典故
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负青天
九万鹏
九万扶摇
北溟鱼
九万风
凌风翔
北溟鲲
南鹏
海鹏
鲲鹏变化
鹏翅
垂天鹏
大鹏飞
九万抟
九霄鹏
扶摇力
抟风翼
化鲲
鲲化鹏
水击三千里
三千击浪
天池鹏
九万抟风
鲲鹏化
鹏化
摩天翼
鲲鹏万里
天池翼
变化鲲鹏
垂天鹏翼
大鹏击水
击水三千里
鸠鹏
九鲲
鲲鹏游
凌云翅
九万鹏风
蹑扶摇
适南海
天南翼
图南羽翮
抟溟
北溟翼
蔽天鹏
冲天鹏翅
反溟极
奋北溟
化北鱼
鲸鹏游
鸠鹏自乐
九万欲抟空
九万云霄路
鲲移鹏徙
溟翼
溟鱼一息化天津
南溟风浪
喷浪溟鲲
鹏北海
如云长翮
腾鲲
抟垂翼
抟风起北溟
北极羁羽
海鸟远天地
海远到天池
化鹏
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九万风鹏
鲲鱼化鹏
南溟垂翼
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鹏兴
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著鲲
壮志南溟
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庄子
《庄子集释》卷一上〈内篇·逍遥游〉～2～
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是乌也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：「鹏之徙于南冥也，水击三千里，扶摇而上者九万里，去以六月息者也。」野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也亦若是，则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：「我决起而飞，枪榆、枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？」适莽苍者三餐而反，腹犹果然；适百里者宿舂粮；适千里者三月聚粮。之二虫又何知！小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，惠蛄不知春秋，此小年也。
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是乌也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：「鹏之徙于南冥也，水击三千里，扶摇而上者九万里，去以六月息者也。」野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也亦若是，则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：「我决起而飞，枪榆、枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？」适莽苍者三餐而反，腹犹果然；适百里者宿舂粮；适千里者三月聚粮。之二虫又何知！小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，惠蛄不知春秋，此小年也。
简释
