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笑齐人
放翁笑
汗颜笑斫
一骑红尘失笑（又作：红尘一骑妃子笑）
三笑
笑躄（又作：美人笑躄 ...）
淮笑韩信
开口笑（又作：笑口开 ...）
黄金买笑（又作：量珠买笑 量金买笑）
系王颦笑
碎锦青娥笑
木石笑吴儿
一笑春风
笑杀景升豚犬儿
典故（续上）
蛾笑笑齐人
放翁笑
汗颜笑斫
一骑红尘失笑（又作：红尘一骑妃子笑）
三笑
笑躄（又作：美人笑躄 ...）
淮笑韩信
开口笑（又作：笑口开 ...）
黄金买笑（又作：量珠买笑 量金买笑）
系王颦笑
碎锦青娥笑
木石笑吴儿
一笑春风
笑杀景升豚犬儿
《毛诗正义》卷三之二（续）〈国风·卫风·硕人〉～29～
硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻，东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盻兮。硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳，翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔发发。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。
硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻，东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盻兮。硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳，翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔发发。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。
《孟子注疏》卷八下〈离娄章句下〉～56～
齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者，则尽富贵也。其妻告其妾曰：「良人出，则必餍酒肉而后反；问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来，吾将良人之所之也。」蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者。卒之东郭墦閒，之祭者，乞其馀；不足，又顾而之他，此其为餍足之道也。其妻归，告其妾曰：「良人者，所仰望而终身也。今若此。」与其妾讪其良人，而相泣于中庭。而良人未之知也，施施从外来，骄其妻妾。由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也，而不相泣者，几希矣。
齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者，则尽富贵也。其妻告其妾曰：「良人出，则必餍酒肉而后反；问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来，吾将良人之所之也。」蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者。卒之东郭墦閒，之祭者，乞其馀；不足，又顾而之他，此其为餍足之道也。其妻归，告其妾曰：「良人者，所仰望而终身也。今若此。」与其妾讪其良人，而相泣于中庭。而良人未之知也，施施从外来，骄其妻妾。由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也，而不相泣者，几希矣。
简释
乞墦：指人生活困窘或为谋利而不择手段。宋苏轼《送安节》之十：“乞播何足羡，负米可忘艰。”
