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典故
西山爽气
 
看西山
 
朝来爽气
   
爽气西山
 
爽气朝来
  
西山笏
 
西山朝爽
 
看爽气
 
朝来爽致
 
看西爽
 
参军拄笏
 
朝来清气
 
望爽气
 
须人料理
 
笏挂颊
  
相关人物
王徽之(字子猷)


《世说新语笺疏》下卷上〈简傲〉~775~
王子猷作桓车骑参军。桓谓王曰:「卿在府久,比当相料理。」初不答,直高视,以手版拄颊云:「西山朝来,致有爽气。」
《晋书》卷八十〈王羲之列传·(子)王徽之〉~203~
徽之字子猷。性卓荦不羁,为大司马桓温参军,蓬首散带,不综府事。又为车骑桓冲骑兵参军,冲问:「卿署何曹?」对曰:「似是马曹。」又问:「管几马?」曰:「不知马,何由如数!」又问:「马比死多少?」曰:「未知生,焉知死!」尝从冲行,值暴雨,徽之因下马排入车中,谓曰:「公岂得独擅一车!」冲尝谓徽之曰:「卿在府日久,比当相料理。」徽之初不酬答,直高视,以手版柱颊云:「西山朝来致有爽气耳。」

简释

拄笏看山:指朝廷官宦有隐士情怀。宋朱松《春晚书怀》:“脱巾漉酒从人笑,拄笏看山颇自奇。”


例句

若见西山爽,应知黄绮心。 王维 送李太守赴上洛

典故
存留谏笏
 
家藏笏


《北史》卷七十三〈张威列传〉~2533~
隋文帝受禅,拜幽、洛二州总管,改封晋熙郡公。寻拜河北道行台仆射,后督晋王军府事。迁青州总管。在青州颇事产业,遣家奴于人间鬻芦菔根,其奴缘此侵扰百姓。上深加谴责,坐废于家。后从上祠太山,至洛阳,上责让之,因问威所执笏安在。威顿首曰:「臣负罪,无颜复执,谨藏于家。」上曰:「可持来。」威明日奉笏以见,上曰:「公虽不遵法度,功效实多,今还公笏。」于是复拜洛州刺史。后改封皖城郡公,转相州刺史。卒。
《新唐书》卷九十七〈魏徵列传·(五世孙)魏谟〉~3882~
谟字申之。擢进士第,同州刺史杨汝士辟为长春宫巡官。文宗读贞观政要,思徵贤,诏访其后,汝士荐为右拾遗。谟姿宇魁秀,帝异之。邕管经略使董昌龄诬杀参军衡方厚,贬溆州司户,俄徙峡州刺史。谟谏曰:「王者赦有罪,唯故无赦。比昌龄专杀不辜,事迹暴章,家人衔冤,万里投诉,狱穷罪得,特被矜贷,中外以为屈法。今又授刺史,复使治人,紊宪章,乖至治,不见其可。」有诏改洪州别驾。御史中丞李孝本,宗室子,坐李训事诛死,其二女没入宫。谟上言:「陛下即位,不悦声色,于今十年,未始采择。数月以来,稍意声伎,教坊阅选,百十未已,庄宅收市,沄沄有闻。今又取孝本女内之后宫,宗姓不育,宠倖为累,伤治道之本,速尘秽之嫌。谚曰:『止寒莫若重裘,止谤莫若自修。』惟陛下崇千载之盛德,去一旦之玩好。」帝即出孝本女,诏曰:「乃祖在贞观时,指事直言,无所避,每览国史,朕与嘉之。谟为拾遗,屡有献纳。夫备洒埽于内,非曰声妓,恤宗女之幼,不为渔取,然疑似之间,不可户晓,谟辞深切,其惜我之失,不亦至乎?谟虽居位日浅,朕何爱一官,增直臣之气,其以谟为右补阙。」先是,帝谓宰相曰:「太宗得徵,参裨阙失,朕今得谟,又能极谏,朕不敢仰希贞观,庶几处无过之地。」教坊有工善为新声者,诏授扬州司马,议者颇言司马品高,郎官、刺史迭处,不可以授贱工,帝意右之。宰相谕谏官勿复言,谟独固谏不可,工降润州司马。荆南监军吕令琛纵傔卒辱江陵令,观察使韦长避不发,移内枢密使言状。谟劾长任察廉,知监军侵屈官司,不以上闻,私白近臣,乱法度,请明其罚。不报。俄为起居舍人,帝问:「卿家书诏颇有存者乎?」谟对:「惟故笏在。」诏令上送。
典故 
夺笏击贼
 
