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分类词汇(续上)
峭覈
参话头
格物穷理
格古通今
穷神知化
穷理尽性
鞫引
《国语辞典》:峭覈  拼音:qiào hé
性情峻急,好穷究事情。《后汉书。卷四一。第五伦传。论曰》:「第五伦峭覈为方,非夫恺悌之士,省其奏议,惇惇归诸宽厚,将惩苛切之敝使其然乎?」
《国语辞典》:参话头(参话头)  拼音:cān huà tóu
中国禅宗的修行方法。修行者集中精神对一字或一句话不断的思索穷究,以达到开悟的目的。《参禅决疑集》:「虽参话头多众不同,而于起疑处无二用心。」
《國語辭典》:格物穷理(格物窮理)  拼音:gé wù qióng lǐ
穷究事物的道理。清。纪昀《阅微草堂笔记。卷七。如是我闻一》:「偶阅近人夜谈丛铭,见所载焚旱魃一事、狐避劫二事。因存记所疑,俟格物穷理者详之。」清。黄宗羲《南雷文定三集。卷一。馀姚县重修儒学记》:「后之儒者,唯其难视圣人,或求之静坐澄心,或求之格物穷理,或求之人生以上。」
分類:穷究道理
《國語辭典》:格古通今  拼音:gé gǔ tōng jīn
穷究古代,通晓现今。比喻知识渊博。《孤本元明杂剧。东篱赏菊。第四折》:「贤才抱德隐田园,格古通今众所传。」
《國語辭典》:穷神知化(窮神知化)  拼音:qióng shén zhī huà
穷究事物精微道理,以观察万事万物的变化。《易经。系辞下》:「穷神知化,德之盛也。」《南齐书。卷一。高帝本纪上》:「惟德动天,玉衡所以载序,穷神知化,亿兆所以归心。」也作「穷神观化」。
《國語辭典》:穷理尽性(窮理盡性)  拼音:qióng lǐ jìn xìng
探究事物的理致和万物的本性。《易经。说卦》:「和顺于道德而理于义,穷理尽性以至于命。」唐。孔颖达。正义:「穷极万物深妙之理,究尽生灵所禀之性。」
《漢語大詞典》:鞫引
穷究株连。新唐书·张知謇传:“ 知默 与监察御史 王守慎 、 来俊臣 、 周兴 掌詔狱,数陷大臣。 守慎 虽其甥,恶鞫引之暴,不得去,请度为浮屠。”
分類:穷究株连