【生卒】：1049—1100 【介绍】： 宋秀州嘉兴人，字孝立。神宗时进士。调宣城主簿，迁于潜令，有遗爱。兴元丰塘，为邑人利，后人呼为崔长官塘。历知分宜、长社二县。哲宗时为江南西路提点刑狱。召为户部员外郎，道卒。

【介绍】： 宋兴化人。哲宗元祐间任高邮司理。为政宽厚。卒后，秦观挽诗有“青史载于公”之句。乡人称其所居为“时堡”。

【介绍】： 宋毗陵人。神宗元丰间居鄞南湖。精医术，求治者日数千人。徽宗崇宁中，帝后病甚，诏求良医，中立往视，服药后不日即安。赐归，诏书官帑市地，筑南湖“迎风坊”以居。

【生卒】：1053—1135 【介绍】： 宋南剑州将乐人，字中立，号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐，杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山，改荆州教授。金人攻汴京，坚论严为守备，除右谏议大夫；又反对割三镇以乞和，兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民，力辟王安石之学。高宗立，除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕，专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生，又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。

杨时（一○五三～一一三五），字中立，学者称龟山先生，南剑州将乐（今属福建）人。神宗熙宁九年（一○七六）进士，调官不赴，先后从程颢、程颐学，世传有“程门立雪”之佳话。年四十后始出，历知浏阳、馀杭、萧山县，张舜民荐为荆州教授。徽宗宣和中，召为秘书郎，未几除迩英殿说书。钦宗靖康元年（一一二六），除右谏议大夫兼侍讲，又兼国子祭酒，力排和议。乞致仕，提举崇福宫。高宗即位，除工部侍郎兼侍读，以龙图阁直学士提举洞霄宫，致仕。著书讲学，东南学者推为程氏正宗。绍兴五年卒，年八十三。谥文靖。有《龟山集》。事见清毛念特《宋儒龟山杨先生年谱》，《宋史》卷四二八有传。杨时诗，以影印文渊阁《四库全书》本《龟山集》为底本。校以清顺治八年杨令闻雪香斋刊本（简称顺治本），光绪九年延平府署刊本（简称光绪本）等。光绪本多出底本诗八首，今又从《严陵集》等书中辑得集外诗，合并附于卷末。

杨时（一○五三——一一三五），字中立，世称龟山先生，南剑州将乐（今福建将乐）人。熙宁九年中进士第，调官不赴，师事程颢、程颐，杜门不仕者十年。久之，历知浏阳、馀杭、萧山三县，为荆州教授，召为秘书郎，迁著作郎。除迩英殿说书，拜右谏议大夫兼侍讲，兼国子祭酒。乞致仕，除徽猷阁待制、提举嵩山崇福宫。高宗即位，除工部侍郎，复兼侍讲。连章丐外，以龙图阁直学士提举杭州洞霄宫。已而告老，以本官致仕，优游林泉，以著书讲学为事。绍兴五年卒，年八十三，谥文靖。著有《三经义辨》、《论语解》、《经说》、《语录》（存）、《二程粹言》（存）、《龟山集》（存）等，东南学者推为「程氏正宗」。见胡安国《龟山先生墓志铭》（《龟山集》卷首），《宋史》卷四二八本传，《直斋书录解题》。

中立。鄞之陈氏子。母梦日轮入怀。遂有娠。夜不三浴。则啼号不止。九岁出家。受经一诵。永忆不忘。治平中试经开封得度。依神智于南湖渡。神智开帏。设问答者二百人。无出师右。及神智谢事。乃俾师为继。元祐初。高丽僧统。问道中国。甫济岸。遇师升堂。叹曰。果有人焉。遂以师礼见。师令门徒介然。始作十六观室。以延净业之士。已而辞去。曰。吾年六十。当再来。即退处东湖之隐。学数年。郡太守王公。勉主宝云。一新栋宇。于伽蓝神腹。得愿文。云后百年。当有肉身菩萨。重兴此地。闻者异之。后退隐白云庵。日宣止观。至不思议。叹曰。吾道至此极矣。有不思议境。则有不思议心。乃作不思议辩正。又作止观裂网指归释疑文。慧正师亡。郡请再主延庆。果符六十再来之言。尝升座说法。慈霔无尽。下座问侍者曰。吾适道何语。侍者。答以所闻。师曰。吾觉身心同太虚空。殊不知语之所出也。政和五年四月。示寂。师讲三大部净名光明数十过。诵法华踰万部。与人除病却鬼救灾旱。不能毕记其验。于孔老之书。无不遍读。其对儒士讲说。则反质之曰。此道在孔圣如何。在诗书如何。儒士不知对。则援引委辩之。曰。无乃若是乎。闻者心服。师在永嘉扶宗。谓曰。吾尝见摩利支韦驮于梦中。求护法。他日幸于南湖忏堂。置其位及师主席。乃立像自师始。陈莹中。尝赞师曰。严奉木叉。坚持净虑。以身为舌。说百亿事。师谥号明智。

