王禹堂（？—1863年），字幼沛，号笠渔。陕西盩厔县（今周至县）二曲镇北潭堡人。道光八年（1828年）陕西乡试第一名（解元）。道光九年（1829年）中式己丑科进士。补刑部主事，记名御史。王禹堂为人豪放，与同官多有不和，故告假回乡，著书教授。同治二年（1863年），李蓝反清军队攻陷盩厔县城，王禹堂被俘，软禁期间欲为清军内应，事泄被杀。墓在二曲堡南。其文字骏逸，与益阳人汤鹏并称“南汤北王”，有《四书说》、《樽酒路谈》、《百花诗草》等，另有诗歌体地方志《土风草》。

【生卒】：1812—? 【介绍】： 清浙江嘉兴人，字仲玉，号小铁，自号青笠散人。诸生。居鸳湖之滨，住所名“南湖水榭”。善书画，长于摹古，所藏名迹甚多。有《息笠庵集》。

杨韵，字仲玉，号小铁，嘉兴人。有《息笠庵诗集》。

秦焕(1813-1892) 清文士。原名熙，字笠亭，号辑篁，无锡人。道光戊戌秀才，廪贡生，官句容县训导。

【生卒】：?—1877 【介绍】： 清江苏吴江人，字子范，号笠云。同治岁贡生。有《笠云文稿》、《赋钞》、《杂识》。

号笠云，久居岳麓，工诗善书，名重东南。曾云游苏浙杭，人为营寺湖上，榜曰“留云”，意欲留笠云于杭也。所著《听香禅室诗集》，王湘绮序谓其诗初学苏陆，律格高深，澈悟大乘，不滞言迹。近作大改格律，尤长五言。王逸梧祭酒题词，亦有“一编自拥江山气”之誉。其为当代所推重如此。

释芳圃，字笠云，江宁陈氏子。幼即披薙于长沙黎仙庵。性聪颖过人，读书妙解义理，尤工书法，喜赋诗以畅禅机。复有志名山，负担跋涉，虽历险阻亦无惧怯。光绪初元，继席虎岑，与山长徐树钧相往还。结麓山莲杜，唱和无虚夕，由是声称，啧啧公卿间。已而复主上林杲山。会曾太傅祠成，召僧居之，佥曰非笠云不可。既处省垣，文宴日盛。湘中名宿，若王湘绮、郭筠仙皆与酬答，词翰㦽然。庚申更游上杭姑苏，历览名胜，吊古遣怀，间有述作。仁和徐太史花农，素钦高望，雅企芳躅，甫闻其至，走简迎之，相见甚驩，为卜西湖孤山，修复宝成寺以处之。乃工作方兴，而笠云还湘。太史因𤗒其室曰“留云”以寄意焉。笠云亦感念。己丑重至江南，颇寻旧约。扶筇缓步，拾级登临，名蓝胜迹，多有题咏，具见诗集。壬辰夏，始还故居。发箧遥吟，检拾馀稿，藉愉晚岁。及戊戌政变，事言庞杂，新说盛行，竞立学堂，强侵寺院，摧残教宗，以夺僧产，将无所不至，笠云甚忧之。值倭僧水野梅晓，寻法南岳，道出长沙，久慕道声，径来参叩。咨询之馀，为述日本佛乘，随潮流之转移，与国运以俱新，种种业力，不外兴学。欲谋保护教纲，畅弘佛旨，无出此者。笠云颇为之动。明年遂假开福寺创立僧学，并设佛会，推笠云董之，而夺攘之风稍息。乙巳春，又以水野之言，兴浮海之叹，率门人筏喻道香航瀛东渡，著有《东游记》。凡所经见东西两京，佛寺僧学，及扶桑风景，政教习俗，莫不言之甚悉。而与倭人题跋诗篇甚富，索书者纸素满前，日不暇给。方訉归期，而倭僧百十相留不舍。及将别时，请其敝履存为遗迹，景慕之殷，于斯可见。既归，了知教之隆替，在乎继起有人。于是培植后生，宏奖新进，以为己任。而麓峰荫禅诸子，扇其馀风，联翩东渡，为僧侣游倭之渐云。笠云以光绪戊申年示寂，寿七十有二，戒腊六十，所著有《听香禅室诗集》若干卷。

刘维翰（1842年12月12日—？年），字墨庄，号笠渔。直隶河间府景州礼义镇人，迁居刘高村。同治十二年（1873年）癸酉科拔贡、光绪五年（1879年）己卯科举人、光绪九年（1883年）癸未科进士。同年五月，著交吏部掣签分发各省，以知县即用。光绪十三年（1887年）署四川省邻水县，光绪十七年（1891年）十一月补任荣昌县知县。加同知衔。调补彰明县知县。历充发审局委员。光绪十一年乙酉科、十四年戊子科、十七年辛卯科、十八年壬辰科、二十年甲午科四川乡试同考官。著有《壬辰诗集》。

