人物简介
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全宋诗
童蒙,字敏求,南城(今属江西)人。徽宗政我五年(一一一五)进士。历知青江县、蕲州。事见清同治《清江县志》卷五。
人物简介
维基
朱童蒙(1582年—1637年),字求我,号五吉,又号独葵轩主人。莱芜(今山东莱芜市莱城区羊里镇城子县村)人。万历元年(1582年)生,万历三十八年(1610年)庚戌科韩敬榜进士,授中书舍人。历任兵科给事中,任兵科都给事中。泰昌元年十月,辽东经略熊廷弼被罢,曾经上疏极力自辩。朝廷派兵科给事中朱童蒙到辽东进行调查。天启元年闰二月二十六日,朱童蒙奏报熊廷弼守辽有功,且深得辽民拥护。朱童蒙、郭允厚等上疏弹劾邹元标、冯从吾等以讲学为名,自立门户,缔结私党。最后冯、邹二人被迫辞职离京。天启四年,右佥都御史周起元上《去蠹七事疏》,弹劾贪横税监,并且要求治罪朱童蒙。结果朱童蒙被贬出京,外迁苏州。东林党大败后,魏忠贤以朱童蒙为太仆寺少卿。天启六年八月,任右佥都御史、延绥巡抚。河套地区的蒙古人多次进犯延绥,皆被童蒙率军击退,他上书称颂是魏忠贤的功劳,“皆赖厂臣魏忠贤筹划严明,转输接济”。天启七年五月,在榆林建魏忠贤生祠。天启七年八月,天启帝逝世,右副都御史署南京通政司使杨所修弹劾兵部尚书崔呈秀、工部尚书李养德、太仆寺少卿陈殷、抚延绥右都御史朱童蒙等皆夺情留任,有违准则。朱童蒙遂回籍守制。十一月六日,魏忠贤于流放凤阳途中自杀。明思宗除魏忠贤后,继续清洗阉党,朱童蒙被列入逆案。崇祯二年(1629年)三月十五日,朱童蒙等129人,以“交结近侍又次等”定罪,俱坐徙三年,赎为民。崇祯十年(1637年),卒。
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《漢語大詞典》:三尺童蒙
见“ 三尺童子 ”。
《漢語大詞典》:养蒙(養蒙)
(1).谓以蒙昧自隐,修养正道。语本《易·蒙》:“蒙以养正,圣功也。” 孔颖达 疏:“能以蒙昧隐默,自养正道,乃成至圣之功。” 唐 王维 《河南严尹弟见宿弊庐访别人赋十韵》:“上客能论道,吾生学养蒙。” 明 李东阳 《重建首阳书院记》:“顾人才日盛,而籍额有定员,则养蒙蓄鋭以待天下之用者,虽多不厌。”
(2).教养童蒙。 隋 王通 《中说·立命》:“不学《春秋》无以立断,不学《乐》无以知和,不学《书》无以议制,不学《易》无以通理。四者非具体不能及,故圣人后之,岂养蒙之具耶?” 明 郎瑛 《七修类稿·辩证八·千字文》:“若 闽中 所刊童蒙之本所差尤多,固非养蒙之道。”
(2).教养童蒙。 隋 王通 《中说·立命》:“不学《春秋》无以立断,不学《乐》无以知和,不学《书》无以议制,不学《易》无以通理。四者非具体不能及,故圣人后之,岂养蒙之具耶?” 明 郎瑛 《七修类稿·辩证八·千字文》:“若 闽中 所刊童蒙之本所差尤多,固非养蒙之道。”
童蒙止观
【佛学大辞典】
(术语)修习止观坐禅法要之异名。
(术语)修习止观坐禅法要之异名。