守笼那
【佛学大辞典】
（人名）根本律云：说笼拿，此翻二百亿。瞻波城有长者，豪贵。晚得继嗣，时有报者，辄赐金钱二百亿，因名其子闻二百亿。有云父闻欢喜，施子金钱二百亿。二百亿形貌端严，人所希见。足下毛长四指，同黄金色。增一阿含经云：勇猛精勤，堪任苦行，所谓二十亿比丘是。
（人名）根本律云：说笼拿，此翻二百亿。瞻波城有长者，豪贵。晚得继嗣，时有报者，辄赐金钱二百亿，因名其子闻二百亿。有云父闻欢喜，施子金钱二百亿。二百亿形貌端严，人所希见。足下毛长四指，同黄金色。增一阿含经云：勇猛精勤，堪任苦行，所谓二十亿比丘是。
牢笼
【佛学大辞典】
（杂语）如兽入牢，鸟入笼也。法苑珠林二十曰：「牢笼真俗，囊括古今。」
（杂语）如兽入牢，鸟入笼也。法苑珠林二十曰：「牢笼真俗，囊括古今。」
花笼
【佛学大辞典】
（物名）又曰花筥。(参见：花筥)
（物名）又曰花筥。(参见：花筥)
花筥
【佛学大辞典】
（物名）又曰花笼。以金属编竹造之。如浅笼者，其形似皿，故亦曰花皿。于此盛种种彩纸所制之莲瓣，又或叶，行道而散之。谓之散华。
（物名）又曰花笼。以金属编竹造之。如浅笼者，其形似皿，故亦曰花皿。于此盛种种彩纸所制之莲瓣，又或叶，行道而散之。谓之散华。
雁不食出笼
【佛学大辞典】
（传说）国王欲得雁肉，以笼养之，中有不食者，诸雁谓曰何不食？不食者言忧不能食。七日瘠瘦，得从笼孔中出飞去。遥谓肥者曰：卿等贪食害痛在后。见譬喻经六、经律异相四十八。
（传说）国王欲得雁肉，以笼养之，中有不食者，诸雁谓曰何不食？不食者言忧不能食。七日瘠瘦，得从笼孔中出飞去。遥谓肥者曰：卿等贪食害痛在后。见譬喻经六、经律异相四十八。
华笼
【佛学大辞典】
（物名）盛花之器。或曰华皿。
（物名）盛花之器。或曰华皿。
烦笼
【佛学大辞典】
（杂语）烦恼之樊笼也。梁武达磨碑曰：「永注禅河
烦笼。」
（杂语）烦恼之樊笼也。梁武达磨碑曰：「永注禅河
烦笼。」樊笼
【佛学大辞典】
（譬喻）木作曰樊，竹作曰笼，以容禽兽者。喻业烦恼之系缚及三界之苦域。宝积经九十二曰：「是人多爱染，往来淫女家，如鸟入樊笼。」大日经义释十一曰：「为业烦恼之所樊笼，系属生死，不能得自在之力。」往生要集上本曰：「樊笼未出，随事有碍。」通真记上曰：「樊笼囚众生之具也，木作曰樊，竹作曰笼。」又演密钞九曰：「樊笼者火笼也。西京杂记曰：天子以象牙为火笼，谓之焚笼也。一切众生恒处三界，为业烦恼之所烧逼，不得出离，如笼飞禽，故云樊笼也。」又作烦笼。法事赞下曰：「万中无一出烦笼。」般舟赞曰：「独超三界出烦笼。」
（譬喻）木作曰樊，竹作曰笼，以容禽兽者。喻业烦恼之系缚及三界之苦域。宝积经九十二曰：「是人多爱染，往来淫女家，如鸟入樊笼。」大日经义释十一曰：「为业烦恼之所樊笼，系属生死，不能得自在之力。」往生要集上本曰：「樊笼未出，随事有碍。」通真记上曰：「樊笼囚众生之具也，木作曰樊，竹作曰笼。」又演密钞九曰：「樊笼者火笼也。西京杂记曰：天子以象牙为火笼，谓之焚笼也。一切众生恒处三界，为业烦恼之所烧逼，不得出离，如笼飞禽，故云樊笼也。」又作烦笼。法事赞下曰：「万中无一出烦笼。」般舟赞曰：「独超三界出烦笼。」
灯笼
【佛学大辞典】
（物名）佛在世时僧房燃灯之具也。后为佛前之供具。毗奈耶杂事十三画曰：「苾刍夏月然灯，损虫。佛言：应作灯笼。苾刍不知云何应作？佛言：应以竹片为笼，薄显遮障。此若难求，用云母片。此更难得，应作百目。苾刍不解如何当作？佛言：令瓦师作如灯笼形，傍边多穿小孔。」
（物名）佛在世时僧房燃灯之具也。后为佛前之供具。毗奈耶杂事十三画曰：「苾刍夏月然灯，损虫。佛言：应作灯笼。苾刍不知云何应作？佛言：应以竹片为笼，薄显遮障。此若难求，用云母片。此更难得，应作百目。苾刍不解如何当作？佛言：令瓦师作如灯笼形，傍边多穿小孔。」
笼堂
【佛学大辞典】
（堂塔）为通夜而建，在佛阁侧之堂舍也。
（堂塔）为通夜而建，在佛阁侧之堂舍也。
笼头角驮
【佛学大辞典】
（譬喻）笼头者被于马首之具，角驮者，重荷也。以譬无明业识知见会解。碧岩十七则雪窦颂曰：「脱却笼头卸角驮。」诸录俗语解曰：「笼通
，庞居土偈，觜上著头。口中著铁牛。」种电钞二末曰：「笼头谓无明业识。角驮乃知见解会也。」
（譬喻）笼头者被于马首之具，角驮者，重荷也。以譬无明业识知见会解。碧岩十七则雪窦颂曰：「脱却笼头卸角驮。」诸录俗语解曰：「笼通
，庞居土偈，觜上著头。口中著铁牛。」种电钞二末曰：「笼头谓无明业识。角驮乃知见解会也。」