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常用典故按出处分类按人物分类
《分类字锦》:腰笏引舟
孙樵书何易于:何易于尝为益昌令,县距刺史治所四十里,城嘉陵。江南刺史崔朴尝乘春自上㳺,多从宾客歌酒,泛舟东下,直至益昌旁。至则索民挽舟,易于即腰笏引舟上下。刺史惊问状,易于曰:方春,百姓不耕即蚕,隙不可夺。易于为属令,当其无事,可以充役。刺史与宾客跳出舟,偕骑还去。
分类:能政
《国语辞典》:秉笏披袍  拼音:bǐng hù pī páo
手拿笏板,身披官服。指在朝为官。《孤本元明杂剧。破风诗。第二折》:「圣朝辅佐必良才,野有贤人久困埋,今朝察访当推举,秉笏披袍拜御阶。」
《国语辞典》:倒笏躬身  拼音:dào hù gōng shēn
屈身平拿笏板,表示恭敬。《大宋宣和遗事。亨集》:「言未绝,见一人出离班部,倒笏躬身,口称:『万岁,万岁。』」
《分类字锦》:公卿搢笏
晋书舆服志古者贵贱皆执笏其有事则搢之于腰带所谓搢绅之士者搢笏而垂绅带也绅垂长三尺唐书张九龄传九龄体弱有酝藉故事公卿皆搢笏于带而后乘马九龄独常使人持之因设笏囊自九龄始
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《高级汉语词典》:笏帛
盛笏的袋
《韵府拾遗 青韵》:笏铭(笏铭)
石介击蛇笏铭序公以笏为任笏得公而用公方为朝廷正人笏方为公之良器敢称德于公作笏铭
《分类字锦》:抱笏而入
石林燕语:紫宸垂拱常朝。自主廊步入殿门。人从皆不许随。宰相亦自抱笏而入。
分类:朝会
《分类字锦》:赐无笏者(赐无笏者)
五代史唐明宗纪:天成元年八月丁酉,以象笏三十二,赐百官之无笏者。
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《國語辭典》:袍笏登场(袍笏登場)  拼音:páo hù dēng cháng
1.演员装扮成为穿袍执笏的官员登台演戏。
2.比喻官员新任,犹如登场作戏,含有讽刺意味。如:「经过这次批斗,又有一些人将要袍笏登场了。」
《分类字锦》:手捻简笏(手捻简笏)
见听声注。
分类:相术
《骈字类编》:楷笏
郝经《诗序》:金源以来,进士登第,例授楷笏,无则以槐代之。
《分类字锦》:举笏击蛇(举笏击蛇)
王安石《给事中孔公墓志》:公在宁州,道士治真武像,有蛇穿其前,数出近人,人传以为神。州将欲视验以闻,故率其属往拜之,而蛇果出。公即举笏击蛇,杀之。自州将以下皆大惊,已而,又皆大服。公由此始知名。然余观公数处朝廷大议,视祸福无所择,其智勇有过人者,胜一蛇之妖,何足道哉!世多以此称公者,故余亦不得而略也。按孔公名道辅,初以进士释褐,补宁州军事推官。
分类:正直
《分类字锦》:良笏
唐书·李绛传》:数论宦官横肆、方镇进献等事,自知言切且斥去,悉取内署所上疏稿,焚之,以俟命。帝果怒,绛谢曰:“陛下怜臣愚,处之腹心之地,而惜身不言,乃臣负陛下。若上犯圣颜,旁忤贵倖,因而获罪,乃陛下负臣。”于是帝动容曰:“卿告朕以人所难言者,疾风知劲草,卿当之矣。”遂繇司勋郎中进中书舍人。翼日,赐金紫,亲择良笏与之,且曰:“异时膺顾托,南面当如此。”绛顿首。
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《分类字锦》:看山
范成大 知府秘书遣帐下持新诗追路赠行辄次韵寄上诗 何时公三日,请泽看山笏。
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《分类字锦》:支枕
白居易 郡斋暇日忆庐山草堂兼寄二林僧社三十韵皆叙贬官以来出处之意诗 手版支为枕,头巾阁在墙。
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《分类字锦》:击贼(击贼)
唐书叚秀实传:朱泚召秀实计事,源休、姚令言、李忠臣、李子平皆在坐。秀实戎服与休并语,至僭位,勃然起,执休腕,夺其象笏,奋而前,唾泚面大骂曰:狂贼可磔万叚,我岂从汝反耶?遂击之。泚举臂捍笏中颡,流血蔑面,匍匐走。文天祥正气歌:或为击贼笏。
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《分类字锦》:端笏
江淹 从建平王游纪南城诗敛衽依光采端笏奉仁明韩翃赠王逖诗 端笏事龙楼,思閒辄告休。
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《分类字锦》:拄天
孙樵文贞公笏铭:拄天不仄,指口不蚀。摽仪条臆,起梗开直。
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《分类字锦》:故笏
唐书魏谟传:俄为起居舍人,帝问:卿家书诏颇有存者乎?谟对:惟故笏在。诏令上送,郑覃曰:在人不在笏。帝曰:覃不识朕意,此笏乃今甘棠。