断笏
 
司农击贼

相关人物
段秀实


《旧唐书》卷一百二十八〈段秀实列传〉~3586~
四年,朱泚盗据宫阙,源休教泚伪迎銮驾,阴济逆志。泚乃遣其将韩旻领马步三千疾趋奉天。时苍黄之中,未有武备。泚以秀实尝为泾原节度,颇得士心,后罢兵权,以为蓄愤且久,必肯同恶,乃召与谋议。秀实初诈从之,阴说大将刘海宾、何明礼、姚令言判官岐灵岳同谋杀泚,以兵迎乘舆。三人者,皆秀实夙所遇,遂皆许诺。及韩旻追驾,秀实以为宗社之危,期于顷刻,乃使人走谕灵岳,窃令言印。不遂,乃倒用司农印印符以追兵。旻至骆驿得符,军人亦莫辩其印文,惶遽而回。秀实谓海宾等曰::「旻之来,吾党无遗类矣!我当直搏杀泚,不得则死,终不能向此贼称臣。」乃与海宾约,事急为继,而令明礼应于外。明日,泚召秀实议事,源休、姚令言、李忠臣、李子平皆在坐。秀实戎服,与泚并膝,语至僭位,秀实勃然而起,执休腕夺其象笏,奋跃而前,唾泚面大骂曰:「狂贼,吾恨不斩汝万段,我岂逐汝反耶!」遂击之。泚举臂自捍,才中其颡,流血匍匐而走。凶徒愕然,初不敢动;而海宾等不至,秀实乃曰:「我不同汝反,何不杀我!」凶党群至,遂遇害焉。海宾、明礼、灵岳相次被杀。德宗在奉天闻其事,惜其委用不至,垂涕久之。
典故
笏满床
 
满床簪笏
 
满床笏
 
堆笏满床
 
象笏堆床
 
堆床牙笏
 
满床靴笏
 
一床簪笏
 
盈床牙笏
 
几床牙笏


《旧唐书》卷七十七〈崔义玄列传·(子)崔神庆〉~269~
开元中,神庆子琳等皆至大官,群从数十人,趋奏省闼。每岁时家宴,组佩辉映,以一榻置笏,重叠于其上。开元、天宝间,中外族属无缌麻之丧,其福履昌盛如此。东都私第门,琳与弟太子詹事圭、光禄卿瑶俱列棨戟,时号「三戟崔家」。琳位终太子少保。
典故

《旧唐书》卷八十〈褚遂良列传〉~2738~
六年,高宗将废皇后王氏,立昭仪武氏为皇后,召太尉长孙无忌、司空李绩、尚书左仆射于志宁及遂良以筹其事。将入,遂良谓无忌等曰:「上意欲废中宫,必议其事,遂良今欲陈谏,众意如何?」无忌曰:「明公必须极言,无忌请继焉。」及入,高宗难于发言,再三顾谓无忌曰:「莫大之罪,绝嗣为甚。皇后无胤息,昭仪有子,今欲立为皇后,公等以为何如?」遂良曰:「皇后出自名家,先朝所娶,伏事先帝,无愆妇德。先帝不豫,执陛下手以语臣曰:『我好儿好妇,今将付卿。』陛下亲承德音,言犹在耳。皇后自此未闻有愆,恐不可废。臣今不敢曲从,上违先帝之命,特愿再三思审。愚臣上忤圣颜,罪合万死,但愿不负先朝厚恩,何顾性命。」遂良致笏于殿陛,曰:「还陛下此笏。」仍解巾叩头流血。帝大怒,令引出。长孙无忌曰:「遂良受先朝顾命,有罪不加刑。」翌日,帝谓李绩曰:「册立武昭仪之事,遂良固执不从。遂良既是受顾命大臣,事若不可,当且止也。」绩对曰:「此乃陛下家事,不合问外人。」帝乃立昭仪为皇后,左迁遂良潭州都督。显庆二年,转桂州都督。未几,又贬为爱州刺史。明年,卒官,年六十三。
典故

