1. 指人民的生产、生活、风尚习俗等实际状况，如“体察民情”。
2. 指民众的心情、意愿与诉求，如“顺应民情”。
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1.人民的心向、愿望。《荀子。大略》：「不富无以养民情，不教无以理民性。」《三国演义》第二二回：「上合天意，下合民情，实为幸甚。」
2.社会风气。如：「历史教训显示：新政如不符民情，必然失败收场。」晋。干宝 〈晋纪总论〉：「盖民情风教，国家安危之本也。」

敬辞，用于问候对方的起居安好，旧时多见于书信往来中。
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1. 民间长期形成并世代传承的风尚、礼节、习惯等的总和，涵盖生产生活、婚丧嫁娶、节日庆典、信仰禁忌等诸多方面，是地域社会文化的重要组成部分。
2. 民俗学的简称，指以民间风俗习惯、民俗文化为研究对象的人文学科。
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人民百姓的风俗习惯与传统，包含建筑风格、日用器物形式等物质文化，以及民间故事、俚语、宗教仪式等非物质文化。《汉书。卷五六。董仲舒传》：「乐者，所以变民风，化民俗也。」《文明小史》第一回：「湖南永顺府地方，毗连四川，苗汉杂处，民俗浑噩。」

俛首（fǔ shǒu），同“俯首”。
义项：低头，常用来表示恭顺、屈服，也可指处于沉思或敬谨的状态。
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低头。《文选。贾谊。过秦论》：「百越之君，俛首系颈，委命下吏。」《文选。潘岳。秋兴赋》：「悟时岁之遒尽兮，慨俛首而自省。」

1. 书籍正文前刊载篇章标题与对应页码的部分，用于提示内容架构、辅助检索阅读。
2. 记录物品、项目等名称、类别及相关信息的簿册或清单，如财产目录、商品目录。
3. 按特定体例编排，著录文献名称、作者、版本、出处等信息的检索工具书，是目录学的核心研究对象，如《四库全书总目提要》。
4. 计算机系统中用于分类管理文件的逻辑单元，功能等同于“文件夹”，可归集、组织相关文件资源。
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1.书籍的书目总录或分类书目著录。见「图书目录」条。
2.列在书刊正文前的篇章条目，以备检阅查询之用。《儒林外史》第一三回：「看见刻的墨卷上目录摆在桌上，上写著『历科墨卷持运。』」《文明小史》第三四回：「细看目录，都是历代史鉴上的事。」在图书馆学专业领域中，则以「目次」为专门用语。
3.编列物品及资料类别、名称、数量的文件。如：「财产目录」、「货品目录」、「档案目录」。

1. 太阳系八大行星之一，距太阳第四近，地表因富含赤铁矿呈橘红色，中国古代称“荧惑”。
2. 中国古代天文学中指心宿二（天蝎座α星），为红巨星，是二十八宿中心宿的主星，古人曾以此观测时节变化，古称“大火”。
3. 物体摩擦、撞击、燃烧时产生的微小火焰或火花。
4. 方言，形容人脾气急躁火爆，也指这种急躁性情，如“他是火星性子”。
5. 网络流行用语：①指消息、事物过时陈旧，脱离主流节奏，如“这消息太火星了”；②指由异体字、符号、谐音等构成的非主流网络文字（火星文）。
6. 地名，中国境内多处有以此命名的区域，如浙江省杭州市萧山区火星村、河南省濮阳县火星村等。
7. 指火星花，鸢尾科雄黄兰属多年生草本观赏植物，花茎直立，花多为橙红或黄色，常用于庭院绿化。
8. 旧时指彗星的光芒或残迹，古人常将其视为不祥之兆。
9. 工业生产或消防安全领域中，指可能引发火灾、爆炸的微小引火源，如焊接、切割时产生的高温火星。
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1.行星名。距离太阳第四近的行星，有两颗小卫星。属于类地行星，外观呈现红棕色，大气稀薄。表面的奥林帕斯山是太阳系的最高山峰。古称「荧惑」。
2.物体燃烧或碰撞时，向四方迸射的火点。如：「木炭燃烧时，迸出细碎的火星。」也称为「火星子」、「火星儿」。

