1. 自然群落：由竹类植物密集成片生长形成的植物群落，多分布于温暖湿润地区，兼具观赏价值与经济价值。
2. 文化代称：特指魏晋时期嵇康、阮籍等“竹林七贤”游宴论道之地，后常用来指代文人雅士聚集交游、谈玄抒怀的场所。
3. 宗教相关：佛教中多指与佛事活动相关的竹林区域，如古印度的竹林精舍，也可泛指僧人居所周边的竹林环境，常带有清净修行的意象。
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1.竹丛遍布的林子。汉。班固 西都赋：「竹林果园，芳草甘木，郊野之富，号为近蜀。」
2.竹林七贤中的阮籍、阮咸为叔侄，后敬称人叔侄为「竹林」。《幼学琼林。卷二。叔侄类》：「竹林，叔侄之称。」

1. 高大的竹子。为古典诗文常用意象，如晋·王羲之《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。”
2. 修剪竹子。为动宾结构短语，如唐·白居易《池上篇》：“修竹剪荆棘，引流添石坛。”
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长竹。唐。王维 〈沈十四拾遗新竹生读经处同诸公之作〉诗：「閒居日清静，修竹自檀栾。」唐。杜甫 〈佳人〉诗：「天寒翠袖薄，日暮倚修竹。」

1. 松树与竹子的合称。二者均为四季常青的木本植物，常同植于庭园或共生于山野。
2. 比喻坚贞高洁的节操，亦指代具备这种品格的人。因松竹经冬不凋，是传统“岁寒三友”成员，历来为文人引作品格象征。
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1.比喻高尚坚贞的节操。南朝梁。元帝〈与刘智藏书〉：「山间芳杜，自有松竹之娱；岩穴鸣琴，非无薜萝之致。」《南史。卷三二。张邵传》：「前使君忠贯昊天，操愈松竹。」
2.比喻节操高尚坚贞的贤士。《文选。袁宏。三国名臣序赞》：「赫赫三雄，并回乾轴。竞收杞梓，争采松竹。」

丝竹：弦乐器与竹制管乐器的总称，亦泛指音乐。
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琴瑟与箫管等。泛指乐器。《汉书。卷六四上。徐乐传》：「金石丝竹之声，不绝于耳。」唐。白居易〈琵琶行〉：「浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。」

1. 竹子的小枝。为竹类植物的细枝条，常作为自然意象出现在诗文创作中。
2. 乐府曲名的省称。原是古代巴渝地区的民间歌曲，唐代刘禹锡等人曾依其曲调创作新词，后逐渐演变为词牌、曲牌。
3. 指“竹枝词”，即仿《竹枝》曲调创作的七言绝句体诗歌，多吟咏地方风土人情、民间习俗与市井生活。
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义项1：翠绿色的竹子，因四季常青、姿态挺拔的特质，常被用作高洁、坚韧品格的象征。
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碧绿的竹子。唐。张继 游灵岩诗：「青松阅世风霜古，翠竹题诗岁月赊。」《红楼梦》第一七、一八回：「忽抬头看见前面一带粉垣，里面数楹精舍，有千百竿翠竹遮映。」

唐 白居易 池上清晨候皇甫郎中 深扫竹间径，静拂松下床。
唐 白居易 林下闲步寄皇甫庶子 一酌池上酒，数声竹间吟。
唐 刘禹锡 和游房公旧竹亭闻琴绝句 尚有竹间路，永无綦下尘。
唐 李嶷 淮南秋夜呈周侃 风乱池上萍，露光竹间月。
唐 赵嘏 沙溪馆 翠湿衣襟山满楼，竹间溪水绕床流。
宋 苏轼 徐君猷挽词 雪后独来栽柳处，竹间行复采茶时。
宋 黄庭坚 过致政屯田刘公隐庐 今来扫门巷，竹间翁蜕蝉。
宋 晁冲之 寄王立之 拊怜庭下石，问讯竹间梅。
宋 刘克庄 崇化麻沙道中 远闻清磬来林杪，忽有朱栏出竹间。
元 元好问 秋蚕 朝来饲却上马桑，隔簇仍闻竹间雨。
元 虞集 赋程氏竹雨山房二首 其二 竹间开几席，花底注山尊。