九万欲抟空：喻指志向或前程远大。唐李隆基《巡省途次上党旧宫赋》：“三千初击浪，九万欲抟空。”
例句
三千初击浪，九万欲抟空。 李隆基 巡省途次上党旧宫赋
北阙驰心极，南图尚旅游。 于良史 冬日野望寄李赞府
鹏化四溟归碧落，鹤栖三岛接青霞。 伊璠 及第后寄梁烛处士
大鹏矫翼翻云衢，嵩峰霁后凌天孤。 刘商 姑苏怀古送秀才下第归江南
大鹏六月有闲意，仙鹤千年无躁容。 刘禹锡 和仆射牛相公见示长句
寄言垂天翼，早晚起沧溟。 刘禹锡 和牛相公题姑苏所寄太湖石兼寄李苏州
璧从全赵去，鹏自北溟抟。 刘长卿 瓜洲驿奉钱张侍御公拜膳部郎中却复宪台充贺兰大夫留后使之岭南时侍御先在淮南幕府
水理漩洑，鹏风翱翔。 司空图 诗品委曲
仰笑鹍鹏辈，委身拂天波。 孟郊 立德新居
尚激抟溟势，期君借北风。 崔涂 喜友人及第
渐飏抟扶势，应从橐龠功。 张聿 景风扇物
蹑履三千皆后学，抟风九万即前程。 方干 寄于少监
覆载我徒争会得，大鹏飞尚未知宽。 李咸用 依韵修睦上人山居十首
莺迁犹待销冰日，鹏起还思动海风。 李咸用 冬日喜逢吴价
谁能借与抟扶势，万里飘飘试一飞。 李咸用 投所知
茫茫九万鹏，百雉且为乐。 李咸用 空城雀
天池辽阔谁相待，日日虚乘九万风。 李商隐 东下三旬苦于风土马上戏作
浩荡天池路，翱翔欲化鹏。 李商隐 洞庭鱼
隼击须当要，鹏抟莫问程。 李商隐 送千牛李将军赴阙五十韵
三山巨鳌涌，万里大鹏飞。 李峤 海
大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。 李白 上李邕
遐想鱼鹏化，开襟九万风。 李群玉 登蒲涧寺后二岩三首
才力似风鹏，谁能算升斗。 李群玉 赠方处士兼以写别
一朝南溟飞，彩翮不可亲。 李群玉 送萧绾之桂林
曾向黄河望冲激，大鹏飞起雪风吹。 李郢 冬至后西湖泛舟看断冰偶成长句
三千初击浪，九万欲抟空。 李隆基 巡省途次上党旧宫赋
五云高太甲，六月旷抟扶。 杜甫 大历三年春白帝城放船出瞿塘峡以居夔府将适江陵漂泊有诗凡四十韵
南图回羽翮，北极捧星辰。 杜甫 奉送严公入朝十韵
正翮抟风超紫塞，立冬几夜宿阳台。 杜甫 见王监兵马使说近山有白黑二鹰请余赋诗
鶱腾坐可致，九万起于斯。 杜甫 赠崔十三评事公辅
归来权可取，九万一朝抟。 杜甫 送杨六判官使西蕃
一鱼吃了终无愧，鲲化为鹏也不难。 柳棠 答杨尚书
定知羽翼难随凤，却喜波涛未化鲲。 杨莱儿 和赵光远题壁
搏鹏作腊巨鳌鲙，伸舒轶出元气外。 权德舆 大言
方期全拥肿，岂望蹑扶摇。 权德舆 户部王曹长杨考功崔刑部二部长并同钟陵使府之旧因以寄赠又陪郎署喜甚常僚因书所怀且叙所知
莫言向北千行雁，别有图南六月鹏。 权德舆 李十韶州寄途中绝句使者取报修书之际口号酬赠
从此图南路，青云步武间。 权德舆 送宇文文府赴行在
小鸟抢榆枋，大鹏激三千。 权德舆 酬穆七侍郎早登使院西楼感怀
昔陪鹓鹭后，今望鹍鹏飞。 沈佺期 和户部岑尚书参迹枢揆
一朝鹏举，万里鸾翔。 海顺 三不为篇
鹏鹍诚未忆，谁谓凌风翔。 温庭筠 寓怀
骥蹄初蹑景，鹏翅欲抟扶。 温庭筠 病中书怀呈友人
海运同鹍化，风帆若鸟飞。 独孤及 送虞秀才擢第归长沙
傥得随鲲化，终能戾太虚。 王公亮 鱼上冰
龙卧人宁识，鹏抟鴳岂知。 卢纶 奉和户曹叔夏夜寓直寄呈同曹诸公并见示
去去图南远，微才幸不忘。 卢象 赠张均员外
鲲海已知劳鹤使，萤窗不那梦霓旌。 罗邺 献池州庾员外
谁谓天池翼，相期宅畔吟。 羊士谔 乾元初严黄门自京兆少尹乃赋诗十四韵刻于石壁
