行筹
【佛学大辞典】
（物名）生事故或异见时，欲计算两方人员，使各人捉筹而行投票，以票数而知人数。其筹以竹与纸片等作之。释氏要览下曰：「梵音舍罗，此云筹。律有婆罗门问比丘，逝多林住几人？比丘不知。佛言：应行筹。」梵Sala%ka%。
（物名）生事故或异见时，欲计算两方人员，使各人捉筹而行投票，以票数而知人数。其筹以竹与纸片等作之。释氏要览下曰：「梵音舍罗，此云筹。律有婆罗门问比丘，逝多林住几人？比丘不知。佛言：应行筹。」梵Sala%ka%。
金筹
【佛学大辞典】
（物名）与金篦，金錍，金箄同。金所作之箸。以决开眼膜者。大日经二曰：「次应执金篦在于彼前住，慰喻令欢喜说如是伽陀。佛子！佛为汝决除无智膜，犹如世医王善开于金筹。」同疏九曰：「西方治眼法，以金为箸，两头圆滑中细，犹如杵形，可长四五寸许。用时以两头涂药，各用一头内一眼中涂之，涅槃金荜亦此类也。」涅槃经八曰：「良医即以金錍决其眼膜。」玄应音义二曰：「錍宾弥切，金中精钢为錍，决其眼膜也。经文多作椑，假借耳。」考字书：
，集韵骈迷切，取虾竹器。又集韵：频脂切。又集韵：或作篦，亦作箄。
（物名）与金篦，金錍，金箄同。金所作之箸。以决开眼膜者。大日经二曰：「次应执金篦在于彼前住，慰喻令欢喜说如是伽陀。佛子！佛为汝决除无智膜，犹如世医王善开于金筹。」同疏九曰：「西方治眼法，以金为箸，两头圆滑中细，犹如杵形，可长四五寸许。用时以两头涂药，各用一头内一眼中涂之，涅槃金荜亦此类也。」涅槃经八曰：「良医即以金錍决其眼膜。」玄应音义二曰：「錍宾弥切，金中精钢为錍，决其眼膜也。经文多作椑，假借耳。」考字书：
，集韵骈迷切，取虾竹器。又集韵：频脂切。又集韵：或作篦，亦作箄。厕筹
【佛学大辞典】
（物名）竺人以小木竹片拭粪，一名厕筹，又名厕橛。
（物名）竺人以小木竹片拭粪，一名厕筹，又名厕橛。
净筹
【佛学大辞典】
（物名）厕筹之未使用者。
（物名）厕筹之未使用者。
筹
【佛学大辞典】
（物名）梵语舍罗S/ala%ka%，算人数之器，以竹木作之。于投票等用之。行事钞说戒正仪篇曰：「十诵云：行筹者为檀越问僧不知数，行筹数之。若人施布萨物，沙弥亦得。虽不住布萨羯磨处，由受筹故。（中略）五分筹极短并五指，极长拳一肘，极粗不过小指，极细不得减箸。（中略）四分云：听行舍罗，此云筹也。」同资持记曰：「并五指者，谓中人五指相并，当五寸也。拳一肘者，谓尺八也（舒手则二尺故），然不明物体。今时多以竹木为之。（中略）疏云：舍罗草名，以为筹计。」
（物名）梵语舍罗S/ala%ka%，算人数之器，以竹木作之。于投票等用之。行事钞说戒正仪篇曰：「十诵云：行筹者为檀越问僧不知数，行筹数之。若人施布萨物，沙弥亦得。虽不住布萨羯磨处，由受筹故。（中略）五分筹极短并五指，极长拳一肘，极粗不过小指，极细不得减箸。（中略）四分云：听行舍罗，此云筹也。」同资持记曰：「并五指者，谓中人五指相并，当五寸也。拳一肘者，谓尺八也（舒手则二尺故），然不明物体。今时多以竹木为之。（中略）疏云：舍罗草名，以为筹计。」
筹室
【佛学大辞典】
（故事）昔优婆鞠多度人无数，算其人之筹量，盈纵横六丈之室云。付法藏传曰：「优波鞠多化度无量众生，皆悉获得阿罗汉果。其得道者一人一筹，筹长四寸，满一石室。室高六丈，纵横亦尔，于是名满阎浮提。世号为无相好佛，（中略）尊者于无馀涅槃而取灭度，以室中筹而用耶旬。」
（故事）昔优婆鞠多度人无数，算其人之筹量，盈纵横六丈之室云。付法藏传曰：「优波鞠多化度无量众生，皆悉获得阿罗汉果。其得道者一人一筹，筹长四寸，满一石室。室高六丈，纵横亦尔，于是名满阎浮提。世号为无相好佛，（中略）尊者于无馀涅槃而取灭度，以室中筹而用耶旬。」
触筹
【佛学大辞典】
（物名）屎橛之尚未使用者曰净筹，已使用者曰触筹。
（物名）屎橛之尚未使用者曰净筹，已使用者曰触筹。