1. 中医术语。指心的阳气偏盛或内热亢盛引发的病症，常见症状有心烦、口舌生疮、失眠多梦等。
2. 指心中的怒火，即烦躁、恼怒的情绪，如“心火上涌”“压不住心火”。
3. 指内心的情欲或功利之念，多含贬义，如“难熄的功利心火”。
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1.内心的浮躁或激动。唐。白居易 感春诗：「忧喜皆心火，荣枯是眼尘。」
2.中医称人体内的热气为「心火」。心火大时，易引起烦躁、口乾、舌痛等症状。
3.星名。心宿二的别称。《晋书。卷七一。列传。孙惠》：「夫心火倾移，丧乱可必，太白横流，兵家攸杖。」也称为「大火」。

记载一郡范围内的疆域沿革、政治经济、文化教育、风物民情、人物事迹等情况的地方志书，是地方志的一种，以郡为记述单位。
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指内容恐怖、令人惊惧不安的梦；也可比喻可怕的遭遇、经历或险恶的处境。
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可怕或不吉祥的梦。如：「我从来不敢看恐怖片，因为怕晚上作恶梦。」

1. 低头，形容恭顺谦卑的神态。
2. 皱眉头，形容忧愁愁苦的样子。
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【仄目】斜着眼睛看，多形容畏惧、忌恨的神情。
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斜著眼睛看。表示畏惧或痛恨。《汉书。卷四五。息夫躬传》：「躬既亲近，数进见言事，论议亡所避，众畏其口，见之仄目。」《明史。卷二四四。魏大中传》：「持议峻切，大为邪党所仄目。」

有两种常见用法：一是指他人的母亲；二是在口语中用作詈词或感叹语，多用来表达愤怒、不满、惊讶等情绪。
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1. 医学名词。指身体外部因外力作用（如撞击、刀割、化学腐蚀等）造成的损伤，与“内伤”相对，常见类型有擦伤、挫伤、裂伤等。
2. 比喻义。指事物、团体或精神层面等受到的来自外部的损害或冲击。
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身体外部所受的损伤，相对于内伤而言。如刀伤、火伤等是。

【他妈】口语常用表述，包含两种情况：① 指代“他的母亲”，用于明确领属关系，如“他妈特意为他准备了行李”；② 作为粗俗的感叹性用语，带有冒犯色彩，多用于宣泄愤怒、不满、惊讶等强烈情绪，如“他妈这结果也太离谱了”。
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文章名。汉代班固撰，分为〈西都赋〉与〈东都赋〉两篇。前篇叙述长安地势险要、物产富饶、宫廷华丽等情况，暗示建都长安之优越处。后篇颂扬东汉建都洛阳后之种种政治措施，意指洛阳当时之盛，已远过于西汉首都长安。

鼻子因外伤、肿瘤或发炎等情况，导致鼻黏膜、鼻中隔出血的现象。

指通过地质测量、钻探、地球物理勘探等手段，查明地下的矿产资源、地质构造或其他地质条件，为资源开发、工程建设等提供基础资料和科学依据的专业工作。
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探查矿藏分布情况，测定矿体位置、储量、岩石性质等工作，称为「勘探」。

1. 形容成千上万匹马奔跑腾跃的壮观景象，也可用来描绘江水等自然事物汹涌澎湃、声势浩大的状态，或群众性活动场面热烈、气势雄壮。
2. 比喻各项事业蓬勃发展，形势如同万马疾驰一般迅猛向前推进。
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形容声势浩大。《初刻拍案惊奇》卷二二：「空中如万马奔腾，树杪似千军拥沓。」

他娘的：口语中粗俗的詈词或感叹语，多用来抒发愤怒、不满、惊讶等强烈情绪，有时在熟人语境中也可带有戏谑意味，整体属于欠文雅的表达。
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汉语中常见的粗俗詈语，多用来发泄愤怒、不满、厌烦等强烈情绪；有时在熟人语境中也会作为语气助词使用，但整体带有明显的粗俗冒犯性，使用时需注意场合与对象。
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为解决雨水过多造成积水、淹水、甚至农作物歉收等情况而建造的水利工程。如：「台湾雨水集中，所以都市及农田的排水工程都很重要。」

