1.同类相聚。《易经。系辞上》：「方以类聚，物以群分，吉凶生矣。」《后汉书。卷八○。文苑传下。边让传》：「金石类聚，丝竹群分。」
2.书名。艺文类聚的简称。参见「艺文类聚」条。

同属一类。《韩非子。外储说左上》：「此与楚人鬻珠、秦伯嫁女同类。」唐。韩愈 明水赋：「岂不以德协于坎，同类则感；形藏在空，气应则通。」

整理，按类排比。 清 章学诚 《文史通义·礼教》：“然终不免为策括者，以其无心得而但知比类以求备也。” 清 章学诚 《文史通义·礼教》：“礼家讲求於纂辑比类，大抵於五典六仪之原多未详析，总缘误识以仪为礼耳。” 章炳麟 《〈新方言〉序》：“斯 戴君 转语之所以贵，因以比类，虑得六例。” 谢觉哉 《不惑集·整理材料》：“‘比类’，拿现在话讲，是‘调查研究’，是‘整理材料’。”
(1).仿效；效法。《礼记·乐记》：“是故君子反情以和其志，比类以成其行。” 孔颖达 疏：“比谓比拟善类，以成己身之美行。”《国语·周语下》：“其后 伯禹 念前之非度，釐改制量，象物天地，比类百则，仪之于民，而度之于羣生。” 韦昭 注：“类，亦象也。”
(2).比照旧例。《礼记·月令》：“﹝孟秋之月﹞是月也，乃命宰祝循行牺牲，视全具，案芻豢，瞻肥瘠，察物色，必比类；量大小，视长短，皆中度。五者备当，上帝其饗。” 孔颖达 疏：“已行故事曰比，品物相随曰类。”《汉书·文帝纪》：“它不在此令中者，皆以此令比类从事。”《后汉书·范升传》：“《京氏》既立，《费氏》怨望，《左氏春秋》復以比类，亦希置立。”
(3).比方，比喻。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·颂赞》：“及 三閭 《橘颂》，情采芬芳，比类寓意，又覃及细物矣。” 唐 萧颖士 《江有归舟三章》诗序：“文也者，非云尚形似，牵比类，以局夫儷偶，放於奇靡。” 明 王世贞 《〈何大复先生集〉序》：“其缘情即象，触物比类，靡所不遂。”
(4).比拟；比较。 唐 方干 《送道人归旧岩》诗：“若把古今相比类，姓 丁 仙鹤亦如斯。” 宋 王禹偁 《上太保侍中书》：“某因诣上閤，陈所见十事……其五事言内修其德，且引 汉文帝 时事迹以为比类。”《资治通鉴·唐德宗贞元十年》：“定估比类当今时价，加贱减贵，酌取其中，总计合税之钱，折为布帛之数。”
(5).相类，相似。 汉 董仲舒 《春秋繁露·深察名号》：“茧有丝而茧非丝也，卵有雏而卵非雏也。比类率然，有何疑焉？” 晋 干宝 《〈搜神记〉序》：“ 卫朔 失国，二《传》互其所闻； 吕望 事 周 ， 子长 存其两説。若此比类，往往有焉。”

(1).接触相类事物。 晋 葛洪 《抱朴子·祛惑》：“虽圣虽明，莫由自晓。非可以歷思得也，非可以触类求也。” 唐 杜甫 《上水遣怀》诗之四：“善知应触类，各藉颖脱手。” 清 王夫之 《雪赋》：“汾云空白，眄江汉以无方；塞草不青，睠关山而奚至。莫不俯仰同情，悲生触类。”参见“ 触类旁通 ”。
(2).遇事。《梁书·侯景传》：“ 澄 天性险忌，独类猜嫉，諂諛迭进，共相搆毁。”
(3).各种；每项。 唐 白行简 《李娃传》：“﹝姥﹞乃命娃出。明眸皓腕，举步艷冶。生遽惊起，莫敢仰视。与之拜毕，叙寒燠，触类妍媚，目所未覩。” 宋 文莹 《续湘山野录》：“未周岁，而公主告卒。国主伤悼悲泣曰：‘吾不欲再覩 刘生 之面。’勑执政削其官籍，一簪不与，却送还 洪州 。生恍若梦觉，触类如旧。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·蕙芳》：“已而以手探入，壶盛酒，柈盛炙，触类熏腾。”