《春秋谷梁传》卷七〈僖公·卷七·僖公三年〉~72~
阳谷之会,桓公委端搢笏而朝诸侯。晋·范宁集解:「搢,插也。笏,以记事者也。」
《宋书》卷十八〈礼志五〉~59~
古者贵贱皆执笏,其有事则搢之于腰带,所谓搢绅之士者,搢笏而垂绅带也。绅垂三尺。笏者有事则书之,故常簪笔,今之白笔,是其遗象。
典故 

《礼记·玉藻》
「天子以球玉,诸侯以象,大夫以鱼须、文竹,士竹本、象可也。」唐·陆德明《经典释文》:「崔云:用文竹及鱼班也,……须音班。」

例句

肯羡鱼须美,长誇鹤氅轻。 李昭象 赴举出山留寄山居郑参军

往还谁是龙头人,公主遣秉鱼须笏。 李贺 酒罢张彻索赠诗

典故
拄笏看西山

相关人物
苏轼


《苏轼诗集》卷六〈次韵胡完夫〉
青衫别泪尚斓斑,十载江湖困抱关。老去上书还北阙,朝来拄笏看西山。相从杯酒形骸外,笑说平生醉梦间。万事会须咨伯始,白头容我占清闲。
《國語辭典》:拄笏看山  拼音:zhǔ hù kān shān
笏,上朝时所持的手版。晋王徽之担任桓冲的车骑参军,桓冲询问王徽之时,王徽之以朝笏捂著面颊,悠然的观看西山。典出南朝宋。刘义庆《世说新语。简傲》。比喻人倜傥不羁,身在官场却有閒情雅致。宋。陆游 春晚书怀诗:「脱巾漉酒从人笑,拄笏看山颇自奇。」
《國語辭典》:簪笏  拼音:zān hù
冠簪与手版,为古代仕宦者所用,故比喻为官贵显。唐。王勃滕王阁序〉:「舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。」唐。白居易〈初除户曹喜而言志〉诗:「弟兄俱簪笏,新升嫜衣巾。」
《骈字类编》:十笏
隋唐嘉话:显庆中,王元策使西域,有维摩居士石室,以手板纵横量之,得十笏。 邓云霁漱玉斋赋:窥之止存四壁,量之不满十笏。丁鹤年悼湖心寺壁东文上人诗,见三 生下。
《國語辭典》:袍笏  拼音:páo hù
古时官吏的朝服和手笏。《宋史。卷一五五。选举志一》:「凡五百馀人,皆赐袍笏,锡宴开宝寺,帝自为诗二章赐之。」明。李昌祺《剪灯馀话。卷五。贾云华还魂记》:「需次待缺,首具袍笏,诣贾氏拜夫人。」
《分类字锦》:端笏
江淹 从建平王游纪南城诗敛衽依光采端笏奉仁明韩翃赠王逖诗 端笏事龙楼,思閒辄告休。
分类:
《國語辭典》:象笏  拼音:xiàng hù
象牙制成的手板。明代以前一至五品的高官所执。《礼记。玉藻》:「史进象笏,书思对命。」《新唐书。卷二四。车服志》:「象笏,上圆下方,六品以竹木,上挫下方。」也称为「象简」。
《國語辭典》:牙笏  拼音:yá hù
象牙制的笏板,古代臣子上朝时所用。后亦用于道士朝见真人或斋醮科仪。《西游记》第一一回:「太宗闻言,抬头观看,只见那人:头顶乌纱,腰围犀角。头顶乌纱飘软带,腰围犀角显金厢。手擎牙笏凝祥霭,身著罗袍隐瑞光。」《红楼梦》第一○二回:「法师们俱戴上七星冠,披上九宫八卦的法衣,踏著登云履,手执牙笏,便拜表请圣。」
《國語辭典》:一笏  拼音:yī hù
二十四两银子或五十两银子。明。高明《汲古阁本琵琶记》第四二出:「我有黄金一笏送与,聊表报答之意。」《喻世明言。卷二三。张舜美灯宵得丽女》:「路经镇江二人复访大慈庵,赠尼师金一笏。」