乞祭余：谓向祭墓者乞求所馀酒肉。后以"乞祭余"指乞求施舍。宋黄庭坚《清明》：“人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。”
典故
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放翁笑
相关人物
陆游
《剑南诗稿》卷三十一〈画室明暖终日婆娑其间倦则扶杖至小园戏作长句〉
放翁老手竟超然，俗子何由与作缘？百榼旧曾誇席地，一窗今复幻壶天。梦回橙在屏风曲，雨霁梅迎拄杖前。吾忧吾庐得安卧，笑人思颍忆平泉。
放翁老手竟超然，俗子何由与作缘？百榼旧曾誇席地，一窗今复幻壶天。梦回橙在屏风曲，雨霁梅迎拄杖前。吾忧吾庐得安卧，笑人思颍忆平泉。
《全唐文》卷五百六十八〈韩愈二十二·祭柳子厚文〉～5752～2～
维年月日，韩愈谨以清酌庶羞之奠，祭于亡友柳子厚之灵。嗟嗟子厚，而至然邪。自古莫不然，我又何嗟。人之生世，如梦一觉。其间利害，竟亦何校。当其梦时，有乐有悲。及其既觉，岂足追惟。凡物之生，不愿为材。牺樽青黄，乃木之灾。子之中弃，天脱马羁。玉佩琼琚，大放厥辞。富贵无能，磨灭谁纪。子之自著，表表愈伟。不善为斫，血指汗颜。巧匠旁观，缩手袖间。子之文章，而不用世。乃令吾徒，掌帝之制。子之视人，自以无前。一斥不复，群飞刺天。嗟嗟子厚，今也则亡。临绝之音，一何琅琅。遍告诸友，以寄厥子。不鄙谓馀，亦托以死。凡今之交，观势厚薄。馀岂可保，能承子托。非我知子，子实命我。犹有鬼神，宁敢遗堕。念子永归，无复来期。设祭棺前，矢心以辞。呜呼哀哉！尚飨。
维年月日，韩愈谨以清酌庶羞之奠，祭于亡友柳子厚之灵。嗟嗟子厚，而至然邪。自古莫不然，我又何嗟。人之生世，如梦一觉。其间利害，竟亦何校。当其梦时，有乐有悲。及其既觉，岂足追惟。凡物之生，不愿为材。牺樽青黄，乃木之灾。子之中弃，天脱马羁。玉佩琼琚，大放厥辞。富贵无能，磨灭谁纪。子之自著，表表愈伟。不善为斫，血指汗颜。巧匠旁观，缩手袖间。子之文章，而不用世。乃令吾徒，掌帝之制。子之视人，自以无前。一斥不复，群飞刺天。嗟嗟子厚，今也则亡。临绝之音，一何琅琅。遍告诸友，以寄厥子。不鄙谓馀，亦托以死。凡今之交，观势厚薄。馀岂可保，能承子托。非我知子，子实命我。犹有鬼神，宁敢遗堕。念子永归，无复来期。设祭棺前，矢心以辞。呜呼哀哉！尚飨。
典故
相关人物
荔枝无驿使
一骑红尘失笑
一骑红尘献荔枝
玉环旧事
红尘一骑妃子笑
红荔子驰驿风流
相关人物
李隆基（唐玄宗）
杜牧
杨玉环
《全唐诗》卷五百二十一〈过华清宫绝句三首〉
〈过华清宫绝句三首〉其一：「长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来【无人知道荔枝来】。」
〈过华清宫绝句三首〉其一：「长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来【无人知道荔枝来】。」
《新唐书》卷七十六〈后妃列传上·杨贵妃〉～3494～
妃嗜荔支，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变已至京师。
妃嗜荔支，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变已至京师。
《莲社高贤传·百二十三人传》
时远法师居东林。其处流泉匝寺下入于溪。每送客过此。辄有虎号鸣。因名虎溪。后送客未尝过。独陶渊明与修静至。语道契合不觉过溪。因相与大笑。
时远法师居东林。其处流泉匝寺下入于溪。每送客过此。辄有虎号鸣。因名虎溪。后送客未尝过。独陶渊明与修静至。语道契合不觉过溪。因相与大笑。
《庐山记》卷一〈叙山北〉
流泉匝寺下，入虎溪，昔远师送客过此，虎辄号鸣，故名焉。时陶元亮居栗山，山南陆修静亦有道之士。远师尝送此二人，与语道合，不觉过之，因相与大笑，今世传〈三笑图〉盖起此。
流泉匝寺下，入虎溪，昔远师送客过此，虎辄号鸣，故名焉。时陶元亮居栗山，山南陆修静亦有道之士。远师尝送此二人，与语道合，不觉过之，因相与大笑，今世传〈三笑图〉盖起此。