九万抟扶排羽翼，十年辛苦涉风尘。 袁皓 及第后作
岂不见大鹏点翼盖十洲，是何之物鸣啾啾。 贯休 偶作五首
在鸟终为凤，为鱼须化鲲。 邵谒 送从弟长安下第南归觐亲
萤光起腐草，云翼腾沉鲲。 钱起 初黄绶赴蓝田县作
龙摅回地轴，鲲化想天池。 钱起 巨鱼纵大壑
图南不可御，惆怅守薄暮。 钱起 送李大夫赴广州
北极有羁羽，南溟有沉鳞。川源浩浩隔，影响两无因。风云十朝会，变化成一身。 韩愈 北极赠李观
海有吞舟鲸，邓有垂天鹏。荀非鳞羽大，荡薄不可能。 韩愈 海水
收绩开史牒，翰飞逐溟鹏。 韩愈 送侯参谋赴河中幕
冲天鹏翅阔，报国剑铓寒。 韩愈 送汴州监军俱文珍
未展从东骏，空戢图南翼。 骆宾王 夏日游德州赠高四
南图终铩翮，北上遽催辕。 骆宾王 早秋出塞寄东台详正学士
我留安豹隐，君去学鹏抟。 骆宾王 秋日送侯四得弹字
心期南溟万里外，出山几遇光阴改。 鲍溶 玉山谣奉送王隐者
莫下蓬山不回首，东风犹待重抟扶。 黄滔 酬杨学士
来年遂鹏化，一举上瀛洲。 齐己 送刘秀才往东洛
《新唐书》卷一百三十一〈宗室宰相列传·李程〉～45～
李程字表臣，襄邑恭王神符五世孙也。擢进士宏辞，赋日五色，造语警拔，士流推之。调蓝田尉，县有滞狱十年，程单言辄判。京兆状最，迁监察御史。召为翰林学士，再迁司勋员外郎，爵渭源县男。德宗季秋出畋，有寒色，顾左右曰：「九月犹衫，二月而袍，不为顺时。朕欲改月，谓何？」左右称善，程独曰：「玄宗著月令，十月始裘，不可改。」帝矍然止。学士入署，常视日影为候，程性懒，日过八塼乃至，时号「八塼学士」。
李程字表臣，襄邑恭王神符五世孙也。擢进士宏辞，赋日五色，造语警拔，士流推之。调蓝田尉，县有滞狱十年，程单言辄判。京兆状最，迁监察御史。召为翰林学士，再迁司勋员外郎，爵渭源县男。德宗季秋出畋，有寒色，顾左右曰：「九月犹衫，二月而袍，不为顺时。朕欲改月，谓何？」左右称善，程独曰：「玄宗著月令，十月始裘，不可改。」帝矍然止。学士入署，常视日影为候，程性懒，日过八塼乃至，时号「八塼学士」。
《唐语林》卷四〈容止〉～348～
《说郛》（陶珽刊本）五一引李肇《翰林志》：「北厅前阶有花塼道，冬中日及五塼为入直之候。李程性懒，好晚入，恒过八塼乃至，众呼为『八塼学士』。」
《说郛》（陶珽刊本）五一引李肇《翰林志》：「北厅前阶有花塼道，冬中日及五塼为入直之候。李程性懒，好晚入，恒过八塼乃至，众呼为『八塼学士』。」
简释
八砖：指人情懒。宋崔遵度《属疾》：“八砖非性懒，三昧减心比。”
《诸老先生道学统宗》卷三〈伊川先生侍讲程正公颐〉
游定夫、杨中立来见伊川。一日先生坐而瞑目，二子立侍，不敢去。久之，先生乃顾曰：「二子犹在此乎？日暮矣，姑就舍。」二子者退，则门外雪深尺馀矣。其严厉如此。
游定夫、杨中立来见伊川。一日先生坐而瞑目，二子立侍，不敢去。久之，先生乃顾曰：「二子犹在此乎？日暮矣，姑就舍。」二子者退，则门外雪深尺馀矣。其严厉如此。
简释
立雪程门：咏尊师重道。清赵翼《梅花》之一：“单身立雪程门弟，素面朝天虢国姨。”
典故
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程邈隶书
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《晋书》卷三十六《卫瓘传》附《卫恒传》
《四体书势》：……或曰下士人程邈为衙狱吏。得罪始皇。幽系云阳十年。从狱中作小篆。少者增益。多者损减。方者使员。员者使方。奏之始皇。始皇善之。出以为御史。使定书。或曰邈所定乃字也。自秦坏古文有八体。一曰大篆。二曰小篆。三曰刻符。四曰虫书。五曰摹印。六曰署书。七曰殳书。八曰隶书。
