1. 玉制的律管，古代用以候气定音律，是古代律历体系中重要的器具，相关记载见于《后汉书·律历志上》。
2. 玉制的笔管，常借指毛笔，为诗文创作中的雅称，如王勃《乾元殿颂》中“瑶缄玉管，荣金册于丹闱”。
3. 指箫、笛等管乐器，因以玉为饰或为美称，多见于古典诗词，如李白“玉管朱弦莫急催”句。
4. 竹的美称，因竹身修长光洁如管状玉器，部分花木典籍、诗文以此称竹。
5. 喻指眼泪，多形容女子泣泪，以“玉管”借代泪管，常作“玉管啼红”等表述。
6. 道教传说中记录宿命仙籍的玉简类器具，用于记载修仙者的天命、仙踪等内容。
7. 古代传说中出现于日中的管状瑞气，被视为吉祥之兆，载于《宋书·符瑞志下》“日中有玉管，名曰休明”。
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1.乐器名。也作「玉琯」。参见「玉琯」条。
2.玉制笔管。隋。薛道衡 咏苔纸诗：「今来承玉管，布字改银钩。」
3.竹的美称。唐。韩琮〈风〉诗：「凉飞玉管来秦甸，暗里花枝入楚宫。」

1. 玉制的律管。古代以律管候气测定节气变化，故亦借指节气、时令。
2. 指音律、乐律，常借指清雅优美的曲调。
3. 比喻不可更改的法令、规章，多用于强调其权威性与严肃性。
4. 比喻为人处世的准则或值得效仿的楷模典范。
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1. 绿色的竹管，多用以制作笛、箫等管乐器。
2. 代指毛笔，因古代毛笔常以翠竹为管，故借称。
3. 指笙、箫等管乐器，因以翠竹为管，故以“翠管”代称。
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1. 饰银的笔管，借指毛笔。多作为文房雅具，常出现于古代诗文作品中，如唐黄滔《寄同年李侍郎龟正》：“银管书章句，金钗耀姓名。”
2. 银质的笛、箫类管乐器，古时用于演奏乐曲，营造特定意境，常见于古典诗词描写中。
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1.以银为管的毛笔。后泛指笔。元。袁桷 薛涛笺诗二首之一：「蜀王宫树雪初消，银管填青点点描。」
2.箫管类的乐器。

1. 指饰有银质音准标识的管乐器，如银字笙、银字觱篥。古代此类乐器以银字标注音高标准，故名。
2. 用银粉书写的文字，多用于碑铭、宗教典籍或书画作品。
3. 器物上用银镶嵌或镌刻的装饰性文字，常见于铜镜、牌匾、器皿等。
4. 曲调名，因适配银字乐器演奏得名，亦称“银字调”。
5. 宋代军中传令用的银质字牌，属急递信物，多传递赦书或军机要务。
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1.乐器以银作字示其音节。宋。张炎 洞仙歌。野鹃啼月词：「可惜欢娱地，雨冷云昏，不见当时谱银字。」
2.管笛类的乐器。唐。白居易 南园试小乐诗：「高调管色吹银字，慢拽歌词唱渭城。」唐。杜牧 寄珉笛与宇文舍人诗：「调高银字声还侧，物比柯亭韵校奇。」
3.用银粉写字。《宋书。卷一五。礼志二》：「皇太子夜开诸门，墨令，银字棨传令信。」唐。熊孺登 雪中答僧书诗：「八行银字非常草，六出天花尽是梅。」

1. 楚地所产的竹子。楚地多竹，质地坚韧、色泽温润，常成为文学作品的吟咏对象，如唐杜牧《题吴兴消暑楼十二韵》：“楚竹幽且深，剥苔题新诗。”
2. 指楚地出土的古代竹简（楚简）。多为先秦时期的典籍、文书，如郭店楚简、上博楚简等，是研究先秦历史、思想与文学的重要实物资料。
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1. 招募兵士。
2. 旧时民间曲调名，亦指演奏该曲调的乐器，形制类似唢呐而较为短小。
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招募军士。《儒林外史》第三九回：「我听得平少保征番，现在松藩招军，意思要到那里去投军。」