简释
虎溪相送：咏僧人。明吴廷翰《怀白云寺僧》：“几度南山不得归，虎溪相送迹应稀。”
例句
自喜他年接巾舄，沧浪地近虎溪头。 刘沧 与重幽上人话旧
日暮辞远公，虎溪相送出。 孟浩然 疾愈过龙泉寺精舍呈易业二公
非因送小朗，不到虎溪边。 崔涂 东林愿禅师院
更寻同社侣，应得虎溪边。 崔涂 送僧归江东
游吴累夏讲，还与虎溪同。 张蠙 赠可伦上人
笑别庐山远，何烦过虎溪。 李白 别东林寺僧
凤驾忆王子，虎溪怀远公。 李白 秋夜宿龙门香山寺奉寄王方城十七丈奉国莹上人从弟幼成令问
禅床久卧虎溪水，兰若初开凤城里。 韩翃 题玉山观禅师兰若
典故
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斩美人
笑躄
美人笑躄
花间笑躄
楼前斩爱姬
楼头斩美人
美人笑客
沙其姬
姝姬笑
笑杀楼上人
相关人物
赵胜（平原君）
《史记》卷七十六〈平原君虞卿列传·平原君〉～2365～
平原君家楼临民家。民家有躄者，槃散行汲。平原君美人居楼上，临见，大笑之。明日，躄者至平原君门，请曰：「臣闻君之喜士，士不远千里而至者，以君能贵士而贱妾也。臣不幸有罢癃之病，而君之后宫临而笑臣，臣愿得笑臣者头。」平原君笑应曰：「诺。」躄者去，平原君笑曰：「观此竖子，乃欲以一笑之故杀吾美人，不亦甚乎！」终不杀。居岁馀，宾客门下舍人稍稍引去者过半。平原君怪之，曰：「胜所以待诸君者未尝敢失礼，而去者何多也？」门下一人前对曰：「以君之不杀笑躄者，以君为爱色而贱士，士即去耳。」于是平原君乃斩笑躄者美人头，自造门进躄者，因谢焉。其后门下乃复稍稍来。是时齐有孟尝，魏有信陵，楚有春申，故争相倾以待士。
平原君家楼临民家。民家有躄者，槃散行汲。平原君美人居楼上，临见，大笑之。明日，躄者至平原君门，请曰：「臣闻君之喜士，士不远千里而至者，以君能贵士而贱妾也。臣不幸有罢癃之病，而君之后宫临而笑臣，臣愿得笑臣者头。」平原君笑应曰：「诺。」躄者去，平原君笑曰：「观此竖子，乃欲以一笑之故杀吾美人，不亦甚乎！」终不杀。居岁馀，宾客门下舍人稍稍引去者过半。平原君怪之，曰：「胜所以待诸君者未尝敢失礼，而去者何多也？」门下一人前对曰：「以君之不杀笑躄者，以君为爱色而贱士，士即去耳。」于是平原君乃斩笑躄者美人头，自造门进躄者，因谢焉。其后门下乃复稍稍来。是时齐有孟尝，魏有信陵，楚有春申，故争相倾以待士。
典故
相关人物
淮笑韩信
淮阴欺韩信
淮阴辱
屈淮阴
相关人物
韩信
《史记》卷九十二《淮阴侯列传》
淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾，常从人寄食饮，人多厌之者，常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。食时信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：「吾必有以重报母。」母怒曰：「大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！」 淮阴屠中少年有侮信者，曰：「若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。」众辱之曰：「信能死，刺我；不能死，出我跨下。」于是信孰视之，俛出下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。……汉王之困固陵，用张良计，召齐王信，遂将兵会垓下。项羽已破，高祖袭夺齐王军。汉五年正月，徙齐王信为楚王，都下邳。 信至国，召所从食漂母，赐千金。及下乡南昌亭长，赐百钱，曰：「公，小人也，为德不卒。」召辱己之少年令出胯下者以为楚中尉。告诸将相曰：「此壮士也。方辱我时，我宁不能杀之邪？杀之无名，故忍而就于此。」
淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾，常从人寄食饮，人多厌之者，常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。食时信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：「吾必有以重报母。」母怒曰：「大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！」 淮阴屠中少年有侮信者，曰：「若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。」众辱之曰：「信能死，刺我；不能死，出我跨下。」于是信孰视之，俛出下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。……汉王之困固陵，用张良计，召齐王信，遂将兵会垓下。项羽已破，高祖袭夺齐王军。汉五年正月，徙齐王信为楚王，都下邳。 信至国，召所从食漂母，赐千金。及下乡南昌亭长，赐百钱，曰：「公，小人也，为德不卒。」召辱己之少年令出胯下者以为楚中尉。告诸将相曰：「此壮士也。方辱我时，我宁不能杀之邪？杀之无名，故忍而就于此。」
例句
秦地谬为门下客，淮阴徒笑市中人。 崔峒 赠元秘书
淮阴不免恶少辱，阮生亦作穷途悲。 戴叔伦 行路难
淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。 李白 行路难三首之二
韩信在淮阴，少年相欺凌。屈体若无骨，壮心有所凭。 李白 赠新平少年
岂无横腰剑，屈彼淮阴人。 李白 鲁郡尧祠送张十四游河北
《庄子集释》卷九下〈杂篇·盗蹠〉～000～
今吾告子以人之情，目欲视色，耳欲听声，口欲察味，志气欲盈。人上寿百岁，中寿八十，下寿六十，除病瘦死丧忧患，其中开口而笑者，一月之中不过四五日而已矣。天与地无穷，人死者有时，操有时之具而托于无穷穷之閒，忽然无异骐骥之驰过隙也。不能说其志意，养其寿命者，皆非通道者也。
今吾告子以人之情，目欲视色，耳欲听声，口欲察味，志气欲盈。人上寿百岁，中寿八十，下寿六十，除病瘦死丧忧患，其中开口而笑者，一月之中不过四五日而已矣。天与地无穷，人死者有时，操有时之具而托于无穷穷之閒，忽然无异骐骥之驰过隙也。不能说其志意，养其寿命者，皆非通道者也。
典故
黄金买笑
量珠买笑
量金买笑
《全唐诗》卷三百五十六〈泰娘歌〉
泰娘家本阊门西，门前绿水环金堤。有时妆成好天气，走上皋桥折花戏【走上高桥折花戏】。风流太守韦尚书，路傍忽见停隼旟。斗量明珠鸟传意，绀幰迎入专城居。长鬟如云衣似雾，锦茵罗荐承轻步。舞学惊鸿水榭春，歌传上客兰堂暮【歌撩上客兰堂暮】。从郎西入帝城中，贵游簪组香帘栊。低鬟缓视抱明月，纤指破拨生胡风。繁华一旦有消歇，题剑无光履声绝。洛阳旧宅生草莱，杜陵萧萧松柏哀。妆奁虫网厚如茧，博山炉侧倾寒灰。蕲州刺史张公子，白马新到铜驼里。自言买笑掷黄金，月坠云中从此始【月坠云收从此始】。安知鵩鸟座隅飞，寂寞旅魂招不归。秦嘉镜有前时结【秦家镜有前时结】，韩寿香销故箧衣。山城少人江水碧，断雁哀猿风雨夕。朱弦已绝为知音，云鬓未秋私自惜。举目风烟非旧时，梦寻归路乡多参差【梦归归路乡多参差】。如何将此千行泪，更洒湘江斑竹枝。
泰娘家本阊门西，门前绿水环金堤。有时妆成好天气，走上皋桥折花戏【走上高桥折花戏】。风流太守韦尚书，路傍忽见停隼旟。斗量明珠鸟传意，绀幰迎入专城居。长鬟如云衣似雾，锦茵罗荐承轻步。舞学惊鸿水榭春，歌传上客兰堂暮【歌撩上客兰堂暮】。从郎西入帝城中，贵游簪组香帘栊。低鬟缓视抱明月，纤指破拨生胡风。繁华一旦有消歇，题剑无光履声绝。洛阳旧宅生草莱，杜陵萧萧松柏哀。妆奁虫网厚如茧，博山炉侧倾寒灰。蕲州刺史张公子，白马新到铜驼里。自言买笑掷黄金，月坠云中从此始【月坠云收从此始】。安知鵩鸟座隅飞，寂寞旅魂招不归。秦嘉镜有前时结【秦家镜有前时结】，韩寿香销故箧衣。山城少人江水碧，断雁哀猿风雨夕。朱弦已绝为知音，云鬓未秋私自惜。举目风烟非旧时，梦寻归路乡多参差【梦归归路乡多参差】。如何将此千行泪，更洒湘江斑竹枝。
