《國語辭典》：裹粮（裹糧） 拼音：guǒ liáng
裹携粮食。《左传。文公十二年》：「裹粮坐甲，固敌是求，敌至不击，将何俟焉。」《三国志。卷二五。魏志。辛毗传》：「国无囷仓，行无裹粮。」
《漢語大詞典》：裹糇粮（裹餱糧）
谓携带熟食干粮，以备出征或远行。语出《诗·大雅·公刘》：“迺裹餱粮，于橐于囊。” 朱熹 集传：“餱，食。粮，糗也。” 晋 干宝 《晋纪总论》：“至于 公刘 遭 狄 人之乱，去 邰 之 豳 ，身服厥劳。故其《诗》曰：‘乃裹餱粮，于橐于囊。’‘陟则在巘，復降在原，以处其民。’以至于 太王 为 戎 翟 所逼，而不忍百姓之命，杖策而去之。” 清 王昶 《郭舟山庙碑》：“裹餱粮兮争先后，妖星吐芒兮昼纬於天。”亦省作“ 裹餱 ”、“ 裹粮 ”。 晋 刘琨 《答卢谌》：“裹粮携弱，匍匐星奔。” 宋 崔伯易 《感山赋》：“南方诸山，非復昔时，材不爱而木不蕃，畋不时而兽不滋，迨有千里不毛，裹餱莫支，是天地阴阳昼夜长养，犹不能以充其欲。” 元 虞集 《橐驼图赞》：“裹餱启行，致祚八百，史臣作雅，稽古允若。” 康有为 《大同书》辛部：“太平世地地相同，地地平等，不待裹粮远学焉。”
《骈字类编》：衣粮（衣粮）
汉书严助傅今发兵行数千里资衣粮入越地舆轿而隃岭拖舟而入水行数百千里夹以深林丛竹水道上下击石林中多蝮蛇猛兽夏月暑时呕泄霍乱之病相随属也 后汉书赵咨衣饭盗常夜往劫之咨恐母惊惧乃先至门迎盗因请为设食谢曰老母八十疾病须养居贫朝夕无储乞少置衣粮妻子物馀一无所请盗皆惭叹跪而辞曰所犯无状干暴贤者言毕奔出
又韩韶傅馀县多被寇盗废耕桑其流入县界求索衣粮者甚众韶悯其饥困乃开仓赈之行晋书祖逖傅逖率亲党避地淮泗以所乘车马载同 老疾躬自徒步药物衣粮与众共之给唐书百官志都官郎中员外郎各一人掌俘隶簿录 衣粮医药 宋史职官志部分掌五案一曰户税案二曰上供案三曰修造案四曰曲案五曰衣粮案 古今注牧恭为父报冤杀人而亡藏于山谷之下有天马夜降围其室而鸣遂荷衣粮而去入于沂泽援琴鼓之为天马之声号曰走马引焉
又韩韶傅馀县多被寇盗废耕桑其流入县界求索衣粮者甚众韶悯其饥困乃开仓赈之行晋书祖逖傅逖率亲党避地淮泗以所乘车马载同 老疾躬自徒步药物衣粮与众共之给唐书百官志都官郎中员外郎各一人掌俘隶簿录 衣粮医药 宋史职官志部分掌五案一曰户税案二曰上供案三曰修造案四曰曲案五曰衣粮案 古今注牧恭为父报冤杀人而亡藏于山谷之下有天马夜降围其室而鸣遂荷衣粮而去入于沂泽援琴鼓之为天马之声号曰走马引焉
《漢語大詞典》：资粮（資糧）
亦作“ 资粮 ”。
(1).粮食。泛指钱粮。《左传·僖公四年》：“若出于 陈 郑 之间，共其资粮屝履，其可也。” 杨伯峻 注：“资粮，同义连绵词，资亦粮也。” 晋 刘琨 《扶风歌》：“资粮既之尽，薇蕨安可食。”粮，一本作“ 粮 ”。 郭沫若 《文艺论集续集·孤鸿－－致成仿吾的一封信》：“但是研究者自身的生活的保障，至低限度的糊口的资粮，这求之于国外，比在国内是还要困难的了。”
(2).按规定发给的米粮。《旧唐书·裴胄传》：“收其资粮，分为月进， 胄 至，奏其本末，罢之。”
(3).粮食为人生存之本，故佛教用以比喻善根功德。 南朝 齐 萧子良 《净住子净行法门·大忍恶对门》：“是故发大乘者，多来此土，以救苦为资粮，以拔恼为要行。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·诺皋记上》：“按者亦以死论，僧求假七日，令持念为将来资粮， 郑公 哀而许之。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事实二》：“藏经中有《俱舍论》，载颂曰：‘欲往前路无资粮，来往中间无所止。’ 东莱先生 吕居仁 临终诗云：‘病知前路资粮少，老觉平生事业非。’盖用前语。”
(1).粮食。泛指钱粮。《左传·僖公四年》：“若出于 陈 郑 之间，共其资粮屝履，其可也。” 杨伯峻 注：“资粮，同义连绵词，资亦粮也。” 晋 刘琨 《扶风歌》：“资粮既之尽，薇蕨安可食。”粮，一本作“ 粮 ”。 郭沫若 《文艺论集续集·孤鸿－－致成仿吾的一封信》：“但是研究者自身的生活的保障，至低限度的糊口的资粮，这求之于国外，比在国内是还要困难的了。”
(2).按规定发给的米粮。《旧唐书·裴胄传》：“收其资粮，分为月进， 胄 至，奏其本末，罢之。”
(3).粮食为人生存之本，故佛教用以比喻善根功德。 南朝 齐 萧子良 《净住子净行法门·大忍恶对门》：“是故发大乘者，多来此土，以救苦为资粮，以拔恼为要行。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·诺皋记上》：“按者亦以死论，僧求假七日，令持念为将来资粮， 郑公 哀而许之。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事实二》：“藏经中有《俱舍论》，载颂曰：‘欲往前路无资粮，来往中间无所止。’ 东莱先生 吕居仁 临终诗云：‘病知前路资粮少，老觉平生事业非。’盖用前语。”