己、段成己两兄弟。
2.称唐代善于裁剖的韦维与善于作诗的宋之问。见《新唐书。卷一一八。韦凑传》。
3.称宋代擅长画竹的艾淑与擅长画龙的陈所翁。见元。夏文彦《图绘宝鉴》卷四。
4.称擅长作诗的金人段克己、段成己两兄弟。
《AI词典》：广陵散（廣陵散） 拼音：guǎng líng sǎn
1. 古琴曲名。亦称《广陵止息》。相传取材于战国聂政刺韩王的故事，旋律激昂悲壮。三国魏嵇康善弹此曲，临刑前曾弹奏并慨叹其从此失传，后世传谱多非原作全貌。
2. 泛指格调悲壮激越的乐曲或音乐作品。
3. 借指失传的绝世技艺、难再复得的事物，常含叹惋人事凋零、技艺绝响之意。
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2. 泛指格调悲壮激越的乐曲或音乐作品。
3. 借指失传的绝世技艺、难再复得的事物，常含叹惋人事凋零、技艺绝响之意。
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《國語辭典》：广陵散（廣陵散） 拼音：guǎng líng sǎn
1.乐曲名。汉、魏时期相和楚调的但曲之一。既用于合奏，也用于独奏。其中的「慢商调」为此曲所独有。
2.三国魏嵇康善弹广陵散曲，秘不授人，后因反对司马氏专政而遭谗被害，临刑索琴弹曰：「『广陵散』于今绝矣！」见《晋书。卷四九。嵇康传》。后比喻人事凋零或事无后继，已成绝响。《北齐书。卷三三。徐之才传》：「长子林，字少卿，太尉司马。次子同卿，太子庶子。之才以其无学术，每叹云：『终恐同广陵散矣！』」也作「广陵客」。
2.三国魏嵇康善弹广陵散曲，秘不授人，后因反对司马氏专政而遭谗被害，临刑索琴弹曰：「『广陵散』于今绝矣！」见《晋书。卷四九。嵇康传》。后比喻人事凋零或事无后继，已成绝响。《北齐书。卷三三。徐之才传》：「长子林，字少卿，太尉司马。次子同卿，太子庶子。之才以其无学术，每叹云：『终恐同广陵散矣！』」也作「广陵客」。
《AI词典》：铜驼荆棘（銅駝荆棘） 拼音：tóng tuó jīng jí
典出《晋书·索靖传》：西晋索靖预见天下将乱，指着洛阳宫门前的铜驼叹息“会见汝在荆棘中耳”。后因以“铜驼荆棘”形容亡国后都城残破荒凉的景象，也用以抒发世事沧桑、朝代兴替的悲慨。
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《國語辭典》：铜驼荆棘（銅駝荊棘） 拼音：tóng tuó jīng jí
晋时索靖知天下将乱，指洛阳宫门的铜驼叹曰：「就要看见你埋在荆棘里。」典出《晋书。卷六○。索靖传》。后用来形容国土沦丧后的残破景象。《清史稿。卷五○○。遗逸传。庄元辰传》：「陛下试念两都黍离麦秀之悲，则居处必不安；试念孝陵、长陵铜驼荆棘之惨，则对越必不安。」也作「荆棘铜驼」。
《AI词典》：索郎 拼音：suǒ láng
索郎：酒名，又称“索郎翁”。一说为波斯语的音译，唐代诗文（如元稹《西凉伎》）中已见记载；另一说为“桑落酒”的反语。
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《AI词典》：银钩|银钩（銀鉤|銀鈎） 拼音：yín gōu
1. 银制的钩子，多用作帘钩、帐钩等器物的构件。
2. 比喻遒媚刚劲的书法，常用来赞誉他人笔力俊逸、字迹俊朗。
3. 喻指弯月，因月色银白、形如弯钩而得名，多见于古典诗文。
4. 古代妇女佩戴的银质钩形首饰，如发钩、耳饰钩等。
5. 钓钩的美称，常指代垂钓用的钩具，兼具文雅夸赞之意。
6. 指代书信，因书信多含俊逸字迹，以“银钩”代称，表对来信的敬重与赞誉。
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2. 比喻遒媚刚劲的书法，常用来赞誉他人笔力俊逸、字迹俊朗。
3. 喻指弯月，因月色银白、形如弯钩而得名，多见于古典诗文。
4. 古代妇女佩戴的银质钩形首饰，如发钩、耳饰钩等。
5. 钓钩的美称，常指代垂钓用的钩具，兼具文雅夸赞之意。
6. 指代书信，因书信多含俊逸字迹，以“银钩”代称，表对来信的敬重与赞誉。
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《國語辭典》：银钩（銀鉤） 拼音：yín gōu
《AI词典》：侏儒米 拼音：zhū rú mǐ
古代传说中产于异域女国的珍贵稻米，遇水泛时方出，粒大价昂，一斛值金一斤，亦作“朱儒米”。
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