《國語辭典》:搢笏  拼音:jìn hù
把笏板插在腰带上。《新唐书。卷一二六。列传。张九龄》:「故事:公卿皆搢笏于带,而后乘马。」
《分类字锦》:故笏
唐书魏谟传:俄为起居舍人,帝问:卿家书诏颇有存者乎?谟对:惟故笏在。诏令上送,郑覃曰:在人不在笏。帝曰:覃不识朕意,此笏乃今甘棠。
分类:
《韵府拾遗 月韵》:挂笏
范梈晓山谣:畏钟牵逸览,挂笏系虚襟。
《高级汉语词典》:笏击
用笏板扑击
《骈字类编》:书笏(书笏)
礼记玉藻:史进象笏,书思对命。注:思,所思念,将以告君者也。对,所以对君者也。命,所受君命者也。书之于笏,为失忘反。
《骈字类编》:堆笏
陆游跋范巨山家训:吾所谓兴者,天地鬼神与之,乡人慕之,学者尊之,是为兴。不然,虽门列戟床堆笏,德弗称焉,何兴之有?今黄伯思跋北齐勘书图后,资暇录谓茶始于唐雀宁 北齐画图已有之,则知未必始自唐世,亦犹萧梁已有紫囊堆笏,而唐史始于张九龄者同也。
《分类字锦》:置笏
北史刘行本传:隋文帝尝怒一郎,于殿前笞之。行夲进曰:此人素清,其过又小。上不顾。行夲正当上前曰:陛下不以臣不肖,令臣在左右。臣言若是,陛下安得不听?臣言若非,当致之于理,安得轻臣而不顾?臣所言非私。因置笏于地而退。上敛容谢之,遂原所笞者。
分类:正直
《骈字类编》:槐笏
舒芬书阙里仪注后:今进士巾袍槐笏,唐制也。
《骈字类编》:衫笏
韩愈顺宗实录:元年四月辛卯。以王叔文为户部侍郎。职如故。赐紫。初叔文欲依前带翰林学士。宦者俱文珍䓁恶其专权。削去翰林之职。又与归登同日赐紫。内出衫笏赐登。而叔文不沾。文珍等所恶。独不得赐。由此始惧。及江表志让皇迁于泰州永宁宫。数年未卒。每有枝叶 五岁,即有中使赐衫笏加官,即日而终。
《骈字类编》:赐笏(赐笏)
五代史唐明宗纪:天成元年八月丁酉,以象笏三十二,赐百官之无笏者。
《國語辭典》:拄笏看山  拼音:zhǔ hù kān shān
笏,上朝时所持的手版。晋王徽之担任桓冲的车骑参军,桓冲询问王徽之时,王徽之以朝笏捂著面颊,悠然的观看西山。典出南朝宋。刘义庆《世说新语。简傲》。比喻人倜傥不羁,身在官场却有閒情雅致。宋。陆游 春晚书怀诗:「脱巾漉酒从人笑,拄笏看山颇自奇。」
《國語辭典》:拄笏看山  拼音:zhǔ hù kān shān
笏,上朝时所持的手版。晋王徽之担任桓冲的车骑参军,桓冲询问王徽之时,王徽之以朝笏捂著面颊,悠然的观看西山。典出南朝宋。刘义庆《世说新语。简傲》。比喻人倜傥不羁,身在官场却有閒情雅致。宋。陆游 春晚书怀诗:「脱巾漉酒从人笑,拄笏看山颇自奇。」
《國語辭典》:爽气(爽氣)  拼音:shuǎng qì
1.豪迈率直的气概。南朝宋。刘义庆《世说新语。豪爽》:「桓宣武平蜀。……桓既素有雄情爽气,加尔日音调英发。」唐。杜甫奉赠鲜于京兆二十韵〉:「异才应间出,爽气必殊伦。」
2.清爽的气息。南朝宋。刘义庆《世说新语。简傲》:「王子猷作桓车骑参军。桓谓王曰:『卿在府久,比当相料理。』初不答,直高视,以手版拄颊云:『西山朝来,致有爽气。』」宋。陆游水亭独酌十二韵〉:「清风扫郁蒸,爽气生户牖。」