风吹动孔穴发出的声响，亦泛指自然界清越的声响。
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1. 指坚贞的竹子，常用以比喻有坚贞节操的人。
2. 指竹制简册，因古代多以竹简书写典籍，故也借指不朽的著述。
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通风、空调等系统中用于输送和分配空气的管道，多由金属、玻璃钢、复合材料等制成，是实现空气流通、调节环境空气参数的重要构件。
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义项1：口语词，指管状器物，也常用来指代管乐器或各类实用管道（如水管、烟管等），是“管子”的口语化说法。
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1. 劳动号子：集体生产劳动中产生的一种民歌，用于统一动作、鼓舞干劲，多采用领唱与和唱结合的形式，节奏与劳动动作契合，如船工号子、打夯号子。
2. 牢房或囚犯编号：监狱对牢房的俗称，也可指囚犯的编排号码，如“他被关在三号子里”。
3. 信号性声响/曲调：作为联络、指令信号的呼喊声，或军号、哨子等吹出的简短曲调，如“听到集合号子就迅速归队”。
4. 方言量词：用于指代一伙、一批人，多见于北方方言，如“来了一号子看热闹的乡亲”。
5. 旧时帮会名号：指民间帮会、结社的别称或代号，如“这伙人属‘青龙帮’旗下的一个号子”。
6. 旧时店铺招牌：旧时对店铺悬挂的标识、招牌的称呼，多指带有字号的幌子，如“这家酒铺的号子是‘杏花春’”。
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以代客买卖證券为业的證券机构，其营业处所可供客户观看股市大盘、交流及委托买卖股票。也称为「證券经纪商」。

1. 管乐器名，俗称“喇叭”。多以铜制成，一端粗一端细，形制呈喇叭状，旧时主要用于军中传号施令，也可用于祭祀、典礼等场合。
2. 泛指筒状发声器具，也比喻用于宣传鼓动、传递信息的渠道或载体。
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军中传令用的吹管乐器，一般都用喇叭。也称为「长鸣」。

指箫与籁（籁为古代管乐器），亦泛指箫笛类管乐器，也可指这类乐器吹奏出的清越乐声。
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对玉制或精美吹奏乐器（如笙、箫等）的美称，也指这类乐器吹奏出的清越乐声。
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不加装饰的竹管乐器，常指笛。
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离管：离开职守；也指脱离管束、管辖。
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歌筒：竹制的吹奏乐器，亦为歌唱时的伴奏乐器。
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青钥（亦作“青籥”）：古代管乐器名，为传说中东方春神的乐器，常被用作春天的象征。
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青籥：古代竹制管乐器，形制类似笛，旧时于立春之日，由乐官吹奏此器以行迎春之礼。
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丝竹：弦乐器与竹制管乐器的总称，亦泛指音乐。
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琴瑟与箫管等。泛指乐器。《汉书。卷六四上。徐乐传》：「金石丝竹之声，不绝于耳。」唐。白居易〈琵琶行〉：「浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。」

1. 管乐器与弦乐器的统称，亦泛指各类乐器。例：“管弦丝竹，合韵锵锵”（《洛阳伽蓝记》）。
2. 指由管、弦乐器演奏的音乐，或泛指音乐。例：“浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声”中“丝竹”与“管弦”同义，均指音乐。
3. 借指伴有管弦音乐的宴饮、游乐等享乐场景。例：“管弦夜宴谁能待，歌舞春桥不敢过”（白居易《清明日观妓舞听客诗》）。
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管乐和弦乐。泛指音乐。《汉书。卷七六。韩延寿传》：「陈钟鼓管弦，盛升降揖让，及都试讲武，设斧钺旌旗，习射御之事。」也作「管弦」。

古代的一种管乐器。传自西羌，有竹制或铜制两类，器身绘有彩绘，故称。其声高亢凄厉，旧时军中常用以报昏晓、振士气、整肃军容；帝王出巡时亦用于报警戒严，古典诗词中常借此意象烘托悲凉肃杀的氛围。
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乐器名，吹管乐器。传自西羌，口细尾大，形如牛、羊角，以竹木、皮革或铜制成，表面彩绘装饰。吹奏时发出呜呜声，高亢激昂，古时军中用以警戒、振奋、传令、指挥，也用于帝王出巡的前导。

1. 龙的鸣叫声，也借指人或动物的大声吟啸。示
2. 形容箫、笛等管乐器声音洪亮清越，或古琴声幽沉悠远。示
3. 形容深沉或细碎的声响，多喻风声、水声等自然声响。示
4. 形容人的语声洪亮有力。示
5. 喻指君主的号令、诏旨。示
6. 道教语，指修炼时存思发声，以求真存神的修持方式。示
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1.龙的鸣声。如：「龙吟虎啸」。
2.笛声。唐。李白〈宫中行乐词〉：「笛奏龙吟水，箫鸣凤下空。」
3.古人创作的琴曲作品。《北齐书。卷二九。郑述祖传》：「述祖能鼓琴，自造龙吟十弄。」