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《分类字锦》:叩额(叩额)
老学庵笔记:绍兴中,朝参止磬折,遂拜。今閤门习仪,先以笏叩额,拜拜皆然,谓之瞻笏,亦不知起于何年也。
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《分类字锦》:击蛇(击蛇)
王安石给事中孔公墓志:公在宁州,道士治真武像,有蛇穿其前,数出近人,人传以为神。州将欲视验以闻,故率其属往拜之,而蛇果出。公即举笏击蛇,杀之。自州将以下皆大惊,已而又皆大服。公由此始知名。按孔公名道辅,初以进士释褐,补宁州军事推官。
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《分类字锦》:抱笏
石林燕语:紫宸垂拱常朝,自主廊步入殿门。人从皆不许随。宰相亦是抱笏而入。
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《分类字锦》:囊笏
唐书张九龄传:九龄体弱,有蕴藉。故事。公卿皆搢笏于带。而后乘马。九龄独常使人持之。因设笏囊。自九龄始。
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《分类字锦》:完净(完净)
相手板经:板长一尺五寸,广一寸五分,上狭而薄,下广而厚,八角十二芒,并无欹端平,板形皆完净,合法者吉,不合者凶。
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《分类字锦》:耀握
初学记:刘义恭启事曰:圣恩优重,猥赐华缨玉笏,珍冠饰首,琛版耀握,非臣朽薄所宜服受。
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《分类字锦》:曳笏
柳宗元荅韦中立论师道诗:古者重冠礼,将以责成人之道,是圣人所尤用心者也。数百年来,人所不复行。近有孙昌𦙍者,独发愤行之。既成礼,明日造朝,荐笏言于卿士曰:某子冠毕。应之者咸怃然。京兆尹郑叔则怫然曳笏却立曰:何预我耶?廷中皆大笑。天下不以非郑尹而快孙子,何哉?独为所不为也。今之命师者大类此。
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《分类字锦》:借笏
司空图 华下乞归诗 多病形容五十三,谁怜借笏趁朝参。
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《分类字锦》:重积榻上(重积榻上)
唐书崔琳传:琳长子俨,谏议大夫。其群从数十人,自兴宁里谒大明宫,冠盖驺哄相望。每岁时宴于家,以一榻置笏,犹重积其上。琳与弟太子詹事圭、光禄卿瑶俱列棨戟,世号三戟崔家。
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《分类字锦》:文彩班班
相手板经:板两边,左为城,右为社,宽博文,彩班班,光泽清净,必得封邑。
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《分类字锦》:题诗以赐(题诗以赐)
唐书王起传:俄加皇太子侍读。文宗尚文好古学。是时郑覃以经术进。起以敦博显。帝数访逮时政。因积雨愿宽逐臣过恶。又短鲍叔终身不忘人过。以解帝锢人意。俄兼太常卿礼仪使。帝题诗太子笏以赐。诏画像便殿。号当世仲尼。其宠遇如此。
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《分类字锦》:以簿击颊(以簿击颊)
蜀志秦宓传:先主既定益州,广汉太守夏侯纂请宓为师友祭酒,领五官掾,称曰仲父。宓称疾,卧在茅舍。纂将功曹古朴、主簿王普厨膳,即宓第宴谈,宓卧如故。纂问朴曰:至于贵州养生之具,实绝馀州矣,不知士人何如馀州也?朴对曰:乃自先汉以来,其爵位者,或不如馀州耳。至于著作,为世师式,不负于馀州也。严君,平见、黄老,作指;归,扬雄见易作太元,见论语,作法言。司马相如为武帝制封禅之文,于今天下所共闻也。纂曰:仲父何如?宓以簿击颊曰:愿明府勿以仲父之言假于小草,民请为明府陈其本纪。注簿,手版也。
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《分类字锦》:萧何列规(萧何列规)
相手板经:相手板法出萧何,或曰四皓初出,殆未行世。东方朔见而喜之,曰:此非庸人所至。魏司空陈长文见此书叹服,以示许士宗、韦仲将、王子先笏赋。萧何列其深规,郭璞辨其微旨。
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《分类字锦》:贵贱皆执(贵贱皆执)
晋书舆服志:笏,古者贵贱皆执笏。其有事则搢之于腰带。所谓搢绅之士者,搢笏而垂绅带也。
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