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供米所
米粒名舍利
食米斋宗
食米斋仙人
贫女施米汁生天
沩山举米
庐陵米价
一粒米要藏大千世界
竹生米
糠铖粳米喻
米岭和尚
米嘉荣
米暨
佛类词典(续上)
供米田供米所
米粒名舍利
食米斋宗
食米斋仙人
贫女施米汁生天
沩山举米
庐陵米价
一粒米要藏大千世界
竹生米
糠铖粳米喻
其它辞典
米放(字 长通 )米岭和尚
米嘉荣
米暨
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐襄州襄阳人,字长通。隐居剡溪。曹王李皋镇江西,辟为节度参谋,后召为拾遗,不赴。诗文多行于世。
人物简介
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐时西域米国人。宪宗元和间,以善歌著名。刘禹锡有诗云:“唱得凉州意外声,故人惟有米嘉荣。”又云:“三朝供奉米嘉荣,能变新声作旧声。”
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐人。武宗会昌六年,以夏绥节度使充东北道招讨党项使。宣宗大中元年,为振武节度使。时李德裕被贬,暨遣使馈羊五百。
供米田
【佛学大辞典】
(杂名)为供米之田地也。
(杂名)为供米之田地也。
供米所
【佛学大辞典】
(杂名)与供米田同。
(杂名)与供米田同。
米粒名舍利
【佛学大辞典】
(杂语)秘藏记上曰:「天竺呼米粒为舍利,佛舍利亦似米粒,是故曰舍利也。」弥勒上生经疏下曰:「舍利者稻谷也,驮都者体也,佛体大小如稻谷量,故以为名。」慧苑音义下曰:「舍利是稻谷也。」梵语杂名曰:「稻,舍理。」
(杂语)秘藏记上曰:「天竺呼米粒为舍利,佛舍利亦似米粒,是故曰舍利也。」弥勒上生经疏下曰:「舍利者稻谷也,驮都者体也,佛体大小如稻谷量,故以为名。」慧苑音义下曰:「舍利是稻谷也。」梵语杂名曰:「稻,舍理。」
食米斋宗
【佛学大辞典】
(流派)谓胜论师所立十句义之宗旨。(参见:胜论宗)
(流派)谓胜论师所立十句义之宗旨。(参见:胜论宗)
食米斋仙人
【佛学大辞典】
(人名)胜论宗开祖之名也。(参见:胜论宗)
(人名)胜论宗开祖之名也。(参见:胜论宗)
贫女施米汁生天
【佛学大辞典】
(传说)诸经要集六曰:「有贫女施臭米汁于迦叶尊者得生天之报。」
(传说)诸经要集六曰:「有贫女施臭米汁于迦叶尊者得生天之报。」
沩山举米
【佛学大辞典】
(公案)「沩山尝举一粒米曰:百千万粒,从这一粒生,此一粒从何处生?自曰:此一粒,莫不轻。」见葛藤集下。
(公案)「沩山尝举一粒米曰:百千万粒,从这一粒生,此一粒从何处生?自曰:此一粒,莫不轻。」见葛藤集下。
庐陵米价
【佛学大辞典】
(杂语)禅家之公案也。五灯会元五青原草曰:「僧问:如何是佛法大意?师曰:庐陵米作么价。」从容录五则曰:「青原米价。」
(杂语)禅家之公案也。五灯会元五青原草曰:「僧问:如何是佛法大意?师曰:庐陵米作么价。」从容录五则曰:「青原米价。」
一粒米要藏大千世界
【俗语佛源】
小说《西湖佳话·南屏醉迹》中有济公的一段话:「你一个蠢和尚,怎得知佛家的妙用?岂不闻一粒米要藏大千世界,何况偌大一井,怎容不得几根木头?」这种关于空间大小平等、涉入无碍的「不可思议」境界,在大乘经中多有反映。《维摩诘经·不思议品》谓:「以须弥(高山名)内芥子中,无所增减,须弥山王本相如故,而四天王、忉利诸天,不觉不知己之所入。」《楞严经》卷二也说:「不动道场,于一毛端,偏能含受十万国土。」《华严经》更是反复论述世界的「涉入平等」。如《普贤行愿品》说:「一切诸世界,入一微尘中;世界不积聚,亦复不离散。」又如《梵行品》说:「小世界即是大世界,大世界即是小世界……不可说世界入一世界,一世界入不可说世界。」中国的华严宗在《华严经》的教义基础上,建立了「事事无碍」、「一多相容」、「微细相容」、「唯心回转」等宗义。华严宗认为:见须弥山高广,是自心作大;见芥子微细,是自心作小。而须弥山和芥子本无大小之别,故得以涉入无碍。 (李明权)
小说《西湖佳话·南屏醉迹》中有济公的一段话:「你一个蠢和尚,怎得知佛家的妙用?岂不闻一粒米要藏大千世界,何况偌大一井,怎容不得几根木头?」这种关于空间大小平等、涉入无碍的「不可思议」境界,在大乘经中多有反映。《维摩诘经·不思议品》谓:「以须弥(高山名)内芥子中,无所增减,须弥山王本相如故,而四天王、忉利诸天,不觉不知己之所入。」《楞严经》卷二也说:「不动道场,于一毛端,偏能含受十万国土。」《华严经》更是反复论述世界的「涉入平等」。如《普贤行愿品》说:「一切诸世界,入一微尘中;世界不积聚,亦复不离散。」又如《梵行品》说:「小世界即是大世界,大世界即是小世界……不可说世界入一世界,一世界入不可说世界。」中国的华严宗在《华严经》的教义基础上,建立了「事事无碍」、「一多相容」、「微细相容」、「唯心回转」等宗义。华严宗认为:见须弥山高广,是自心作大;见芥子微细,是自心作小。而须弥山和芥子本无大小之别,故得以涉入无碍。 (李明权)
竹生米
【三藏法数】
谓一切竹,若根力衰败,枝则生米,不久即枯死也。
谓一切竹,若根力衰败,枝则生米,不久即枯死也。
糠铖粳米喻
【三藏法数】
糠谷皮铖,糠之粗者,譬烦恼也。粳米,譬如来藏法身之体也。盖如来藏法身之体,隐在众生无明痴惑之中,不得受用。犹粳米在糠铖之内,而不可充食也。论云:谷实在铖中,无人能受用。是也。
糠谷皮铖,糠之粗者,譬烦恼也。粳米,譬如来藏法身之体也。盖如来藏法身之体,隐在众生无明痴惑之中,不得受用。犹粳米在糠铖之内,而不可充食也。论云:谷实在铖中,无人能受用。是也。