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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》:永久中立国(永久中立国)  拼音:yǒng jiǔ zhōng lì guó
凡其政治独立及领土完整为他国所尊重或保障,而本身承诺除自卫外,对任何国家间的战争都采取中立态度,永不对外作战的国家。如瑞士、奥地利。
《国语辞典》:组立式建筑(组立式建筑)  拼音:zǔ lì shì jiàn zhú
将在工厂内预铸成型的建材,运至工地现场拼组、架设成完整建筑物的建筑方法。
《国语辞典》:无立足之地(无立足之地)  拼音:wú lì zú zhī dì
形容极度的贫困。《红楼梦》第三三回:「贾政听说,忙叩头哭道:『母亲如此说,儿子无立足之地。』」也作「无立锥之地」。
分类:贫困
《国语辞典》:小兵立大功  拼音:xiǎo bīng lì dà gōng
形容微不足道的人或事物,却能发挥极大的功效。如:「警犬循著气味查出了毒品埋藏处,协助任务完成,真可谓小兵立大功。」
《国语辞典》:自立一说(自立一说)  拼音:zì lì yī shuō
自己创立的一套学说。《儒林外史》第三四回:「朱文公解经,自立一说,也是要后人与诸儒参看。」
《国语辞典》:自立自强(自立自强)  拼音:zì lì zì qiáng
依靠自己的力量立足,奋发图强。如:「遭受挫折不可颓废丧志,必须自立自强才能突破困境。」
《国语辞典》:汉贼不两立(汉贼不两立)  拼音:hàn zéi bù liǎng lì
汉,三国蜀汉。贼,三国曹魏。汉贼不两立指蜀汉与曹魏不能同时并存。语出三国蜀。诸葛亮〈闻孙权破曹休魏兵东下关中虚弱上言〉:「先帝虑汉贼不两立,王业不偏安,故托臣以讨贼也。」比喻誓不两立,不共戴天。《歧路灯》第六七回:「惟有杜氏一个,直如天上敌国一般,心中竟安排下『汉贼不两立』的主意,怎不怕煞人。」
《国语辞典》:基立尔字母(基立尔字母)  拼音:jī lì ěr zì mǔ
操斯拉夫语言、信奉东方正教的民族所使用的文字。西元九世纪由希腊籍传教师基立尔(Cyril)在希腊文字的基础上创立。原有四十三个字母,今简化为乌克兰语的三十三字母、俄语的三十二字母及保加利亚语、塞尔维亚语各三十字母。用基立尔字母写的最早的文献是九世纪由基立尔和圣美多迪乌斯所翻译的圣经与其他教会文献。也作「基里尔文字」、「西里尔字母」。
《国语辞典》:不患无位,患所以立(不患无位,患所以立)  拼音:bù huàn wú wèi,huàn suǒ yǐ lì
不担心没有职位,只担心是否有能力任职。语出《论语。里仁》:「不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。」
《国语辞典》:双语立体声系统(双语立体声系统)  拼音:shuāng yǔ lì tǐ shēng xì tǒng
Multi-Channel Television Sound
一种可呈现立体多声道广播效果的声讯系统,如电视台播出外国影集时可利用此系统,在主频道播出国语,副频道播出原音。英文简称为MTS(Multi-Channel Television Sound)。
《国语辞典》:坐吃山空,立吃地陷  拼音:zuò chī shān kōng,lì chī dì xiàn
不务生产、增加收入,徒然的将所储存的吃尽、用尽。元。秦𥳑夫《东堂老》第一折:「自从俺父亡过,十年光景,只在家里死丕丕的閒坐,那钱物则有出去的,无有进来的;便好道坐吃山空,立吃地陷。」《平妖传》第二○回:「古人原说:『坐吃山空,立吃地陷。』」
《国语辞典》:上无片瓦遮身,下无立锥之地(上无片瓦遮身,下无立锥之地)  拼音:shàng wú piàn wǎ zhē shēn,xià wú lì zhuī zhī dì
形容极为贫苦,连容身之地都没有。《何典》第九回:「原来刘打鬼收成结果了雌鬼,把活鬼的故老宅基也卖来喂了指头,弄得上无片瓦遮身,下无立锥之地,只得仍缩在娘身边。」也作「上无片瓦,下无插针之地」。
《国语辞典》:三度空间立体顺形放射治疗(三度空间立体顺形放射治疗)  拼音:sān dù kōng jiān lì tǐ shùn xíng fàng shè zhì liáo
一种立体的肿瘤放射线治疗法。利用高解析度扫描机及经精确计算后,让辐射光束顺著肿瘤形状照射。因其为立体照射,且可将正常组织先用屏蔽遮住,因此可降低其他器官的伤害。在治疗效果上,因可提高肿瘤受照剂量,且能减少正常组织的受损,所以可提高治瘉率。
《国语辞典》:洋子江心打立水,紧溜子里为著人(洋子江心打立水,紧溜子里为著人)  拼音:yáng zǐ jiāng xīn dǎ lì shuǐ,jǐn liū zi lǐ wèi zhe rén
(谚语)比喻正在喋喋不休的吵闹。《醒世姻缘传》第一八回:「龙氏正在洋子江心打立水,紧溜子里为著人,只见薛教授猛熊一般从屋里跑将出来。」
《国语辞典》:己立立人,己达达人(己立立人,己达达人)  拼音:jǐ lì lì rén,jǐ dá dá rén
自己做好立身处世的修养,也让别人能做好立身处世的修养;自己求得通达,也让别人求得通达。语本《论语。雍也》:「夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。」