后汉书臧宫传：三年，将兵徇江夏，击代乡、钟武、竹里，皆下。 晋书会稽王道子传：杨佺期、桓元、殷仲堪等复至石头，元显于竹里驰还京师。遣丹阳尹王恺、鄱阳太守桓放之、新蔡内史何嗣、颍川太守温详、新安太守孙泰等，发京邑士庶数万人，据石头以距之。又王恭传：恭谓牢之曰：事剋，即以卿为北府。遣牢之率 帐下督颜延先据竹里，元显使说牢之，啖以重利，牢之乃斩颜延以降 。齐书崔慧景传：台遣骁骑将军张佛护等据竹里，为数城。宝元遣信谓佛护曰：身自还朝，君何意若相断遏。 明一统志：竹里山，在江宁府句容县北七十里，涂甚倾险，号为翻车岘。刘宋武帝破桓元将于竹里，即此处。 虞集题辋川图后：宋景文著唐书列传，文法严简，其势无由泛及散漫，而摩诘备载华子冈、欹湖、竹里馆、柳溪、茱萸沜、辛夷坞之名，何所不惮烦邪？君子𨼆居以求其志，行义以达其道，随所寓而自得焉。必欲山水花木之胜，则其志荒矣。

唐 沈佺期 奉和春初幸太平公主南庄应制 云间树色千花满，竹里泉声百道飞。
唐 苏颋 奉和初春幸太平公主南庄应制 往往花间逢䌽石，时时竹里见红泉。
唐 岑参 送崔员外入秦因访故园 竹里巴山道，花间汉水源。
唐 刘沧 雨后游南门寺 郭南山寺雨初晴，上界寻僧竹里行。
唐 韦庄 鄠杜旧居二首 其二 云中寺远磬难识，竹里巢深鸟易迷。
宋 陈造 题潘德久竹居 竹里幽栖不掩关，解将应俗等居山。
宋 周必大 尚长道见和次韵二首 其二 远向溪边寻活水，閒于竹里试阳芽。
宋 徐玑 题东山道院 溪流偶到门前合，山色偏来竹里青。
金 赵秉文 嵩山道中二首 其二 屋头山色静无埃，竹里柴门水际开。
金 郦权 郊行二首 其二 溪桥纳纳马蹄轻，竹里人家犬吠声。
元 陈基 寄沈仲说二首 其二 野人篱落并江濆，竹里流泉竹外云。

1. 竹的叶片，多呈狭长披针形，质地柔韧，部分可用于包裹食物、入药或制作茶饮。
2. 酒的代称，特指“竹叶青酒”的省称，因该酒色泽青绿如竹叶而得名。
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1.竹类植物的叶片，狭长形，先端锐尖，基部圆钝。宽大者可用来包粽子、编斗笠。
2.竹叶青的简称。参见「竹叶青」条。

1. 中国知名清香型白酒，以汾酒为酒基，浸泡竹叶等原料制成，酒色黄绿清亮，口感醇和清香，是汾酒旗下特色产品。
2. 竹叶青蛇的简称，一种有毒的蝮蛇科蛇类，体呈翠绿色，多栖息于竹林、灌丛或树木间，被其咬伤后易引发中毒反应。
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1.一种酒：(1)指储存三年的绍兴酒。(2)以高粱、小麦、糖、竹叶萃取物为原料所酿制成的淡黄色酒。酒精浓度约为百之四十五。简称为「竹青」、「竹叶」。
2.动物名：(1)青竹丝的别名。参见「青竹丝」条。(2)一种鸟。大如雀，善鸣，夏季自婆罗州来，冬归去。