《四体书势》：……或曰下士人程邈为衙狱吏。得罪始皇。幽系云阳十年。从狱中作小篆。少者增益。多者损减。方者使员。员者使方。奏之始皇。始皇善之。出以为御史。使定书。或曰邈所定乃字也。自秦坏古文有八体。一曰大篆。二曰小篆。三曰刻符。四曰虫书。五曰摹印。六曰署书。七曰殳书。八曰隶书。
例句
程邈隶书，史籀大篆。 李瀚 蒙求
典故
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《诗经·大雅·常武》
「王谓尹氏，命程伯休父，左右陈行，戒我师旅，率彼淮浦，省此徐土。」汉·毛氏传：「尹氏掌命卿士，程伯休父始命为大司马。」东汉·郑玄笺：「王使大夫尹氏策命程伯休父，于军将行治兵之时，使其士众左右陈列而敕戒之。」
「王谓尹氏，命程伯休父，左右陈行，戒我师旅，率彼淮浦，省此徐土。」汉·毛氏传：「尹氏掌命卿士，程伯休父始命为大司马。」东汉·郑玄笺：「王使大夫尹氏策命程伯休父，于军将行治兵之时，使其士众左右陈列而敕戒之。」
《史记》卷一三○《太史公自序》
「至于夏商，故重黎氏世序天地。其在周，程伯休甫其后也。」南朝宋·裴骃《史记集解》：「应劭曰：『封为程国伯，休甫，字也。』」
「至于夏商，故重黎氏世序天地。其在周，程伯休甫其后也。」南朝宋·裴骃《史记集解》：「应劭曰：『封为程国伯，休甫，字也。』」
例句
德配程休甫，名高鲁季姜。 孙逖 故程将军妻南阳郡夫人樊氏挽歌
《三国志》卷四十七〈吴书·吴主权〉～7～
「备进住夏口，使诸葛亮诣权，权遣周瑜、程普等行。是时曹公新得表众，形势甚盛，诸议者皆望风畏惧，多劝权迎之。惟瑜、肃执拒之议，意与权同。瑜、普为左右督，各领万人，与备俱进，遇于赤壁，大破曹公军。公烧其馀船引退，士卒饥疫，死者大半。」
「备进住夏口，使诸葛亮诣权，权遣周瑜、程普等行。是时曹公新得表众，形势甚盛，诸议者皆望风畏惧，多劝权迎之。惟瑜、肃执拒之议，意与权同。瑜、普为左右督，各领万人，与备俱进，遇于赤壁，大破曹公军。公烧其馀船引退，士卒饥疫，死者大半。」
例句
赤壁争雄如梦里，且须歌舞宽离忧。 李白 江夏赠韦南陵冰
烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。 李白 赤壁歌送别
败亡非赤壁，奔走为黄巾。 杜甫 赠王二十四侍御契四十韵
黄池通霸迹，赤壁畅戎威。 骆宾王 夕次旧吴
典故
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《三国志》卷四十七〈吴书·吴主权传〉～7～
三年春，权复征黄祖，祖先遣舟兵拒军，都尉吕蒙破其前锋，而淩统、董袭等尽锐攻之，遂屠其城。祖挺身亡走，骑士冯则追枭其首，虏其男女数万口。是岁，使贺齐讨黟、歙，黟音伊。歙音摄。分歙为始新、新定、犁阳、休阳县，以六县为新都郡。荆州牧刘表死，鲁肃乞奉命吊表二子，且以观变。肃未到，而曹公已临其境，表子琮举众以降。刘备欲南济江，肃与相见，因传权旨，为陈成败。备进住夏口，使诸葛亮诣权，权遣周瑜、程普等行。是时曹公新得表众，形势甚盛，诸议者皆望风畏惧，多劝权迎之。惟瑜、肃执拒之议，意与权同。瑜、普为左右督，各领万人，与备俱进，遇于赤壁，大破曹公军。公烧其馀船引退，士卒饥疫，死者大半。备、瑜等复追至南郡，曹公遂北还，留曹仁、徐晃于江陵，使乐进守襄阳。时甘宁在夷陵，为仁党所围，用吕蒙计，留淩统以拒仁，以其半救宁，军以胜反。权自率众围合肥，使张昭攻九江之当涂。昭兵不利，权攻城踰月不能下。曹公自荆州还，遣张喜将骑赴合肥。未至，权退。
