《骈字类编》：草筏
十六国春秋：慕容垂至渑池，言于坚，请奉诏辑宁朔裔。坚许之，自凉马台结草筏而渡。
《骈字类编》：东筏（东筏）
冯子振 十八公赋 北毳狼胥之颜，东筏驷望之漘。
《國語辭典》：皮筏 拼音：pí fá
一种黄河上游地区的特殊交通工具。由于当地高山峻岭，水流湍急，车船无法行驶，于是便将充气的牛羊皮囊和木架编成筏子，利于河上运货载人，不用时也可放气折叠，非常轻巧，形成青、宁一带特殊的景观。如：「在黄河上游，经常可见人们以皮筏渡河，十分方便。」
《國語辭典》：浑脱（渾脫） 拼音：hún tuō
1.自然完美没有雕琢的痕迹。如：「他的作品越到晚期越显浑脱圆成。」
2.将动物的皮整张剥下而做成的革囊或皮袋。可用以盛装物品、饮料，吹气后可为渡河的浮囊。《元史。卷一五四。石抹按只传》：「叙州守将横截江津，军不得渡，按只聚军中牛皮，作浑脱及皮船，乘之与战。」
3.用整张皮革做成的囊形帽子。《新唐书。卷三四。五行志一》：「太尉长孙无忌以乌羊毛为浑脱毡帽，人多效之，谓之『赵公浑脱』。」
4.流行于蒙古、中亚的舞蹈。舞者身著胡服，头戴浑脱毡帽表演。《旧唐书。卷一八九。儒学传下。郭山恽传》：「工部尚书张锡为谈容娘舞，将作大匠宗晋卿舞浑脱。」《新唐书。卷一一八。宋务光传》：「比见坊邑相率为浑脱队，骏马胡服，名曰『苏莫遮』，旗鼓相当，军阵势也；腾逐喧噪，战争象也。」
2.将动物的皮整张剥下而做成的革囊或皮袋。可用以盛装物品、饮料，吹气后可为渡河的浮囊。《元史。卷一五四。石抹按只传》：「叙州守将横截江津，军不得渡，按只聚军中牛皮，作浑脱及皮船，乘之与战。」
3.用整张皮革做成的囊形帽子。《新唐书。卷三四。五行志一》：「太尉长孙无忌以乌羊毛为浑脱毡帽，人多效之，谓之『赵公浑脱』。」
4.流行于蒙古、中亚的舞蹈。舞者身著胡服，头戴浑脱毡帽表演。《旧唐书。卷一八九。儒学传下。郭山恽传》：「工部尚书张锡为谈容娘舞，将作大匠宗晋卿舞浑脱。」《新唐书。卷一一八。宋务光传》：「比见坊邑相率为浑脱队，骏马胡服，名曰『苏莫遮』，旗鼓相当，军阵势也；腾逐喧噪，战争象也。」
八筏
【佛学大辞典】
（譬喻）以八个之筏譬八正道也。名义集五曰：「智论云：筏是八正道，到常乐涅槃之彼岸。」
（譬喻）以八个之筏譬八正道也。名义集五曰：「智论云：筏是八正道，到常乐涅槃之彼岸。」
阿吒筏底
【佛学大辞典】
（杂名）多闻天即毗沙门天之居城。慧琳音义十一曰：「阿吒筏底城，即多闻天王所居也。」
（杂名）多闻天即毗沙门天之居城。慧琳音义十一曰：「阿吒筏底城，即多闻天王所居也。」
室罗筏
【佛学大辞典】
（地名）(参见：室罗伐)。
（地名）(参见：室罗伐)。
室罗筏拿
【佛学大辞典】
（杂名）S/ra%van!a，又作室罗缚拿，室啰嚩那。五月之名。从唐历五月十六日至六月十五日也。俱舍光记十一曰：「室罗筏拿，当此间五月。」
（杂名）S/ra%van!a，又作室罗缚拿，室啰嚩那。五月之名。从唐历五月十六日至六月十五日也。俱舍光记十一曰：「室罗筏拿，当此间五月。」
室罗筏悉底
【佛学大辞典】
（地名）即舍卫国。梵S/ra%vasti。
（地名）即舍卫国。梵S/ra%vasti。
室罗筏拿磨洗
【佛学大辞典】
（杂名）Sra%van!ama%sa，摩洗者月之义，即五月也。
（杂名）Sra%van!ama%sa，摩洗者月之义，即五月也。
舍筏
【佛学大辞典】
（譬喻）正法譬之筏，教佛筏之应舍，言正法尚应舍，况非法乎。释门归敬仪中曰：「经有舍筏之喻。」(参见：筏喻)
（譬喻）正法譬之筏，教佛筏之应舍，言正法尚应舍，况非法乎。释门归敬仪中曰：「经有舍筏之喻。」(参见：筏喻)
筏喻
【佛学大辞典】
（譬喻）佛之教法如筏，渡河既了，则筏当舍，到涅槃之岸，则正法尚当舍，因之一切所说之法，名为筏喻之法。示不执著于法也。五大品阿梨吒经曰：「山水甚深，无有船桥，有人欲从此到彼岸，结筏乘之而度，至岸讫，作此念，此筏益我，不可舍此，当担戴去。于意云何？为筏有何益？比丘曰：无益。佛言彼人更以此筏还水中，或于岸边舍去云何？比丘曰：有益。佛言如是，我为汝等长夜说筏喻法，欲使弃舍不欲使受，若汝等知我长夜说筏喻法尚可以舍是法，况非法耶？」金刚经曰：「是故不应取法。不应取非法。以是义故。如来常说。汝等比丘知我说法如筏喻者。法尚应舍。何况非法？」
（譬喻）佛之教法如筏，渡河既了，则筏当舍，到涅槃之岸，则正法尚当舍，因之一切所说之法，名为筏喻之法。示不执著于法也。五大品阿梨吒经曰：「山水甚深，无有船桥，有人欲从此到彼岸，结筏乘之而度，至岸讫，作此念，此筏益我，不可舍此，当担戴去。于意云何？为筏有何益？比丘曰：无益。佛言彼人更以此筏还水中，或于岸边舍去云何？比丘曰：有益。佛言如是，我为汝等长夜说筏喻法，欲使弃舍不欲使受，若汝等知我长夜说筏喻法尚可以舍是法，况非法耶？」金刚经曰：「是故不应取法。不应取非法。以是义故。如来常说。汝等比丘知我说法如筏喻者。法尚应舍。何况非法？」
船筏
【佛学大辞典】
（譬喻）以譬佛之教法度人也。
（譬喻）以譬佛之教法度人也。