唐 祖咏 家园夜坐寄郭微 馀风生竹树，清露薄衣襟。
唐 高适 自淇涉黄河途中作十三首 其四 竹树夹流水，孤城对远山。
唐 张籍 三原李氏园宴集 高怀有馀兴，竹树芳且鲜。
唐 姚合 送陈倜赴江陵从事 江村竹树多于草，山路尘埃半是云。
唐 薛能 春雨 利物乾坤内，并风竹树间。
唐 方干 山井 滟滟湿光凌竹树，寥寥清气袭衣襟。
唐 方干 和于中丞登扶风亭 郭里云山全占寺，村前竹树半藏溪。
唐 杜荀鹤 春日山中对雪有作 竹树无声或有声，霏霏漠漠散还凝。
唐 皮日休 秋晚留题鲁望郊居二首 其一 竹树冷濩落，入门神已清。
宋 苏舜钦 关都官孤山四照阁 旁观竹树回环翠，下视湖山表里清。
宋 苏轼 新居 朝阳入北林，竹树散疏影。
宋 陈造 呈赵帅 今朝河面吹细痕，竹树不声人骏奔。掣铃一笑话畴昔，便有乐事酬佳辰。
元 陈樵 石楼草庐 一室宽于一亩宫，隔林竹树影重重。
元 王逢 园馆杂书二首 其一 竹树藏山石作门，鱼矼水带洗花痕。

通“修竹”，指高大修长的竹子，多见于古典诗文，常用来营造清雅幽邃的意境。
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唐 赵嘏 赠天卿寺神亮上人 迎秋日色檐前见，入夜钟声竹外闻。
唐 张乔 隐岩陪郑少师夜坐 竹外村烟细，灯中禁漏遥。
宋 苏轼 和秦太虚梅花 江头千树春欲闇，竹外一枝斜更好。
宋 陈傅良 和张孟阜寻梅韵 嗟乎孤山无人老坡死，水边竹外谁低徊。
宋 杨万里 昌英知县叔作岁坐上赋瓶里梅花时坐上九人七首 其一 销冰作水旋成家，犹似江头竹外斜。
宋 叶适 题张提举园 竹外万云合，荷心一雁来。
宋 辛弃疾 上西平/金人捧露盘 其一 会稽秋风亭观雪 何如竹外，静听窣窣蟹行沙。

1. 禾本科刚竹属多年生草本植物，多生于水边。茎秆细长坚韧，可用于编织器物，株形清秀雅致，常作为观赏植物栽培，又名烟竹、黎子竹。
2. 指流水与竹林，常用来指代清幽雅致的环境，多见于园林、居所的命名，如“水竹居”。
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1. 古代供书写用的竹简和白绢，是早期的重要书写载体。
2. 引申指书籍、史册，常用来指代记载功绩、声名的文献典籍，如“名垂竹帛”。
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简册与缣素，古代用以记载文字，引申为史籍典策。《史记。卷一○。孝文本纪》：「然后祖宗之功德著于竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。」《三国演义》第七六回：「玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节。身虽殒，名可垂于竹帛也。」

用竹子制成的手杖，主要用于辅助行走，因其轻便坚韧，常为行路、登山者所用；在古典文学语境中，也常作为文人雅士、隐逸之人的随身物品，承载着清雅闲适的文化意蕴。
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1. 儿童游戏用具，指放在胯下当作马骑的竹竿；也借指骑竹马的儿童，常用来代指童年伙伴或童年情谊，如“青梅竹马”。
2. 出自《后汉书·郭伋传》的典故，古代百姓曾骑竹马迎接贤明的地方官员，后多以“竹马”称颂地方官的德政，或表示对贤吏的拥戴与期盼。
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1.一种童玩。多以竹竿制成，充作马骑。《后汉书。卷三一。郭伋传》：「到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。」
2.一种戏剧道具。以小竹竿象徵马。《宋元戏文辑佚。耿文选》：「士女竹马儿使军器，十人斋郎甚脸嘴。」

竹径：两旁种植竹子的小径，多环境清幽雅致，常见于园林、山林间。
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唐 杜甫 游修觉寺 野寺江天豁，山扉花竹幽。
唐 司空曙 酬张芬有赦后见赠 建水风烟收客泪，杜陵花竹梦郊居。
宋 梅尧臣 观杨之美画 李成山水晓景移，黄荃花竹雀拥枝。
宋 陈造 都梁八首 其五 楼台明晚照，花竹暝寒烟。
宋 杨万里 题刘寺僧房 顿添花竹明松桧，依旧菰蒲暗芰荷。
元 钱惟善 正月十六日游湖上 花竹园池通一径，金银楼阁倚千峰。
元 岑安卿 咏范氏池亭 花竹列我前，松杉瘦而颖。
元 柳贯 三月十日观南安赵使君所藏书画古器物 云霞楼观递隐见，花竹羽毛工染濡。
元 吴莱 题赵大年林塘秋晚图 王孙画学空花竹，不到铜驼陌上秋。

