孙协，字力三，号笠山，京山人。乾隆丙午举人，官罗田教谕。

缪绂，字芷亭，号笠渔，清江阴人。乾隆乙卯恩科举人，后官直隶荣河县知县，因案以县丞降，补官至平泉州州判，有未刊诗稿。

陈预（？—1823年），字立凡，一字笠帆，号笠帆，顺天宛平（今北京市）人，进士出身。乾隆五十五年（1790年）登进士。选翰林院庶吉士，散馆改刑部四川司主事，历升员外郎、山东司郎中。嘉庆四年（1799年）出官四川永宁道。丁忧去职。嘉庆十年（1805年）服阙，任山东兖沂曹济道。次年升江西按察使。嘉庆十二年（1807年），调贵州布政使。嘉庆十五年（1810年）十一月十四，调任广西布政使。嘉庆十六年（1811年）九月二十三，同江宁布政使互调。嘉庆十八年（1813年）任刑部右侍郎。嘉庆十九年（1814年）任福建巡抚，历改浙江巡抚、山东巡抚。

【生卒】：1776—1830 【介绍】： 清浙江会稽人。字律芳，号笠舫。童时背诵《十三经》，不遗一字。嘉庆十六年进士，官广西武宣知县。未十日，以吏议失官，遂依阮元于广东。工诗。以陶潜、李白自况。有《绿雪堂遗稿》。

王衍梅，字律芳，又字笠舫，会稽人。嘉庆辛未进士，官武宣知县。有《绿雪堂遗集》。

张湘任，字宗辂，号笠溪，平湖人。嘉庆己卯举人。有《抱璞亭诗集》。

【生卒】：1784—1847 【介绍】： 清满洲正红旗人，瓜尔佳氏，字笠耕，一字备卿，号梅舫。荫生。嘉庆、道光间历官山东兖沂道、江苏苏松粮道、刑部侍郎等官，终驻藏大臣。善诗，以一官为一集，得八千首。有《抱冲斋全集》。

斌良，字备卿，又字笠耕，号梅舫，满洲旗人。荫生，由主事官至刑部侍郎、驻藏大臣。有《抱冲斋集》。

斌良 （1771—1847）字吉甫，又字笠耕、备卿，号梅舫、雪渔，晚号随庵，瓜尔佳氏，满族。以荫生捐主事。道光二年（1822），补太仆寺少卿。后升任都察院左副都御使。著有《抱冲斋全集》。

郭鸿飞，字笠甫，号湘宾，江阴人。道光辛卯岁贡生，例授修职郎，例晋文林郎，江苏试用训导，历署吴江长洲县教谕，丹徒县训导等。有《焦尾吟稿》。

焦友麟，字子恭，号铁珊，又号笠泉，章丘人。道光癸巳进士，历官刑科给事中。有《鉴舫诗存》。

焦友麟，字子恭，号铁珊，又号笠泉，山东章丘人。清朝官员，诗人。道光十三年（1833年）癸巳科二甲进士，历官刑科给事中、山西学政。

秦国楠(1793-1825)，字丙南，号笠渔，一字鹿床，清无锡人，道光辛巳恩科举人。著有《鹿床遗稿》。

王禹堂（？—1863年），字幼沛，号笠渔。陕西盩厔县（今周至县）二曲镇北潭堡人。道光八年（1828年）陕西乡试第一名（解元）。道光九年（1829年）中式己丑科进士。补刑部主事，记名御史。王禹堂为人豪放，与同官多有不和，故告假回乡，著书教授。同治二年（1863年），李蓝反清军队攻陷盩厔县城，王禹堂被俘，软禁期间欲为清军内应，事泄被杀。墓在二曲堡南。其文字骏逸，与益阳人汤鹏并称“南汤北王”，有《四书说》、《樽酒路谈》、《百花诗草》等，另有诗歌体地方志《土风草》。

【生卒】：1812—? 【介绍】： 清浙江嘉兴人，字仲玉，号小铁，自号青笠散人。诸生。居鸳湖之滨，住所名“南湖水榭”。善书画，长于摹古，所藏名迹甚多。有《息笠庵集》。

