关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
共411,分28页显示  上一页  1  2  3  4  5  7  8  9  10 下一页
词典(续上)
等分
十等
越等
绝等
等衰
两等
六等
初等
等流
等例
等时
及等
夷等
等量
七等
《國語辭典》:等分  拼音:děng fèn
1.等量分割后的单位。如:「三等分」。
2.分量多寡相同。如:「以等分的水和酒相掺。」
分類:等级名分
《骈字类编》:十等
诗原隰既平疏见五土下共左传天有十日人有十等下所以事上上所以 神也故王臣公公臣大夫大夫臣士士臣皂皂臣舆舆臣隶隶臣僚僚臣仆仆臣台 陈书武帝纪公求衣昧旦昃食高舂兴构宫闱具瞻遐迩郊庠宗稷之典六符十等之章还闻太始之风流重睹永平之遗事 宋史林灵素传遂立道学置郎大夫十等有诸殿侍晨校籍授经以拟待制修撰真阁 周髀算经黄帝为法数有十等及其用也乃有三焉十等者亿兆京垓秭壤沟涧正载三等者谓上中下也
分类:十等
《漢語大詞典》:越等
超出应有的等级。史记·平準书:“军功多用越等,大者封侯卿大夫,小者郎吏。” 唐 黄滔 《蒋先辈启》之一:“伏蒙校书先辈惊人赏録,越等褒称,篇篇而喻作金声,一一而读为蜺字。”
《漢語大詞典》:绝等
超越侪辈。 南朝 梁 吴均 《连珠》之一:“盖闻艷丽居身,而以蛾眉入妬;贞华照物,而以絶等见猜。” 清 李渔 《凰求凤·翻卷》:“霜天晓角,徵文考行,二者难兼并。若个堪居絶等,推敲不厌详明。”
分類:超越侪辈
《漢語大詞典》:等衰
犹等差。左传·桓公二年:“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰。” 唐 刘知几 史通·品藻:“若 孔 门达者, 颜 称殆庶,至於他子,难为等衰。” 宋 司马光 《阶级札子》:“上至都指挥使,下至押官长行,等衰相承,粲然有叙。”
分類:等差
《骈字类编》:两等(两等)
宋史选举志资序除授之际则又有别以知县资序隔两等而作州者谓之权发遣以通判资序隔一等而作州者谓之权知违又王中正传元祐初言者再论其将王师二十万公 诏书之罪刘挚比中正与李宪宋用臣石得一为四凶又贬秩两等
分类:两等
《漢語大詞典》:六等
(1).六个等级。(1)谓爵位有六级。孟子·万章下:“君一位,卿一位,大夫一位,上士一位,中士一位,下士一位,凡六等。”(2)谓国君任用官吏分六等级。 汉 贾谊 新书·官人:“王者官人有六等:一曰师,二曰友,三曰大臣,四曰左右,五曰侍御,六曰廝役。”(3)谓人之品行有善、信、美、大、圣、神六等。孟子·尽心下“ 乐正子 二之中四之下也” 汉 赵岐 注:“人有是六等, 乐正子 能善能信,在二者之中、四者之下也。”
(2).指圭上所画的色彩为六行。礼记·杂记下:“《赞大行》曰:圭,公九寸,侯、伯七寸,子、男五寸。博三寸,厚半寸,剡上左右各寸半,玉也,藻三采六等。” 孔颖达 疏:“三采,朱、白、苍也。六等,六行也。谓画上三色,每色为二行,是三采六等。”
《國語辭典》:初等  拼音:chū děng
最初或基本的等级。如:「初等教育」、「初等师范」。
分類:初等初级
《漢語大詞典》:等流
犹同类,同辈。 清 张潮 《〈板桥杂记〉小引》:“若此等流,莫能殫述。”
《高级汉语词典》:等例
等级差别,地位高低的差别
《漢語大詞典》:等时(等時)
犹顿时、立刻。《西游记》第六九回:“六物煎汤送此药,你王忧病等时除。”
《漢語大詞典》:及等
犹合格。 宋 苏洵 《上欧阳内翰第四书》:“亦一二年幸而以为不谬,可以及等而奏之。”
分類:合格
《漢語大詞典》:夷等
同列,同辈。《魏书·恩倖传·侯刚》:“往以微勤,赏同利建,宠灵之极,超絶夷等。”北史·薛辩传:“ 侯深 、 樊子鵠 、 贾智 、 斛斯椿 、 大野胡也杖 、 吒吕延庆 之徒,於 尒朱 之世,皆其夷等。” 宋 文莹 《玉壶诗话》:“ 苏内翰 易简 ,在禁林八年,宠待之深,夐出夷等。”
分類:同列同辈
《國語辭典》:等量  拼音:děng liàng
分量或数量相等。如:「等量齐观」。
《國語辭典》:等量齐观(等量齊觀)  拼音:děng liàng qí guān
将不同的事物同等看待。如:「将贫贱、富贵等量齐观,就不会有什么好忧愁挂怀的了!」
《漢語大詞典》:七等
(1).特指 公羊 家所谓 孔子 作春秋寓褒贬的七个等级,即州、国、氏、人、名、字、子。《公羊传·隐公》 唐 徐彦 题疏:“未审五始、六辅、二类、七等之义如何?答曰:案《文謚例》下文云……七等者,州、国、氏、人、名、字、子是也。” 清 俞樾 群经平议·春秋公羊传“曷为褒之”:“今按 公羊 家有七等之説,州不若国,国不若氏,氏不若人,人不若名,名不若字,字不若子。”
(2).泛指七个等级。宋史·宁宗纪四:“壬辰,申严试法官七等之制。” 明 陶宗仪 辍耕录·禽戏:“余在 杭州 日,尝见一弄百禽者,蓄龟七枚,大小凡七等,置龟几上,击鼓以使之。”