1. 中国古代管乐器。竹制，竖吹，汉代从西域传入，后经改良，音色清越，曾用于宫廷雅乐等。
2. 现代西洋木管乐器。多以金属或合金为材质，横吹，管身设按键装置，音色明亮柔和、音域宽广，是交响乐队、管乐队的核心乐器之一。
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乐器名，吹管乐器。横吹，无簧木管乐器。早期的长笛是乌木或椰木制，现多半用合金或银制成。可分成吹口管、本管、尾管三部分；吹口管上有一个吹口，本管上有十三个音孔，每孔有键盘，尾管上有键机。为英语Flute的意译。音色纯洁清澄，有田园的清雅风味，可独奏或合奏，为现代管弦乐团或木管室内乐中主要的高音旋律乐器。

1. 弦乐器与管乐器的统称，泛指各类乐器。
2. 指弦管乐器演奏的音乐，亦泛指歌吹弹唱的演艺活动。
3. 指代设有弦管演奏的娱乐场所，如酒楼妓馆等。
4. 偏指管乐器（如笛、箫、笙等），侧重管乐部分。
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弦乐与管乐。泛指音乐。《初刻拍案惊奇》卷二八：「久病新愈，气虚多声，倦视绮罗，厌闻弦管，思欲静坐养神。」

羌笛：古代羌族民间流行的吹管乐器，多以竹或羊骨等制成，通常为双管并奏，音色凄清苍凉；常作为边塞文化意象出现在古典诗词中，用以烘托戍边将士的孤寂、悲凉心境。
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乐器名，吹管乐器。古时流行于塞外的一种笛子，直吹，常用油竹制成，双管并排，用线缠绕连结在一起，长约十三至十九公分，音孔多为四至五孔，可独奏或伴奏。因源出于少数民族羌族，故称为「羌笛」。

胡笳：古代北方游牧民族创制的管乐器，多以芦苇或竹为管，音色悲亢苍凉，原流行于塞北及西域地区，常为军中所用，也常被文学作品引用，用以烘托边地苍凉氛围或抒发戍旅思乡之情。
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乐器名，吹管乐器。汉代流行于塞北和西域一带，是汉、魏鼓吹乐中的主要乐器。因最初为胡人捲芦叶吹之以作乐，故称为「胡笳」。

1. 管乐器，简称“箫”。通常为单管竹制，直吹，顶端开口，管身设有音孔，无底，音色清柔幽远，常用于独奏、合奏或戏曲伴奏。
2. 指用洞箫吹奏的乐曲或箫声，如“一曲洞箫”即指以洞箫演奏的乐曲。
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乐器名，吹管乐器：(1)竹制，直吹。正面五孔，背面一孔。为独奏乐器，亦常用于传统丝竹乐合奏或古琴合奏中。(2)特指海南岛黎族的吹奏乐器。以一根无节长竹管制成，有二吹孔，四个按音孔，前三后一，音色深沉且柔和，音量较小。

指笙与箫两种中国传统管乐器，亦常泛指管乐器或优美的吹奏乐声。
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1. 商代诸侯国名。为殷商同姓诸侯国，故城在今河北省卢龙县南，一说在今辽宁省朝阳市一带。
2. 代指孤竹君之子伯夷、叔齐。二人辞让君位，不食周粟饿死于首阳山，以忠义闻名后世，“孤竹”常作为这两位贤士的代称。
3. 孤生的竹子。多用以喻高洁孤介的品格，常见于诗文意象。
4. 琴曲名。即《孤竹操》，相传为伯夷所作，寄寓守节隐逸之志。《琴操·伯夷操》载其为伯夷感时伤世而作。
5. 山名。位于今河北省卢龙县境内，为孤竹国故地的标志性山地，《山海经·海外北经》有“孤竹之山”的记载。
6. 后世沿用“孤竹”命名的地名。如孤竹戍，在今安徽省宿州市东北，为古代戍守据点；另有其他以“孤竹”为名的村落、堡寨等。
7. 竹的特定品种。特指茎干孤挺不丛生的竹类，与丛生竹相对，其孤高形态常被文人赋予高洁象征意义。
8. 喻指耿介守义、特立独行的贤士。因关联伯夷叔齐的义行及孤竹的孤挺特质，“孤竹”引申为这类人物的代称。宋黄庭坚《和答魏道辅寄怀》：“孤竹足冰雪，赤松长岁年”中“孤竹”即指此类贤士。
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1.孤生的竹。《周礼。春官。大司乐》：「孤竹之管，云和之琴瑟。」宋。朱熹。注：「孤竹，竹特生者，孙竹竹枝根之末。」汉。张衡〈东京赋〉：「尔乃孤竹之管，云和之瑟。」
2.乐器名，吹管乐器。古代的一种管乐器，常作定律或调律之用。晋。张协 〈七命〉：「吹孤竹，拊云和。」
3.复姓。