杨韵，字仲玉，号小铁，嘉兴人。有《息笠庵诗集》。

秦焕(1813-1892) 清文士。原名熙，字笠亭，号辑篁，无锡人。道光戊戌秀才，廪贡生，官句容县训导。

【生卒】：?—1877 【介绍】： 清江苏吴江人，字子范，号笠云。同治岁贡生。有《笠云文稿》、《赋钞》、《杂识》。

号笠云，久居岳麓，工诗善书，名重东南。曾云游苏浙杭，人为营寺湖上，榜曰“留云”，意欲留笠云于杭也。所著《听香禅室诗集》，王湘绮序谓其诗初学苏陆，律格高深，澈悟大乘，不滞言迹。近作大改格律，尤长五言。王逸梧祭酒题词，亦有“一编自拥江山气”之誉。其为当代所推重如此。

释芳圃，字笠云，江宁陈氏子。幼即披薙于长沙黎仙庵。性聪颖过人，读书妙解义理，尤工书法，喜赋诗以畅禅机。复有志名山，负担跋涉，虽历险阻亦无惧怯。光绪初元，继席虎岑，与山长徐树钧相往还。结麓山莲杜，唱和无虚夕，由是声称，啧啧公卿间。已而复主上林杲山。会曾太傅祠成，召僧居之，佥曰非笠云不可。既处省垣，文宴日盛。湘中名宿，若王湘绮、郭筠仙皆与酬答，词翰㦽然。庚申更游上杭姑苏，历览名胜，吊古遣怀，间有述作。仁和徐太史花农，素钦高望，雅企芳躅，甫闻其至，走简迎之，相见甚驩，为卜西湖孤山，修复宝成寺以处之。乃工作方兴，而笠云还湘。太史因𤗒其室曰“留云”以寄意焉。笠云亦感念。己丑重至江南，颇寻旧约。扶筇缓步，拾级登临，名蓝胜迹，多有题咏，具见诗集。壬辰夏，始还故居。发箧遥吟，检拾馀稿，藉愉晚岁。及戊戌政变，事言庞杂，新说盛行，竞立学堂，强侵寺院，摧残教宗，以夺僧产，将无所不至，笠云甚忧之。值倭僧水野梅晓，寻法南岳，道出长沙，久慕道声，径来参叩。咨询之馀，为述日本佛乘，随潮流之转移，与国运以俱新，种种业力，不外兴学。欲谋保护教纲，畅弘佛旨，无出此者。笠云颇为之动。明年遂假开福寺创立僧学，并设佛会，推笠云董之，而夺攘之风稍息。乙巳春，又以水野之言，兴浮海之叹，率门人筏喻道香航瀛东渡，著有《东游记》。凡所经见东西两京，佛寺僧学，及扶桑风景，政教习俗，莫不言之甚悉。而与倭人题跋诗篇甚富，索书者纸素满前，日不暇给。方訉归期，而倭僧百十相留不舍。及将别时，请其敝履存为遗迹，景慕之殷，于斯可见。既归，了知教之隆替，在乎继起有人。于是培植后生，宏奖新进，以为己任。而麓峰荫禅诸子，扇其馀风，联翩东渡，为僧侣游倭之渐云。笠云以光绪戊申年示寂，寿七十有二，戒腊六十，所著有《听香禅室诗集》若干卷。

刘维翰（1842年12月12日—？年），字墨庄，号笠渔。直隶河间府景州礼义镇人，迁居刘高村。同治十二年（1873年）癸酉科拔贡、光绪五年（1879年）己卯科举人、光绪九年（1883年）癸未科进士。同年五月，著交吏部掣签分发各省，以知县即用。光绪十三年（1887年）署四川省邻水县，光绪十七年（1891年）十一月补任荣昌县知县。加同知衔。调补彰明县知县。历充发审局委员。光绪十一年乙酉科、十四年戊子科、十七年辛卯科、十八年壬辰科、二十年甲午科四川乡试同考官。著有《壬辰诗集》。