【介绍】： 清浙江嘉善人，居江苏华亭，字嶷山，一字哈山。年不满二十，画理已精妙。与父柏古偕隐。

查昌业，字立功，号次斋，天津人。有《箖箊馆集》。

【介绍】： 清安徽歙县人，江苏仪徵籍，字玉屏，初名炎，字圣炎，号云溪。监生。工词，与江昉齐名，称“二江”。以有宋版《金石录》，自题斋名为“金石录十卷人家”。有《小齐云馆诗钞》、《夜船吹笛词》。

江立，原名炎，字圣言，歙县人，侨居扬州，乾隆太学生，著《小斋云山馆诗钞》。

【介绍】： 清安徽婺源人，号西亭。官工部主事。通六书，有《钟鼎字源》。喜刻书，辑有《白香山诗集》、《唐四家诗》等，翻校宋本极精。

南澳同知。

【介绍】： 清湖南湘潭人，字庭式，号勿斋。乾隆诸生。有《勿斋随笔》、《存古堂集》。

未详。

范立齐，安南人。

未详。

未详。

蔡忠立，字企阊，秀水人。诸生。有《荪完斋小稿》。

赵端，字立山，钱塘人。官卢龙知县。有《骊城杂咏》。

字又吕，钱塘人。

昌立，字小支，江苏甘泉人。主建隆寺。

本立，字道生，遂宁熊氏子，十岁出家，受具宝光圆公，亲侍有年。尝事游参，远谒海岩，结茆匡庐，南礼普陀，北叩清凉，足迹半天下。及回蜀，初栖成都大慈寺，后主宝光。癸卯冬，以席畀兴。甲辰春三月七日即示寂。然寺僧以付托得人，卒攘外患，至今念之。兴居数稔，更新造舍利石塔。初宝光旧有舍利塔，即《神州塔寺录》所载宝光塔者，肇自周灵王四十一年，即西域阿育王之四十三年，育王以所得舍利，造八万四千塔，其在震旦者十有九，宝光其一也。唐僖宗幸蜀，寺中忽放异光，掘出石函，得如来舍利十有三，莹彻明洞，不可方物，遂建浮图，号曰“宝光”。今清福真修大师，远渡重洋，求佛胜迹，径暹罗，出缅甸，底印度。印度者，古天竺国也。复进千馀里，拜楞伽山，见唐玄奘旧所经行处，还至锡兰都城，会梵僧达摩波罗，方重修佛塔。塔藏佛骨舍利百馀颗，清福虔诚祈请，至再至三，乞得十之一以归。又得玉佛六尊，及贝叶经若干秩，皆别有记载。清福既以舍利三、玉佛二，供奉宝光。兴乃增修一塔，与古塔双标并峙，后先辉映，其功德皆不可思议。戊申秋，传法静照，退隐古寺。其时古寺亦重焕殿宇，兴力居多。生平勇于为善，惟力是视，不敢自逸，积劳忘躯。癸丑冬示疾，甲寅三月十七日寂于古寺，塔之寺西。宝光徒众，念其勤劳，议迎衣钵建塔，以示观感。岭南张元钰为之记，尝寄钰诗一百四首，盖仿寒山，随意吟咏，以见道者。

金义植，字立斯，又号东塘，吴县人。诸生。有《抗尘斋诗略》。

字立斯，江南吴县人。诸生。○太白于右军书，日以清真，清则不杂，真则不伪也。惟诗亦然。立斯之诗，清而真矣。与其配倡酬于枫江之滨，晚岁耳聋，不闻世事，尤得安分自适之趣焉。