指弦乐器与管乐器，亦泛指音乐。
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1. 箫与管类乐器的统称，亦泛指各种管乐器。
2. 指箫管吹奏的乐曲或乐声。
3. 形状如箫管的管状物体。
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1.箫与管。《诗经。周颂。有瞽》：「既备乃奏，箫管备举。」《文选。潘岳。藉田赋》：「箫管嘲哳以啾嘈兮，鼓鞞𥐪隐以砰磕。」
2.单管的箫，即竖笛。《乐府诗集。卷六三。杂曲歌辞三。南朝宋。鲍照。升天行》：「凤台无还驾，箫管有遗声。」

1. 西洋管弦乐队中的木管乐器，由长笛改制而成，管身较短，音域比长笛高一个八度，音色明亮尖锐，常用来烘托欢快、激昂或紧张的音乐氛围。
2. 中国民间传统吹管乐器，多以竹制成，形制较普通竹笛短小，音色清脆灵动，多用于民间器乐合奏、地方戏曲伴奏或独奏。
3. 文学描写中比喻声音尖锐高亢的事物，如寒风、尖啸声等，例如“朔风如短笛，卷地过荒原”。
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1.乐器名，吹管乐器。piccolo的中译名，是长笛家族中的最高音乐器，构造和长笛相似，长度仅及长笛的一半。含有三个八度音域，拥有尖锐、独特的音质。
2.用竹子制成的小笛子。《三国演义》第三五回：「正行之间，见一牧童跨于牛背上，口吹短笛而来。」

1. 吹奏笳笛。笳为古代北方民族的管乐器，后多用作军中号角或仪仗乐器，帝王出行、军队行进时常以此壮声威、传讯息。
2. 指鸣笳发出的声音，多用于烘托离别、军旅等情境的氛围，亦常借指军旅生活或远行的征程。
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1. 吹奏竽。竽为古代一种多簧管乐器，常用于集体演奏。
2. 比喻没有真才实学而混在行家里充数，也泛指凑数、混日子，典出《韩非子·内储说上》“滥竽充数”的故事。
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1. 管状的器物，多用金属、塑料、陶瓷等材料制成，可用于输送液体、气体，或作为机械部件、建筑构件等。
2. ①对春秋时期齐国著名政治家管仲的尊称；②指托名管仲所作的先秦学术著作，融合道、法、儒等多家思想，包含丰富的治国理念与学术观点，是研究先秦文化的重要典籍。
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1.春秋时的管夷吾。参见「管夷吾」条。
2.书名。旧题周管仲撰，二十四卷。但书中有言管仲以后之事，乃后人所缀辑。原本八十六篇，今亡佚十篇。其注旧题房玄龄撰，但据《晁氏读书志》所载，则知乃尹知章所作。明朝刘绩另撰有《管子补注》。书中除无墨家、名家学说外，关于儒家、道家、法家、兵家、阴阳家、杂家等言论，无所不有。也作「筦子」。

1.圆柱形的中空物。如：「水管子」。
2.箫管的管，俗称为「管子」。

1. 握笔，多指进行书写、作文或绘画等活动。
2. 握持管乐器，指吹奏乐器。
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执笔、握笔。唐。白居易 〈新乐府。紫毫笔〉：「搦管趋入黄金阙，抽毫立在白玉除。」

1. 古代军中用于祭祀、誓师、宴飨等仪式的音乐，常搭配钟鼓、铙钹等乐器，兼具礼仪功能与鼓舞士气的作用。
2. 现代军队中服务于礼仪庆典、阅兵、操练等活动的音乐，多由专业军乐队演奏，以管乐、打击乐为主要乐器，节奏鲜明有力，风格庄重激昂。
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激励士气或表现军人勇武精神的音乐，通常节奏明快、雄健有力。

1. 泛指竹子。因竹子凌冬不凋、耐寒常青，故称。常被文人视为坚韧高洁的象征，多见于古典诗文。
2. 指竹制的管乐器。
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吹奏篪（古代一种竹制横吹乐器，形似笛，有七孔，前端封闭）。后常带有典故意蕴：或指困顿中乞食求生，典出《史记·范雎蔡泽列传》载伍子胥逃亡时于吴市吹篪乞食；或喻兄弟和睦相处，典出《孔子家语·颜回》载舜为瞽叟吹篪、象遂止恶的故事。
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指吹奏竹制的管乐器（如箫、笛等）。
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吹奏笙、箫等管乐器。清。厉鹗 〈百字令。秋光今夜〉词：「风露皆非人世有，自坐船头吹竹。」