1. 用多层纸密裹火药，接引药线，点燃后会发声并迸射火光的爆炸物。多用于节日喜庆、祭祀仪式等场合，兼具驱邪祈福的寓意与娱乐功能，俗称“鞭炮”。
2. 古代指焚烧竹子，使其受热爆裂发声，以此驱避瘟邪鬼魅，是火药爆竹出现前的原始形态。
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古时以火燃竹，劈啪作响，用以驱鬼。今则用纸捲裹火药做成，点燃引线就会炸裂，发出巨大声响，常在喜庆时燃放。南朝梁。宗懔《荆楚岁时记。正月》：「鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以辟山臊恶鬼。」《红楼梦》第五三回：「一夜人声嘈杂，语笑喧阗，爆竹起火，络绎不绝。」也作「爆竿」、「爆仗」。

光线投射在竹子上所产生的影子。如：「皓月当空，清风徐来，只见窗外竹影幢幢，别有一番韵致。」

用竹子编扎而成的篱笆，多用来围护园圃、庭院，或作为场地的分隔屏障，古典文学作品中常以之烘托清幽闲适的田园氛围。
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以竹围成的篱笆。如：「前面围著竹篱的房子就是外婆家。」

唐 钱起 与赵莒茶宴 竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。
宋 苏舜钦 留题樊川李长官庄 门前翠影山无数，竹下寒声水乱流。

1. 绿色的竹子，泛指各类竹，常作为清雅意象出现在文学作品中，如《诗经·卫风·淇奥》“瞻彼淇奥，绿竹猗猗”。
2. 竹的具体品种之一（学名Bambusa oldhamii），秆高大坚韧，可作建筑、编织材料，笋味鲜美可食用，多分布于我国南方地区。
3. 比喻品格高洁、刚正不阿的君子，因竹挺拔常青、四季不改的特性，常被赋予君子的品性内涵。
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1.禾本科蓬莱竹属「绿竹」与「乌脚绿竹」二种竹类之混称，笋皆味美，供食用。《诗经。卫风。淇奥》：「瞻彼淇奥，绿竹猗猗。」
2.绿色的竹子。晋。张协 〈杂诗〉一○首之二：「浮阳映翠林，回飙扇绿竹。」

竹西：原指江苏扬州禅智寺旁的竹西亭，后用以称亭所在的扬州北门外一带，因唐杜牧《题扬州禅智寺》“谁知竹西路，歌吹是扬州”的诗句而知名，后世亦常以此代指扬州或扬州的游赏胜地。
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唐 张万顷 东溪待苏户曹不至 洛阳城东伊水西，千花万竹使人迷。

1. 商代诸侯国名。为殷商同姓诸侯国，故城在今河北省卢龙县南，一说在今辽宁省朝阳市一带。
2. 代指孤竹君之子伯夷、叔齐。二人辞让君位，不食周粟饿死于首阳山，以忠义闻名后世，“孤竹”常作为这两位贤士的代称。
3. 孤生的竹子。多用以喻高洁孤介的品格，常见于诗文意象。
4. 琴曲名。即《孤竹操》，相传为伯夷所作，寄寓守节隐逸之志。《琴操·伯夷操》载其为伯夷感时伤世而作。
5. 山名。位于今河北省卢龙县境内，为孤竹国故地的标志性山地，《山海经·海外北经》有“孤竹之山”的记载。
6. 后世沿用“孤竹”命名的地名。如孤竹戍，在今安徽省宿州市东北，为古代戍守据点；另有其他以“孤竹”为名的村落、堡寨等。
7. 竹的特定品种。特指茎干孤挺不丛生的竹类，与丛生竹相对，其孤高形态常被文人赋予高洁象征意义。
8. 喻指耿介守义、特立独行的贤士。因关联伯夷叔齐的义行及孤竹的孤挺特质，“孤竹”引申为这类人物的代称。宋黄庭坚《和答魏道辅寄怀》：“孤竹足冰雪，赤松长岁年”中“孤竹”即指此类贤士。
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1.孤生的竹。《周礼。春官。大司乐》：「孤竹之管，云和之琴瑟。」宋。朱熹。注：「孤竹，竹特生者，孙竹竹枝根之末。」汉。张衡〈东京赋〉：「尔乃孤竹之管，云和之瑟。」
2.乐器名，吹管乐器。古代的一种管乐器，常作定律或调律之用。晋。张协 〈七命〉：「吹孤竹，拊云和。」
3.复姓。