释中立，姓陈氏，鄞人也。髫龄出家于栖心，受诸经卷，过目不忘。治平中试经得度，初依广智学教观，及神智继主南湖，复依之。座下二百人，无出其右者。神智谢事，立继其席，常以净业诱人，命其徒介然，创十六观堂，以延净士。已而谢去。未几，重兴宝云寺。又退居白云庵，日宣止观法门，著述颇众。后重主南湖，升席说法，开牖无尽，前后诵《法华》逾万部，为人祈祷辄验。政和五年四月辛亥夕，忽谓门人曰：“闻异香否？”即集众，含笑言曰：“吾往生。”期至，西向而逝。

【生卒】：1055—1089 【介绍】： 宋赵州临城人，字子立。苏辙婿。与弟王遹皆从苏轼学，及轼得罪于吴兴，亲戚故人皆惊散，独适兄弟不去左右，送之出郊。性喜浮图老子之书，有诗赋杂文集。

【介绍】： 宋永静军东光人，字斯立，号学易先生。刘挚子。神宗元丰二年进士。官朝奉郎，哲宗绍圣间从父于新州谪所。徽宗立，诏返挚家属，跂诉文及甫之诬，及甫被贬。后遭党祸，编管寿春，为官拓落，政和末以寿终。有《学易集》。

刘跂，字斯立，时称学易先生，东光（今属河北）人。挚子。神宗元丰二年（一○七九）进士，释褐亳州教授。哲宗元祐初，移曹州教授。历雄州防禦推官，知彭泽、管城、蕲水县。以其父为御史中丞，不得仕朝官。绍圣初，又因其父入党籍，牵连免官。徽宗立始复官，卒于政和末，官终朝奉郎。有《学易集》二十卷（《直斋书录解题》卷一七），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为八卷，其中诗四卷。事见《宋史》卷三四○《刘挚传》。刘跂诗，以影印清文渊阁《四库全书·学易集》为底本，新辑集外诗附于卷末。

刘跂（一○五三——？），字斯立，东光（今河北东光）人，挚子。元丰二年进士，历亳州、曹州教授，元祐末为管城令，累官朝奉郎。绍圣间随父徙贬所。崇宁元年入元符党籍。后诏返挚家属，以跂请，挚得归葬。又伏阙诉文及甫之诬，雪父冤。遭党事，为官落拓，家居避祸，以寿终。跂能文章，晚作学易堂，人称学易先生，有《学易集》行于世。见本集《学易堂记》等文，《宋会要辑稿》职官六八之三，《直斋书录解题》卷一七，《宋史》卷三四○《刘挚传》，《宋史新编》卷一一四，《宋元学案》卷二，《宋诗纪事》卷二八。

游嗣立，字茂先，建安（今福建建瓯）人。元符初，为朝散大夫、提点秦凤等路刑狱。元符二年，奉使巡按浙东，以用妓乐宴集，为察访司所纠，诏降一官。见《续资治通鉴长编》卷五一六。

建中靖国元年（1101）任邕州知州。

崇宁二年（1103）任河北东路提举常平等事。

崇宁元年（1102）任温州知州。

崇宁三年（1104）任衢州知州。

【生卒】：?—1128 【介绍】： 宋河南人，字立之，学者称兼山先生。郭逵子。受《易》、《中庸》于程颐。以父荫补右班殿直。第进士，换文资。不忍去亲侧，多仕于河南筦库间。徽宗宣和间为河东路提举，坐废格盐法免。钦宗靖康初，召为军器少监，力陈追击之策，不获用。改永兴军路提点刑狱，措置保甲。金人再犯京师，忠孝分兵走太行，破之。及犯永兴，城陷死。有《兼山易解》、《四学渊源论》、《中庸说》。

郭忠孝（？～一一二八），字立之，河南洛阳（今属河南）人。以父荫补右班殿直。神宗元丰间进士（清乾隆《洛阳县志》卷七）。因侍亲多仕于河南管库任。徽宗宣和间，为河东路提举。钦宗靖康初为军器少监，改永兴路提点刑狱。高宗建炎二年，金人犯永兴，城陷殉难。《宋史》卷四四七有传。今录诗三首。

郭忠孝（？——一一二八），字立之，河南（今河南洛阳）人，逵子。受《易》、《中庸》于程颐，少以父任补右班殿直，迁右侍禁。登进士第，授将作监主簿。宣和间为河东路提举，靖康初召为军器少监，改永兴军路提点刑狱。建炎二年，金人犯永兴，城陷死之。著有《兼山易解》。见《宋史》卷四四七本传、卷二○二《艺文志一》。

王中立，郓州东阿（今山东东阿）人。大观初为左班殿直、训练博州军马公事。

【生卒】：1069—1109 【介绍】： 宋汴州人，字立之，号归叟。以荫补承奉郎。平生无他嗜好，唯昼夜读书，手自传录。尝监怀州酒税，寻易冀州籴官，仅数月，投劾归。居城隅小园，啸傲自适。有《王直方诗话》及《归叟集》。

王直方（一○六九～一一○九），字立之，号归叟，密县（今属河南）人。棫子。以假承奉郎监怀州酒税，寻易冀州籴官，仅累月，投劾归侍不复出，居汴京凡十五年。徽宗大观三年卒，年四十一。事见《景迂生集》卷一九《王立之墓志铭》。有《诗话》并集，已佚。今录诗五首。