典故
系王颦笑
《韩非子》卷九〈内储说上·说三〉～555～
韩昭侯使人藏弊裤，侍者曰：『君亦不仁矣，弊裤不以赐左右而藏之。』昭侯曰：『非子之所知也，吾闻明主之爱，一嚬一笑，嚬有为嚬，而笑有为笑。今夫裤岂特嚬笑哉！裤之与嚬笑相去远矣，吾必待有功者，故藏之未有予也。』
韩昭侯使人藏弊裤，侍者曰：『君亦不仁矣，弊裤不以赐左右而藏之。』昭侯曰：『非子之所知也，吾闻明主之爱，一嚬一笑，嚬有为嚬，而笑有为笑。今夫裤岂特嚬笑哉！裤之与嚬笑相去远矣，吾必待有功者，故藏之未有予也。』
《春秋左传正义》卷五十二〈昭公·传二十八年〉～94～
昔贾大夫恶，娶妻而美，三年不言不笑，御以如皋，射雉获之，其妻始笑而言。
昔贾大夫恶，娶妻而美，三年不言不笑，御以如皋，射雉获之，其妻始笑而言。
例句
白羽风驰碎锦毛，青娥怨处嫣然笑。 刘商 赋得射雉歌送杨协律表弟赴婚期
孟阳掷瓦，贾氏如皋。 李瀚 蒙求
缚鸡方角逐，射雉岂开颜。 段威武 和周繇见嘲
不烦射雉先张翳，自有琴中威凤声。 段威武 嘲飞卿七首之六
《晋书》卷九十四〈隐逸列传·夏统〉
会三月上巳，洛中王公已下并至浮桥，士女骈填，车服烛路。统时在船中曝所市药，诸贵人车乘来者如云，统并不之顾。太尉贾充怪而问之，统初不应，重问，乃徐答曰：「会稽夏仲御也。」充使问其土地风俗，统曰：「其人循循，犹有大禹之遗风，太伯之义让，严遵之抗志，黄公之高节。」又问：「卿居海滨，颇能随水戏乎？」答曰：「可。」统乃操柂正橹，折旋中流，……统曰：「先公惟寓稽山，朝会万国，授化鄙邦，崩殂而葬。恩泽云布，圣化犹存，百姓感咏，遂作慕歌。又孝女曹娥，年甫十四，贞顺之德过越梁宋，其父堕江不得尸，娥仰天哀号，中流悲叹，便投水而死，父子丧尸，后乃俱出，国人哀其孝义，为歌河女之章。伍子胥谏吴王，言不纳用，见戮投海，国人痛其忠烈，为作《小海唱》。今欲歌之。」众人佥曰：「善。」统于是以足叩船，引声喉啭，清激慷慨，大风应至，含水嗽天，云雨响集，叱吒欢呼，雷电昼冥，集气长啸，沙尘烟起。王公已下皆恐，止之乃已。诸人顾相谓曰：「若不游洛水，安见是人！听慕歌之声，便髣髴见大禹之容。闻河女之音，不觉涕泪交流，即谓伯姬高行在目前也。聆小海之唱，谓子胥、屈平立吾左右矣。」充欲耀以文武卤簿，觊其来观，因而谢之，遂命建朱旗，举幡校，分羽骑为队，军伍肃然。须臾，鼓吹乱作，胡葭长鸣，车乘纷错，纵横驰道，又使妓女之徒服袿襡，炫金翠，绕其船三匝。统危坐如故，若无所闻。充等各散曰：「此吴儿是木人石心也。」统归会稽，竟不知所终。
会三月上巳，洛中王公已下并至浮桥，士女骈填，车服烛路。统时在船中曝所市药，诸贵人车乘来者如云，统并不之顾。太尉贾充怪而问之，统初不应，重问，乃徐答曰：「会稽夏仲御也。」充使问其土地风俗，统曰：「其人循循，犹有大禹之遗风，太伯之义让，严遵之抗志，黄公之高节。」又问：「卿居海滨，颇能随水戏乎？」答曰：「可。」统乃操柂正橹，折旋中流，……统曰：「先公惟寓稽山，朝会万国，授化鄙邦，崩殂而葬。恩泽云布，圣化犹存，百姓感咏，遂作慕歌。又孝女曹娥，年甫十四，贞顺之德过越梁宋，其父堕江不得尸，娥仰天哀号，中流悲叹，便投水而死，父子丧尸，后乃俱出，国人哀其孝义，为歌河女之章。伍子胥谏吴王，言不纳用，见戮投海，国人痛其忠烈，为作《小海唱》。今欲歌之。」众人佥曰：「善。」统于是以足叩船，引声喉啭，清激慷慨，大风应至，含水嗽天，云雨响集，叱吒欢呼，雷电昼冥，集气长啸，沙尘烟起。王公已下皆恐，止之乃已。诸人顾相谓曰：「若不游洛水，安见是人！听慕歌之声，便髣髴见大禹之容。闻河女之音，不觉涕泪交流，即谓伯姬高行在目前也。聆小海之唱，谓子胥、屈平立吾左右矣。」充欲耀以文武卤簿，觊其来观，因而谢之，遂命建朱旗，举幡校，分羽骑为队，军伍肃然。须臾，鼓吹乱作，胡葭长鸣，车乘纷错，纵横驰道，又使妓女之徒服袿襡，炫金翠，绕其船三匝。统危坐如故，若无所闻。充等各散曰：「此吴儿是木人石心也。」统归会稽，竟不知所终。
例句
