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《分类字锦》:授箓(授箓)
隋书经籍志其受道之法初受五千文箓次受三洞箓次受洞元箓次受上清箓箓皆素书纪诸天曹官属佐吏之名有多少又有诸符错在其间文章诡怪世所不识受者必先洁斋然后赍金环一并诸贽币以见于师师受其贽以箓授之仍剖金环各持其半云以为约弟子得箓缄而佩之
分类:道教
《國語辭典》:道箓(道籙)  拼音:dào lù
道教的符箓。凡入道的人必受箓。《隋书。卷三五。经籍志四》:「云自上古黄帝、帝喾、夏禹之俦,并遇神人,咸受道箓。」
《漢語大詞典》:应箓(應籙)
顺应符命。古时以此为帝王之兆。箓,帝王所谓的天赐符命之书。晋书·乐志下:“改《上邪》《大晋承运期》,言圣皇应籙受图,化象神明也。”北史·刘昉传:“ 士彦 称有相者,云其应籙,年过六十,必据九五。” 唐 张说 《舞马词》:“圣君出震应籙,神马浮 河 献图。”
《漢語大詞典》:玉箓(玉籙)
道书,符箓。《中黄真经·释题》“不学不知谓之蒙”注:“学道修行,大忌轻言泄事,纵得玉籙金章,终不成道。” 唐 黄滔 《祭先外舅》:“东寻玉籙,则 龙虎 嵳峩,南访金沙,则 罗浮 突屼。”
分類:道书符箓
《漢語大詞典》:玄箓(玄籙)
(1).道教的秘文秘录。 前蜀 杜光庭 《三会醮箓词》:“臣获奉正真,参受玄籙。内期修鍊,以保身心,外冀威灵,以禳灾沴。”
(2).道教谓神仙的名册。《水浒传》第五三回:“名登玄籙,定知苍肾青肝。”
《韵府拾遗 沃韵》:旧箓(旧箓)
张何早秋望海上五色云赋壮瑞图之旧箓应乐府之新声
《漢語大詞典》:天箓(天籙)
道教谓天帝所授官爵。《西游记》第六回:“真君道:‘贤弟,汝等未受天籙,不得面见玉帝。’”
《漢語大詞典》:箓图(籙圖)
即图箓,图谶。预言吉凶得失的文字。 三国 魏 李康 《运命论》:“名载於籙图,事应乎天人。”太平广记卷二二六引 唐 颜师古 《大业拾遗记·水饰图经》:“太鱸鱼衔籙图,出 翠嬀 之水并授 黄帝 。”
《漢語大詞典》:青箓
道教有《太平青箓书》百馀卷,赤界,白素,青首,朱目。相传 三国 吴 于吉 在 曲阳 流水上得之。见云笈七籤卷一一一引《洞仙传·于吉》。后因以“青籙”泛指道家经籍。 唐 司马札 《赠王道士》诗:“青籙祕不闻,黄鹤去不止。”
分類:道教
《漢語大詞典》:讫箓(訖籙)
亦作“讫录”。 谓天命已终。亦指已终止的天命。 明 李东阳 《丁氏半山亭铭》:“金卯讫籙,旋为典午,河山犹在,俛仰千古。” 章炳麟 《魏武帝颂》:“所以承炎 刘 之讫録,尸中原之魁柄。”
分類:天命终止
《漢語大詞典》:仙人箓(仙人籙)
指神仙秘籍或道教经典。 唐 陈子昂 《南山家园独坐思远率成十韵》:“凤藴仙人籙,鸞歌素女琴。” 唐 王维 《和尹谏议史馆山池》诗:“洞有仙人籙,山藏太史书。” 赵殿成 注:“隋书·经籍志:道经受道之法,初受五千文籙,次受三洞籙,次受洞玄籙,次受上清籙。籙皆素书,记诸天曹官属佐吏之名有多少,又有诸符错在其间,文章诡怪,世所不识。”亦省称“ 仙籙 ”。 唐 钱起 《幽居春暮书怀》:“仙籙满牀閒不厌,《阴符》在篋老羞看。”《西游记》第四回:“众天丁知他受了仙籙,乃是个弼马温,不敢阻挡,让他打出天门去了。” 清 孔尚任 《桃花扇·栖真》:“ 龟年 疏懒,难随妙工;辞家竟把仙籙诵。”
《漢語大詞典》:诀箓(訣籙)
指道教的修炼秘诀和符箓之书。 唐 柳宗元 《东明张先生墓志》:“﹝ 张因 ﹞居 东明观 三十餘年,受毕法道行竣异,得众真秘书诀籙。”
《漢語大詞典》:上清箓(上清籙)
道教符箓中较为高深的一种。隋书·经籍志四:“其受道之法,初受《五千文籙》,次受《三洞籙》,次受《洞玄籙》,次受《上清籙》。” 唐 顾况 《崦里桃花》诗:“老人方授《上清籙》,夜听《步虚》山月寒。” 唐 崔仲容 《戏赠》诗:“如今身佩《上清籙》,莫遣落花霑羽衣。”
《骈字类编》:紫箓(紫箓)
云笈七签常念心中出赤气上行通喉咙以意闭之于泥丸为之不止三尸自去长生久视司命刻名著不死之紫箓也紫崔湜幸白鹿观应制诗御旗探箓 仙仗辟丹丘
《漢語大詞典》:主箓(主籙)
(1).道教职称之一,主掌符箓图籍。 唐 谷神子 博异记·阴隐客:“修行七十万日,然后得至诸天或 玉京 、 蓬莱 、 崑閬 、 姑射 。然方得仙官职位,主籙、主符、主印、主衣、飞行自在。”
(2).指掌管符箓图籍的人。云笈七籤卷十六:“ 太一 执符,帝君品命,主籙勒籍,司命定筭。”