【生卒】：1851—1900 【介绍】： 清江苏镇洋浏河镇人，初名学礼，字笠夫，号戴笠山人。王松子。善书法，兼工山水花卉，最喜画石。

王礼（？～？），字立山，顺天宛平人。清监生。康熙五十八年（1719）任台湾海防同知。康熙六十年朱一贵事件曾退至澎湖，事件平定后被议。任中聘陈文达修《台湾县志》、《凤山县志》。〖参考刘良璧《重修福建台湾府志》〈职官〉、林豪《澎湖厅志》〈旧事〉。〗（黄美娥撰）

周蕃，字昱宣，号笠石，湘乡人。举人。有《碧衡馆集》。

湖南湘乡人，字昱宣，笠石其自号也。端亮颖敏，自砥于学。不屑屑治章句。光绪癸巳举于乡，锱铢轩冕，栖迹云壑，尝以诗歌古文推究阃奥，分别源流，开示乡之后进。与里中李亦元同以文学负时誉。其为文意欲追汉魏，而自恨不能出八家范围，诗非一体，其初喜为清丽闲肆，久则浸淫深远而及于古也。诸什皆思深旨远，惜秉命不融，未竟所志以殁。遗有《碧衡馆集》二卷。

欧阳述，字伯缵，号笠侪，彭泽人。光绪甲午举人，历官江苏候补道。有《浩山诗集》。

施梅樵（1870～1949），字天鹤，早岁号雪哥，壮年改为蜕奴，晚号可白、捲涛阁主人，又号笠云山人、笠云草堂主人。彰化鹿港人。父亲施家珍为岁贡生，曾任福建福宁教谕。施梅樵性豪迈，重气节，天资甚高，读书过目成诵。光绪十九年（1893），以案首入泮。日本治台后，绝意仕途，日惟以诗酒自娱。与同乡洪弃生、许剑渔及苑里文人蔡启运共倡「鹿苑吟社」，又曾加入「鹿江诗会」，并担任「大冶吟社」顾问，积极从事诗教。中岁以后，流离转徙，到处设帐授徒，以期延续斯文于不坠。生平风流自赏，晚年生活困顿，牢骚抑郁，悉发为诗。〖参考施让甫〈施公梅樵家传〉，《鹿江集》，彰化：瑞明印书局，1957年；林翠凤《施梅樵及其汉诗研究》，中山大学中文所博士论文，2009年。〗 洪弃生认为施梅樵诗：「传诸他日，将在郑所南之间，拟于本朝，岂居赵瓯北之下。」施士洁谓其诗：「雄秀精深，各臻其妙。」〖以上两则见施梅樵《捲涛阁诗草》序，台中：著者自印本，1921年。〗陈衍则以为梅樵：「才大心细，元气充溢，集中佳作，多入神化。」〖参考施梅樵《鹿江集》，序。〗大正十年（1921）门人杨尔材、袁饮湘、李樱航与其侄施石甫、施让甫共同刊印编校《捲涛阁诗草》。民国四十六年（1957）施让甫再辑《鹿江集》出版。施梅樵另有〈玉井诗话〉、《白沙诗集》、《捲涛阁尺牍》、《见闻一斑》、《读书劄记》〖参考施梅樵《鹿江集》，序；王国璠《台湾乡土文物浅说》，台北：北区台湾史迹源流研究会，1982年。〗，除部份〈玉井诗话〉可见于《鲲洋文艺社报》外，其馀皆未见刊。民国九十年（2001）六月，高志彬将《捲涛阁诗草》、《鹿江集》重印，编入《台湾先贤诗文集汇刊》第三辑，题为《梅樵诗集》，由龙文出版社出版。兹以《捲涛阁诗草》、《鹿江集》为底本，参考鹿港文教基金会所藏《施梅樵诗草》、《台湾日日新报》、《台南新报》、《台湾文艺丛志》、《鲲洋文艺社报》、《孔教报》、《台湾诗学》、《诗文之友》、《詹作舟全集》等报刊诗集编校增补。（杨永智撰）

曾运乾（1884-1945） 字星笠，晚年自号枣园。湖南省益阳人。音韵学家。自湖南优级师范学堂毕业后，历任东北大学、中山大学、湖南大学教授。精考古、音韵。有《音韵学讲义》。

汪辟疆（1887-1966） 名国垣，字辟疆，号方湖、笠园、展庵。江西彭泽人。清末毕业于京师大学堂，曾任中央大学教授、国史馆修纂。有《汪辟疆文集》。

包树棠（1900-1981） 字伯芾，号笠山。福建上杭人。任教各院校，退休前为福建师范学院中文系教授。有《笠山诗集》、《笠山词集》、《笠山诗话》等。