撑舟昆明度云锦，脚敲两舷叫吴歌。 韩愈 奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄并呈上钱七兄阁老张十八助教
典故
一笑春风
坐生春
金钗堕
金钗离立座生春
满坐春风
一座生春
《全唐诗》卷三百四十四〈酒中留上襄阳李相公〉
浊水污泥清路尘，还曾同制掌丝纶。眼穿长讶双鱼断，耳热何辞数爵频。银烛未销窗送曙，金钗半醉座添春【金钗半堕座添春】。知公不久归钧轴，应许閒官寄病身。
浊水污泥清路尘，还曾同制掌丝纶。眼穿长讶双鱼断，耳热何辞数爵频。银烛未销窗送曙，金钗半醉座添春【金钗半堕座添春】。知公不久归钧轴，应许閒官寄病身。
典故
相关人物
生子当如孙仲谋
景升儿不似
笑杀景升豚犬儿
相关人物
曹操（魏武帝）
刘表
孙权
《三国志》卷四十七〈吴书·吴主权传〉～8～
十八年正月，曹公攻濡须，权与相拒月馀。曹公望权军，叹其齐肃，乃退。初，曹公恐江滨郡县为权所略，徵令内移。民转相惊，自庐江、九江、蕲春、广陵户十馀万皆东渡江，江西遂虚，合肥以南惟有皖城。南朝宋·裴松之注引《吴历》曰：「曹公出濡须，作油船，夜渡洲上。权以水军围取，得三千馀人，其没溺者亦数千人。权数挑战，公坚守不出。权乃自来，乘轻船，从灞须口入公军。诸将皆以为是挑战者，欲击之。公曰：『此必孙权欲身见吾军部伍也。』敕军中皆精严，弓弩不得妄发。权行五六里，回还作鼓吹。公见舟船器仗军伍整肃，喟然叹曰：『生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳！』」
十八年正月，曹公攻濡须，权与相拒月馀。曹公望权军，叹其齐肃，乃退。初，曹公恐江滨郡县为权所略，徵令内移。民转相惊，自庐江、九江、蕲春、广陵户十馀万皆东渡江，江西遂虚，合肥以南惟有皖城。南朝宋·裴松之注引《吴历》曰：「曹公出濡须，作油船，夜渡洲上。权以水军围取，得三千馀人，其没溺者亦数千人。权数挑战，公坚守不出。权乃自来，乘轻船，从灞须口入公军。诸将皆以为是挑战者，欲击之。公曰：『此必孙权欲身见吾军部伍也。』敕军中皆精严，弓弩不得妄发。权行五六里，回还作鼓吹。公见舟船器仗军伍整肃，喟然叹曰：『生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳！』」
《漢語大詞典》：血指
《漢語大詞典》：射雉
(1).射猎野鸡。古代的一种田猎活动。《易·旅》：“射雉，一矢亡，终以誉命。”《三国志·魏志·辛毗传》：“﹝ 辛毗 ﹞尝从帝射雉。”
(2). 魏 晋 以后多以射雉为戏。 晋 潘岳 有《射雉赋》。 唐 陈子良 《游侠篇》：“东郊鬭鸡罢， 南皮 射雉归。” 宋 陆游 《怀成都十韵》：“鬭鸡南市各分明，射雉西郊常命中。”
(3).指 春秋 时 贾大夫 以射雉博取其妻言笑的故事。《左传·昭公二十八年》：“昔 贾大夫 恶，娶妻而美，三年不言不笑。御以如皋，射雉，获之。其妻始笑而言。 贾大夫 曰：‘才之不可以已。我不能射，女遂不言不笑。’”后遂以“射雉”为因才艺博得妻室欢心的典故。 宋 苏轼 《和梅户曹会猎铁沟》：“不向如皋闲射雉，归来何以得卿卿。”《西湖二集·文昌司怜才慢注禄籍》：“从来女子多皮相，一笑须从射雉回。” 清 方文 《甘泉山展墓》诗：“西风空有椎牛恨，北闕曾无射雉缘。”
(2). 魏 晋 以后多以射雉为戏。 晋 潘岳 有《射雉赋》。 唐 陈子良 《游侠篇》：“东郊鬭鸡罢， 南皮 射雉归。” 宋 陆游 《怀成都十韵》：“鬭鸡南市各分明，射雉西郊常命中。”
(3).指 春秋 时 贾大夫 以射雉博取其妻言笑的故事。《左传·昭公二十八年》：“昔 贾大夫 恶，娶妻而美，三年不言不笑。御以如皋，射雉，获之。其妻始笑而言。 贾大夫 曰：‘才之不可以已。我不能射，女遂不言不笑。’”后遂以“射雉”为因才艺博得妻室欢心的典故。 宋 苏轼 《和梅户曹会猎铁沟》：“不向如皋闲射雉，归来何以得卿卿。”《西湖二集·文昌司怜才慢注禄籍》：“从来女子多皮相，一笑须从射雉回。” 清 方文 《甘泉山展墓》诗：“西风空有椎牛恨，北闕曾无射雉缘。”