三年春，权复征黄祖，祖先遣舟兵拒军，都尉吕蒙破其前锋，而淩统、董袭等尽锐攻之，遂屠其城。祖挺身亡走，骑士冯则追枭其首，虏其男女数万口。是岁，使贺齐讨黟、歙，黟音伊。歙音摄。分歙为始新、新定、犁阳、休阳县，以六县为新都郡。荆州牧刘表死，鲁肃乞奉命吊表二子，且以观变。肃未到，而曹公已临其境，表子琮举众以降。刘备欲南济江，肃与相见，因传权旨，为陈成败。备进住夏口，使诸葛亮诣权，权遣周瑜、程普等行。是时曹公新得表众，形势甚盛，诸议者皆望风畏惧，多劝权迎之。惟瑜、肃执拒之议，意与权同。瑜、普为左右督，各领万人，与备俱进，遇于赤壁，大破曹公军。公烧其馀船引退，士卒饥疫，死者大半。备、瑜等复追至南郡，曹公遂北还，留曹仁、徐晃于江陵，使乐进守襄阳。时甘宁在夷陵，为仁党所围，用吕蒙计，留淩统以拒仁，以其半救宁，军以胜反。权自率众围合肥，使张昭攻九江之当涂。昭兵不利，权攻城踰月不能下。曹公自荆州还，遣张喜将骑赴合肥。未至，权退。
典故
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程婴
公孙杵臼
《史记》卷四十三〈赵世家〉～783～
晋景公之三年，大夫屠岸贾欲诛赵氏。初，赵盾在时，梦见叔带持要而哭，甚悲；已而笑，拊手且歌。盾卜之，兆绝而后好。赵史援占之，曰：「此梦甚恶，非君之身，乃君之子，然亦君之咎。至孙，赵将世益衰。」屠岸贾者，始有宠于灵公，及至于景公而贾为司寇，将作难，乃治灵公之贼以致赵盾，遍告诸将曰：「盾虽不知，犹为贼首。以臣弑君，子孙在朝，何以惩？请诛之。」韩厥曰：「灵公遇贼，赵盾在外，吾先君以为无罪，故不诛。今诸君将诛其后，是非先君之意而今妄诛。妄诛谓之乱。臣有大事而君不闻，是无君也。」屠岸贾不听。韩厥告赵朔趣亡。朔不肯，曰：「子必不绝赵祀，朔死不恨。」韩厥许诺，称疾不出。贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫，杀赵朔、赵同、赵括、赵婴齐，皆灭其族。赵朔妻成公姊，有遗腹，走公宫匿。赵朔客曰公孙杵臼，杵臼谓朔友人程婴曰：「胡不死？」程婴曰：「朔之妇有遗腹，若幸而男，吾奉之；即女也，吾徐死耳。」居无何，而朔妇免身，生男。屠岸贾闻之，索于宫中。夫人置儿绔中，祝曰：「赵宗灭乎，若号；即不灭，若无声。」及索，儿竟无声。已脱，程婴谓公孙杵臼曰：「今一索不得，后必且复索之，奈何？」公孙杵臼曰：「立孤与死孰难？」程婴曰：「死易，立孤难耳。」公孙杵臼曰：「赵氏先君遇子厚，子彊为其难者，吾为其易者，请先死。」乃二人谋取他人婴儿负之，衣以文葆，匿山中。程婴出，谬谓诸将军曰：「婴不肖，不能立赵孤。谁能与我千金，吾告赵氏孤处。」诸将皆喜，许之，发师随程婴攻公孙杵臼。杵臼谬曰：「小人哉程婴！昔下宫之难不能死，与我谋匿赵氏孤儿，今又卖我。纵不能立，而忍卖之乎！」抱儿呼曰：「天乎天乎！赵氏孤儿何罪？请活之，独杀杵臼可也。」诸将不许，遂杀杵臼与孤儿。诸将以为赵氏孤儿良已死，皆喜。然赵氏真孤乃反在，程婴卒与俱匿山中。居十五年，晋景公疾，卜之，大业之后不遂者为祟。景公问韩厥，厥知赵孤在，乃曰：「大业之后在晋绝祀者，其赵氏乎？夫自中衍者皆嬴姓也。中衍人面鸟噣，降佐殷帝大戊，及周天子，皆有明德。下及幽厉无道，而叔带去周适晋，事先君文侯，至于成公，世有立功，未尝绝祀。