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词典(续上)
等份
等高线
低等动物
低等植物
等温线
等无间缘
等闲人家
等闲视之
等歇
等压线
等腰
等腰三角形
等腰梯形
等一大车
等夷之心
《高级汉语词典》:等份  拼音:děng fèn
分成的数量相等的份数
《國語辭典》:等高线(等高線)  拼音:děng gāo xiàn
在地图上,标高相同的点所连成的封闭线。用来表示地势的高低。
分類:上标封闭
《國語辭典》:低等动物(低等動物)  拼音:dī děng dòng wù
身体各部分构造简单、组织与分化不明显的动物。如原生动物、海绵动物等。
《漢語大詞典》:低等植物
“高等植物”的相对词。地球上最早出现、形态结构简单的一类植物。无根、茎、叶的分化,生殖器官多为单细胞,经有性生殖产生的合子不形成胚,故又称“无胚植物”。包括藻类植物、菌类植物和地衣植物。
《國語辭典》:等温线(等溫線)  拼音:děng wēn xiàn
各地同一时间内的气温,经过海平面高度订正后,将相同气温的地方相连结,称为「等温线」。等温线图可用来表示气温的水平分布。
《漢語大詞典》:等无间缘(等無間緣)
佛教语。四缘之一。亦译为“次第缘”。等,为等同之义。无间,指心及诸心所之前念后念生灭相续,其中无他法间隔。《大毘婆沙论》卷二一:“因缘如种子法,等无间缘如开导法,所缘缘如任仗法,增上缘如不障法。”《俱舍论·分别根品》:“此缘生法,等而无间,依是义立等无间名。由此色等皆不可立等无间缘,不等生故。”成唯识论卷七:“等无间缘。谓八观识及彼心所与心虽恒俱转,而相应故和合似一,不可施设离别殊异,故得互作等无间缘。” 清 龚自珍 《发大心文》:“﹝诸佛﹞乃至遍度旷刼以来,至於今也,若因缘,若增上缘,若等无间缘,若所缘缘,若有情而作缘,若无情而作缘,人所不见天眼乃见之身,依首楞説,十二类生,各各入其类中,而説法要而化导之。”
《漢語大詞典》:等闲人家(等閒人家)
普通家庭。二刻拍案惊奇卷八:“ 沈将仕 看时,虽不怎的大摆设,却多精美雅洁,色色在行,不是等閒人家办得出的。”
分類:普通家庭
《國語辭典》:等閒视之(等閒視之)  拼音:děng xián shì zhī
以一般来看待。形容轻视。如:「这个人很特殊,可不能等閒视之。」
《漢語大詞典》:等歇
方言。等一会儿。 周而复 《上海的早晨》第一部七:“ 汤阿英 见她蹲在那里不动,生气了,说:‘还不把筷子拿出来,把筷子弄脏了,等歇看你用啥吃?’”
《國語辭典》:等压线(等壓線)  拼音:děng yā xiàn
将各地同时间相等气压连结而成的线,称为「等压线」。等压线图可表示气压的水平分布。
《漢語大詞典》:等腰
具有两条等边的。例如:等腰三角形。
分類:两条
《國語辭典》:等腰三角形  拼音:děng yāo sān jiǎo xíng
两边相等的三角形。也称为「二等边三角形」。
《国语辞典》:等腰梯形  拼音:děng yāo tī xíng
两腰相等的梯形。
分类:相等梯形
《漢語大詞典》:等一大车(等一大車)
佛教语。佛经中长者平等赐予诸子的大白牛车。等一,同等。《法华经·譬喻品》:“尔时长者,各赐诸子等一大车。其车高广,众宝庄校,周匝栏盾,四面悬铃。又於其上张设幰盖,亦以珍奇杂宝而严饰之。宝绳绞络,垂诸华缨。重敷綩綖,安置丹枕。驾以白牛,肤色充洁,形体姝好,有大筋力,行平步正,其疾如风。”
《漢語大詞典》:等夷之心
见“ 等夷之志 ”。
《漢語大詞典》:等夷之志
《诗·大雅·桑柔》“贪人败类” 郑玄 笺:“类,等夷也。” 孔颖达 疏:“类,比类,故为等夷,谓尊卑齐平朝庭之人。”后因以“等夷之志”谓臣下僭越朝廷之心。北史·周宗室传论:“及 文后 崩殂,诸子冲幼,羣公怀等夷之志,天下有去就之心,卒能变 魏 为 周 ,捍危获乂者, 护 之力也。”亦作“ 等夷之心 ”。 清 龚自珍 《尊命》:“病者之尊其肺腑,其於君也,有等夷之心,有吾欲云云之志。”