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抡算
妙算神机
搂算
炉算子
虑算
本算
迦算
算沙
算数目犍连经
算题
隐形算
入海算沙
词典（续上）
没帐得算抡算
妙算神机
搂算
炉算子
虑算
佛类词典
末算本算
迦算
算沙
算数目犍连经
算题
隐形算
入海算沙
其它辞典
鹤算（字 砚畬 ）人物简介
晚晴簃诗汇·卷一四一
鹤算，字砚畬，满洲旗人。有《心逸轩诗存》。
末算
【佛学大辞典】
（术语）论义之问题，有本算末算之称。
（术语）论义之问题，有本算末算之称。
本算
【佛学大辞典】
（术语）问答之论题。一问即最初所问，谓之本算。二问已下，谓之末算。
（术语）问答之论题。一问即最初所问，谓之本算。二问已下，谓之末算。
迦算
【佛学大辞典】
（物名）梵语。藿香也。见翻译名义集。
（物名）梵语。藿香也。见翻译名义集。
算沙
【佛学大辞典】
（术语）善财童子，南行至名闻国，于自在主善知识所，习算沙法门。自在主言曰：我先于文殊师利，习学书算字印等法门，入于工巧神通。知一切法门。常与十千童子在河渚上聚沙为戏，依此法门，得知世间书算界处等法乃至菩萨之算法。见六十华严经。
（术语）善财童子，南行至名闻国，于自在主善知识所，习算沙法门。自在主言曰：我先于文殊师利，习学书算字印等法门，入于工巧神通。知一切法门。常与十千童子在河渚上聚沙为戏，依此法门，得知世间书算界处等法乃至菩萨之算法。见六十华严经。
算数目犍连经
【佛学大辞典】
（经名）算数目犍连，梵志名。此梵志以法为喻，问佛法中次第，佛答之。摄于中阿含二十五。巴Gan!akamo-ggalla%na。
（经名）算数目犍连，梵志名。此梵志以法为喻，问佛法中次第，佛答之。摄于中阿含二十五。巴Gan!akamo-ggalla%na。
算题
【佛学大辞典】
（物名）算之题也。台家论场之目。细长之竹片，书论义之问题者。即签也。荆溪大师之释签，义由之出。
（物名）算之题也。台家论场之目。细长之竹片，书论义之问题者。即签也。荆溪大师之释签，义由之出。
隐形算
【佛学大辞典】
（杂语）以算法极意行隐形秘术之法。
（杂语）以算法极意行隐形秘术之法。
入海算沙
【俗语佛源】
佛法深广难测，喻为「法海」、「义海」等。经中又常以「恒河沙」比喻极多的数目。原来当年释迦佛常在恒河流域说法，即指河岸沙滩为譬喻。如说到无数世界时，即形象化地称为「恒河沙数世界」。又如《华严经·入法界品》记载，有幼童聚沙为戏，习「算沙法门」，获得「工巧神通」。佛经卷帙浩繁，义理深奥。如果只在文字、名相上绕来绕去，分别计较，而不融会悟入，就难以获得实益。正如唐·玄觉《永嘉證道歌》所说：「分别名相不知休，入海算沙徒自困。」又如明·宋濂《杭州灵隐寺故辅良大师石塔碑铭》谓：「教秉固当学，若沉溺不返，如『入海算沙徒自困』耳。」后亦有用作褒义，喻学力精勤。如清·钱谦益《宋文宪护法录序》：「文宪三阅大藏，入海算沙，有如指掌。」 (李明权)
佛法深广难测，喻为「法海」、「义海」等。经中又常以「恒河沙」比喻极多的数目。原来当年释迦佛常在恒河流域说法，即指河岸沙滩为譬喻。如说到无数世界时，即形象化地称为「恒河沙数世界」。又如《华严经·入法界品》记载，有幼童聚沙为戏，习「算沙法门」，获得「工巧神通」。佛经卷帙浩繁，义理深奥。如果只在文字、名相上绕来绕去，分别计较，而不融会悟入，就难以获得实益。正如唐·玄觉《永嘉證道歌》所说：「分别名相不知休，入海算沙徒自困。」又如明·宋濂《杭州灵隐寺故辅良大师石塔碑铭》谓：「教秉固当学，若沉溺不返，如『入海算沙徒自困』耳。」后亦有用作褒义，喻学力精勤。如清·钱谦益《宋文宪护法录序》：「文宪三阅大藏，入海算沙，有如指掌。」 (李明权)