理解此一事物的知识或原理，进而推知其他同类的事理。如：「他才思敏捷，往往老师才一提出前提，就能举一反三，触类旁通。」

人的总称。《庄子。知北游》：「生物哀之，人类悲之。」《隋书。卷八四。北狄传。突厥传》：「圆首方足，皆人类也。」

依类编排。如：「百科全书通常是依照学科编类。」

1.万物的总称。《荀子。劝学》：「物类之起，必有所始。」《文选。宋玉。高唐赋》：「惟高唐之大体兮，殊无物类之可仪比。」
2.物品。唐。玄奘《大唐西域记。卷一。缚喝国》：「土地所产，物类尤多。水陆诸华，难以备举。」

援引同类。《淮南子·要略》：“乃始揽物引类。” 唐 韩愈 《送牛堪序》：“以明经举者，诵数十万言，又约通大义，徵辞引类，旁出入他经者，又数十万言，其为业也勤矣。” 明 张居正 《乞鉴别忠邪以定国是疏》：“然后呼朋引类，借势乘权，恣其所欲为。”

1.同族。《左传。成公四年》：「非我族类，其心必异。楚虽大，非吾族也。」《史记。卷七八。春申君传》：「人民不聊生，族类离散，流亡为仆妾者，盈满海内矣。」
2.同类。《周礼。春官。钟师》汉。郑玄。注：「玄谓以文王、鹿鸣言之，则九夏皆诗篇名，颂之族类也。」《汉书。卷九九。王莽传下》：「宗属为皇孙，爵为上公，知宽等叛逆族类，而与交通。」

众多的物类。《魏书。卷七。高祖纪上》：「今东作方兴，庶类萌动。」

亦作“ 颇纇 ”。
(1).偏颇不平。《左传·昭公十六年》：“刑之颇类，狱之放纷。” 孔颖达 疏：“ 服虔 读类为纇，解云：‘颇，偏也；纇，不平也。’”
(2).引申指瑕疵，缺点。 唐 柳宗元 《与友人论为文书》：“古今号文章为难，足下知其所以难乎？非谓比兴之不足、恢拓之不远、钻礪之不工、颇纇之不除也，得之为难，知之愈难耳。”

1.行为不正的人。三国魏。嵇康《圣贤高士传。井丹》：「井丹高洁，不慕荣贵，抗节五王，不交非类。」
2.不同种族的人。《后汉书。卷七五。刘焉袁术吕布列传。袁术》：「时人多惑图纬之言，妄牵非类之文，苟以悦主为美，不顾成败之计。」

犹比如。《儿女英雄传》第四十回：“那班大些儿的女孩子合年轻的小媳妇子们，类如拾掇拾掇屋子，以至拿拿放放，出来进去的，可不觉得怪不方便的么？”

能吃东西的物类，通常指活著的人。南朝梁。任昉〈策梁公九锡文〉：「含冤抱痛，噍类靡馀。」《大宋宣和遗事。利集》：「会童贯已诛，其大校李福承师正之军以叛，遂掠菑、青间，胁从至四万人，所过无噍类。」

依据人物、事物的品名、性质或特点而分的类别。《汉书。卷九六。西域传上。西夜国传》：「西夜与胡异，其种类羌氐行国，随畜逐水草往来。」《后汉书。卷八七。西羌传。序》：「故国无鳏寡，种类繁炽。」

1.在同一物种内，一些表现型相似的群体的组合。英文为race。此处主要用于人种的区分，一般可根据其外表形态和遗传特徵（如肤色、发色等），甚至个人的自我认同及社会文化等予以划分，因此具有若干争议性。
2.族，灭。「种族」指族诛、诛灭亲族。《汉书。卷一。高帝纪上》：「后秦种族其家，尽让高祖。」