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典故
相关人物
听曲知宁戚
相关人物
管仲
管仲妾婧
宁戚
《列女传》卷六《辩通传·齐管妾婧》
妾婧者，齐相管仲之妾也。宁戚欲见桓公，道无从，乃为人仆。将车宿齐东门之外，桓公因出，宁戚击牛角而商歌，甚悲，桓公异之，使管仲迎之，宁戚称曰：「浩浩乎白水！」管仲不知所谓，不朝五日，而有忧色，其妾婧进曰：「今君不朝五日而有忧色，敢问国家之事耶？君之谋也？」管仲曰：「非汝所知也。」婧曰：「妾闻之也，毋老老，毋贱贱，毋少少，毋弱弱。」管仲曰：「何谓也？」「昔者太公望年七十，屠牛于朝歌市，八十为天子师，九十而封于齐。由是观之，老可老邪？夫伊尹，有氏之媵臣也。汤立以为三公，天下之治太平。由是观之，贱可贱邪？皋子生五岁而赞禹。由是观之，少可少邪？駃騠生七日而超其母。由是观之，弱可弱邪？」于是管仲乃下席而谢曰：「吾请语子其故。昔日，公使我迎宁戚，宁戚曰：『浩浩乎白水！』吾不知其所谓，是故忧之。」其妾笑曰：「人已语君矣，君不知识邪？古有白水之诗。诗不云乎：『浩浩白水，鯈鯈之鱼，君来召我，我将安居，国家未定，从我焉如。』此宁戚之欲得仕国家也。」管仲大悦，以报桓公。桓公乃脩官府，齐戒五日，见宁子，因以为佐，齐国以治。君子谓妾婧为可与谋。诗云：「先民有言，询于刍荛。」此之谓也。
妾婧者，齐相管仲之妾也。宁戚欲见桓公，道无从，乃为人仆。将车宿齐东门之外，桓公因出，宁戚击牛角而商歌，甚悲，桓公异之，使管仲迎之，宁戚称曰：「浩浩乎白水！」管仲不知所谓，不朝五日，而有忧色，其妾婧进曰：「今君不朝五日而有忧色，敢问国家之事耶？君之谋也？」管仲曰：「非汝所知也。」婧曰：「妾闻之也，毋老老，毋贱贱，毋少少，毋弱弱。」管仲曰：「何谓也？」「昔者太公望年七十，屠牛于朝歌市，八十为天子师，九十而封于齐。由是观之，老可老邪？夫伊尹，有氏之媵臣也。汤立以为三公，天下之治太平。由是观之，贱可贱邪？皋子生五岁而赞禹。由是观之，少可少邪？駃騠生七日而超其母。由是观之，弱可弱邪？」于是管仲乃下席而谢曰：「吾请语子其故。昔日，公使我迎宁戚，宁戚曰：『浩浩乎白水！』吾不知其所谓，是故忧之。」其妾笑曰：「人已语君矣，君不知识邪？古有白水之诗。诗不云乎：『浩浩白水，鯈鯈之鱼，君来召我，我将安居，国家未定，从我焉如。』此宁戚之欲得仕国家也。」管仲大悦，以报桓公。桓公乃脩官府，齐戒五日，见宁子，因以为佐，齐国以治。君子谓妾婧为可与谋。诗云：「先民有言，询于刍荛。」此之谓也。
例句
听曲知宁戚，夷吾因小妻。 李白 鞠歌行
典故
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小白鸿翼
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管仲
齐桓公（名小白）
《管子·霸形》～429～
桓公在位，管仲隰朋见立，有间，有贰槛飞而过之，桓公叹曰：「仲父，今彼鸿鹄，有时而南，有时而北，有时而往，有时而来，四方无远，所欲至而至焉，非唯有羽翼之故，是以能通其意于天下乎。」管仲隰朋不对。桓公曰：「二子何故不对？」管子对曰：「君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也。是以不敢对。」桓公曰：「仲父胡为然？盍不当言，寡人其有乡乎？寡人之有仲父也，犹飞槛之有羽翼也，若济大水有舟楫也，仲父不一言教寡人，寡人之有耳，将安闻道而得度哉？」管子对曰：「君若将欲霸王举大事乎，则必从其本事矣。」
桓公在位，管仲隰朋见立，有间，有贰槛飞而过之，桓公叹曰：「仲父，今彼鸿鹄，有时而南，有时而北，有时而往，有时而来，四方无远，所欲至而至焉，非唯有羽翼之故，是以能通其意于天下乎。」管仲隰朋不对。桓公曰：「二子何故不对？」管子对曰：「君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也。是以不敢对。」桓公曰：「仲父胡为然？盍不当言，寡人其有乡乎？寡人之有仲父也，犹飞槛之有羽翼也，若济大水有舟楫也，仲父不一言教寡人，寡人之有耳，将安闻道而得度哉？」管子对曰：「君若将欲霸王举大事乎，则必从其本事矣。」
例句
小白鸿翼于夷吾，刘葛鱼水本无二。 李白 君道曲
典故
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正名五字
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管仲
《管子·揆度》
桓公曰：「事名二，正名五，而天下治。」「何谓事名二？」对曰：「天筴，阳也。壤筴，阴也，此谓事名二。」曰：「何谓正名五。」对曰：「权也、衡也、规也、矩也、准也，此谓正名五。其在色者，青黄白黑赤也。其在声者。宫商角徵羽也。其在味者，醉辛咸苦甘也。二五者，童山竭泽，人君以数制之人。味者，所以守民口也。声者，所以守民耳也。色者，所以守民目也。」
桓公曰：「事名二，正名五，而天下治。」「何谓事名二？」对曰：「天筴，阳也。壤筴，阴也，此谓事名二。」曰：「何谓正名五。」对曰：「权也、衡也、规也、矩也、准也，此谓正名五。其在色者，青黄白黑赤也。其在声者。宫商角徵羽也。其在味者，醉辛咸苦甘也。二五者，童山竭泽，人君以数制之人。味者，所以守民口也。声者，所以守民耳也。色者，所以守民目也。」
例句
正名推五字，贵仕仰三圭。 权德舆 酬张秘监阁老喜太常中书二阁老与德舆同日迁官相代之作（时秘书监亦同日拜命）