【佛学大辞典】
（界名）现住世界之名。三千大千世界之通名。旧称娑婆。译曰堪忍。又云忍土。以忍受三毒及诸烦恼故。梵语谓之索诃。又曰娑诃。(参见：娑婆)

【佛学大辞典】
（界名）Saha%，又作沙诃，娑诃楼陀。新云索诃。堪忍之义，因而译曰忍土。此界众生安忍于十界而不肯出离，故名为忍。又诸菩萨行利乐时，堪受诸苦恼之义。又此界众生有贪瞋痴等烦恼之过，众生忍之，故名。又作杂恶。杂会。以是为三恶五趣杂会故也。此为三千大千世界之总名。一佛摄化之境土也。法华文句二曰：「娑婆，此翻忍，其土众生安于十恶，不肯出离，从人名土，故称为忍。悲华经云：云何名娑婆？是诸众生忍受三毒及诸烦恼故名忍土，亦名杂会，九道共居故。」法华玄赞二曰：「梵云索诃，此云堪忍。诸菩萨等行利乐时，多诸怨嫉众苦区恼，堪耐劳倦而忍受故，因以为名。娑婆者讹也。（中略）是三千大千世界，号为娑婆世界。」探玄记四曰：「娑婆者此云堪忍，悲华经云：此中众生贪瞋痴等过，梵王忍之，故为名也。」西域记一曰：「索诃世界三千大千国土，为一佛化摄也，旧曰娑婆，又曰沙诃，皆讹。」玄应音义三曰：「沙诃，又云娑诃楼陀，或云娑婆，皆讹也。正言索诃，此云能忍，或云堪忍，一言杂会世界。」
【佛学常见辞汇】
娑婆世界的简称，娑婆华译为堪忍，因此世界的众生堪能忍受十恶三毒及诸烦恼而不肯出离，故名堪忍世界，或简称忍土。

【佛学大辞典】
（菩萨）金刚界四摄菩萨之一。

【佛学大辞典】
（杂语）同索语。

【佛学大辞典】
（杂语）又曰索话。学人上堂，有疑不决，则出众请问。是曰索语。今上堂之垂语，亦云索语，甚失古意。见象器笺十一。

【佛学大辞典】
（术语）(参见：菩提萨埵)

【佛学大辞典】
（术语）又作乌波索迦。(参见：优婆塞)

【佛学大辞典】
（物名）坛上所张之线绳也。仁王道场念诵仪轨曰：「以五色缕令童女右合，粗细如其小指，以系橛头周围坛上。」

【佛学大辞典】
（杂名）Da%saka，译曰奴。见玄应音义二十三。

【佛学大辞典】
（物名）真言修法者手臂所悬之珠索也。谓之真言索。苏悉地经一曰：「作诸事时，常须右手臂常以真言索带，右手持珠索以香而涂。持诵真言或一百遍，或一千遍。带持此等索者，毗那夜迦不能为障，身得清净，速得成就满所求愿。」（略钞）。

【佛学大辞典】
（物名）取鸟兽之具。以为佛菩萨摄取众生之象徵。不空罥索观音之罥索，及不动尊所持之罥索是也。梵语杂名曰：「罥索，梵语播舍。」大日经疏五释不动之罥索曰：「罥索是菩提心中四摄方便，以此执系不降伏者，以利慧刃断其业寿无穷之命，令得大空生。」演密钞五曰：「罥索是菩提心中等者，四摄是法，罥索是喻。诸佛菩萨，以四摄法，摄取众生，无空过者。世间罥索，索取诸兽，少有所失，故以为喻。」【又】（譬喻）喻凡夫之心，为我见所缚也。大日经一曰：「云何罥索心？谓一切处住于我缚为性。」

【佛学大辞典】
（菩萨）不空罥索观音之略称。

【三藏法数】
佛于阿罗婆伽林中，冬至前后，八夜寒风破竹，尝索三衣禦寒。（阿罗婆伽无翻。）