对某人的出身背景、家庭状况及其自身的学识、技能等情况作详尽的调查。

在海域内进行侦巡蒐察。其目的在掌握港口、航道、水文、气象等情况，亦可侦测敌方的海上军事活动。通常由飞机、舰艇、海防单位在一定的海域负责进行侦察。

指依《刑事诉讼法》第303条规定，案件已提起公诉、对被告无审判权等情况时，法院依法认定诉讼关系不发生或消灭的判决。

记录飞机的高度、速度、航向、时间、垂直加速度及承受的压力等情况或机内驾驶员对话的仪器。参见「黑盒子」条。

形容脸色因生气、恐惧等情绪起伏而变化不定。如：「这番话说得他脸色一阵青一阵白，无法回应。」

电影检查的缩称。若有不合国情、违背社会善良风俗等情节时，则予以修剪或禁演。如：「这部影片有过多的暴力镜头，所以电检后仍以限制级上映。」

1. 形容酷热难耐的燥热感。例：盛夏的午后，柏油马路被晒得发烫，走在上面脚底火辣辣的。
2. 形容皮肤受刺激（如辣椒、火焰、抽打等）产生的灼痛感受。例：被烟头烫到胳膊，火辣辣的疼劲直钻心底。
3. 形容羞愧时颜面的燥热感。例：被老师点名批评后，她的脸火辣辣的，埋着头不敢吭声。
4. 形容情绪激动、焦急或暴躁的状态。例：得知亲人遇险，他心里火辣辣的，恨不得立刻赶到现场。
5. 形容情感浓烈炽热的样子。例：他望着恋人远去的背影，心里涌起火辣辣的眷恋。
6. 形容言辞尖锐犀利，带有强烈的指责或讽刺意味。例：一番火辣辣的抨击，让在场的人都不敢出声。
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1.形容难受或疼痛的感觉。《官场现形记》第三一回：「乌额拉布坐定之后，方觉得脸上火辣辣的发疼；及至立起，走到穿衣镜跟前一看，才晓得被田小辫子挖伤了好几处。」
2.形容天气酷热。如：「艳阳高照，暑气逼人，火辣辣的日头令人汗水淋漓。」
3.形容女子身材姣好。如：「火辣辣的身材」。
4.形容个性或言辞尖锐泼辣。如：「火辣辣的性子」、「说话火辣辣的」。
5.形容生病发烧。《孽海花》第二四回：「彩云轻轻摸著雯青头上，原来火辣辣热得烫手，倒也急得哭起来。」

指欺诈作弊的情弊或行为。
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海况：指海洋的综合状况，涵盖海水的温度、盐度、海流、波浪、潮汐等水文特征，也常专指海面受风力影响形成的波浪状态（多按规定划分为不同等级）。
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【地方志】记载某一特定地域（如省、府、州、县、乡镇等）的地理沿革、历史变迁、社会风情、文教物产、人物事迹等内容的史志类文献，常见类型有总志、通志、府志、县志、乡镇志等，是研究地方历史文化、地域社会发展的重要资料。
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记载一地的地理环境、自然气候、产物、史迹与人文现象的书，称为「地方志」。也作「方志」。

象声词。多形容物体坠落、掉落时发出的声音，也可形容动作迅疾跌坠的状态。
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旋转抛掷的样子。也指滑倒、跌跤。元。无名氏《衣袄车》第二折：「箭离弦似一点流星落，我则见滴溜扑坠落在鞍屩。」《孤本元明杂剧。飞刀对箭。头折》：「磕答的揝住征袍，滴溜扑摔下鞍屩。」也作「滴溜溜扑」、「滴流扑」、「滴留扑」。

指当地的主人对来访客人应尽的招待礼节与情谊，是东道主基于身份需践行的待客礼数。
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本地主人应尽的情谊。指招待外地来的客人。《儒林外史》第二二回：「晚生得蒙青目，一日地主之谊也不曾尽得，如何便要去？」《文明小史》第一回：「况且他们来的是客，你我有地主之谊，书上还说送往迎来，这是一点不错的。」