典出南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：晋王子猷行过吴中，见一士大夫家有好竹，便肩舆径造竹下讽啸良久，初未问主人。后多以“看竹”代指访友，亦泛指为赏竹而登门的雅事。
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指竹林间的风，常带有清幽闲适的意境，多见于古诗文作品中。
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以竹子为主要材料建造的房屋，多建于南方乡间、山林地带，既可作为普通民众的简易居所，也常被文人雅士用作寄寓林泉的清幽栖止之所。
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唐 韦应物 酬秦徵君徐少府春日见寄 朗咏竹窗静，野情花径深。
唐 牟融 秋夜醉归有感而赋 竹窗凉雨鸣秋籁，江郭清砧捣夜寒。
唐 白居易 竹窗 常爱辋川寺，竹窗东北廊。
唐 刘沧 宿苍溪馆 孤馆门开对碧岑，竹窗灯下听猿吟。
唐 陆龟蒙 奉和袭美开元寺客省早景即事次韵 水榭初抽寥泬思，竹窗犹挂梦魂中。
唐 李中 秋雨二首 其二 竹窗秋睡美，荻浦夜渔寒。
宋 王禹偁 中元夜宿馀杭仙泉寺留题 蓝绶有香花菡萏，竹窗无寐月婵娟。
宋 梅尧臣 和欲雪二首 其二 都无少年意，只卧竹窗宜。

古代郡守所执的符节和竹使符，后借指郡守的职位或职权辖区。
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竹子的色泽，多呈现出清幽的翠绿色，常用于诗文里描绘雅致静谧的自然景致。
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指竹子枝叶投下的阴影，也指竹林间的阴凉处所。
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禾本科竹亚科的一种竹类。秆矮小，节间较长，箨鞘呈黄褐色，叶为披针形，多生于山坡或平原，分布于我国长江流域及西南各地。茎秆可作造纸原料，也可编织篮筐等器具；竹笋味苦，一般不宜食用。
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植物名。最普通的竹类，高六七丈，初夏生笋，可食用而略带苦味。茎及箨可做家具、编制器具和造纸等。

1. 竹的一种，秆色黄，肌理细密，可用于制作器具或作为观赏竹种，多分布于我国南方地区。
2. 泛指哀伤的歌曲或诗作。典出《穆天子传》：周穆王行至黄竹之丘，见百姓冻馁，作《黄竹歌》三章以抒哀怜，后世遂以“黄竹”代指悲歌。
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茂密幽深的竹林。多见于古典诗文，常用以烘托清幽静谧的环境氛围。
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1. 劈开竹子。指砍伐、剖削竹子的动作。
2. 比喻形势发展顺利，毫无阻碍，节节胜利。语出《晋书·杜预传》：“今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。”常作“势如破竹”使用。
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1.劈开竹子。如：「用刀破竹」。
2.比喻作战或事情顺利进行。参见「破竹之势」条。唐。杜甫 〈寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵〉：「乱麻尸积卫，破竹势临燕。」《三国演义》第九一回：「雄军云集，狂寇冰清，才闻破竹之声，便是失猿之势。」

植有竹子的庭院，多环境清幽，常作为富有雅致意趣的场景出现在古典诗文里。
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1.新竹县。参见「新竹县」条。
2.新竹市。参见「新竹市」条。