今吾君独灭赵宗，国人哀之，故见龟策。唯君图之。」景公问：「赵尚有后子孙乎？」韩厥具以实告。于是景公乃与韩厥谋立赵孤儿，召而匿之宫中。……赵孤名曰武。……召赵武、程婴遍拜诸将，遂反与程婴、赵武攻屠岸贾，灭其族。复与赵武田邑如故。及赵武冠，为成人，程婴乃辞诸大夫，谓赵武曰：「昔下宫之难，皆能死。我非不能死，我思立赵氏之后。今赵武既立，为成人，复故位，我将下报赵宣孟与公孙杵臼。」赵武啼泣顿首固请，曰：「武愿苦筋骨以报子至死，而子忍去我死乎！」程婴曰：「不可。彼以我为能成事，故先我死；今我不报，是以我事为不成。」遂自杀。赵武服齐衰三年，为之祭邑，春秋祠之，世世勿绝。
晋景公之三年，大夫屠岸贾欲诛赵氏。初，赵盾在时，梦见叔带持要而哭，甚悲；已而笑，拊手且歌。盾卜之，兆绝而后好。赵史援占之，曰：「此梦甚恶，非君之身，乃君之子，然亦君之咎。至孙，赵将世益衰。」屠岸贾者，始有宠于灵公，及至于景公而贾为司寇，将作难，乃治灵公之贼以致赵盾，遍告诸将曰：「盾虽不知，犹为贼首。以臣弑君，子孙在朝，何以惩？请诛之。」韩厥曰：「灵公遇贼，赵盾在外，吾先君以为无罪，故不诛。今诸君将诛其后，是非先君之意而今妄诛。妄诛谓之乱。臣有大事而君不闻，是无君也。」屠岸贾不听。韩厥告赵朔趣亡。朔不肯，曰：「子必不绝赵祀，朔死不恨。」韩厥许诺，称疾不出。贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫，杀赵朔、赵同、赵括、赵婴齐，皆灭其族。赵朔妻成公姊，有遗腹，走公宫匿。赵朔客曰公孙杵臼，杵臼谓朔友人程婴曰：「胡不死？」程婴曰：「朔之妇有遗腹，若幸而男，吾奉之；即女也，吾徐死耳。」居无何，而朔妇免身，生男。屠岸贾闻之，索于宫中。夫人置儿绔中，祝曰：「赵宗灭乎，若号；即不灭，若无声。」及索，儿竟无声。已脱，程婴谓公孙杵臼曰：「今一索不得，后必且复索之，奈何？」公孙杵臼曰：「立孤与死孰难？」程婴曰：「死易，立孤难耳。」公孙杵臼曰：「赵氏先君遇子厚，子彊为其难者，吾为其易者，请先死。」乃二人谋取他人婴儿负之，衣以文葆，匿山中。程婴出，谬谓诸将军曰：「婴不肖，不能立赵孤。谁能与我千金，吾告赵氏孤处。」诸将皆喜，许之，发师随程婴攻公孙杵臼。杵臼谬曰：「小人哉程婴！昔下宫之难不能死，与我谋匿赵氏孤儿，今又卖我。纵不能立，而忍卖之乎！」抱儿呼曰：「天乎天乎！赵氏孤儿何罪？请活之，独杀杵臼可也。」诸将不许，遂杀杵臼与孤儿。诸将以为赵氏孤儿良已死，皆喜。然赵氏真孤乃反在，程婴卒与俱匿山中。居十五年，晋景公疾，卜之，大业之后不遂者为祟。景公问韩厥，厥知赵孤在，乃曰：「大业之后在晋绝祀者，其赵氏乎？夫自中衍者皆嬴姓也。中衍人面鸟噣，降佐殷帝大戊，及周天子，皆有明德。下及幽厉无道，而叔带去周适晋，事先君文侯，至于成公，世有立功，未尝绝祀。今吾君独灭赵宗，国人哀之，故见龟策。唯君图之。」景公问：「赵尚有后子孙乎？」韩厥具以实告。于是景公乃与韩厥谋立赵孤儿，召而匿之宫中。……赵孤名曰武。……召赵武、程婴遍拜诸将，遂反与程婴、赵武攻屠岸贾，灭其族。复与赵武田邑如故。及赵武冠，为成人，程婴乃辞诸大夫，谓赵武曰：「昔下宫之难，皆能死。我非不能死，我思立赵氏之后。今赵武既立，为成人，复故位，我将下报赵宣孟与公孙杵臼。」赵武啼泣顿首固请，曰：「武愿苦筋骨以报子至死，而子忍去我死乎！」程婴曰：「不可。彼以我为能成事，故先我死；今我不报，是以我事为不成。」遂自杀。赵武服齐衰三年，为之祭邑，春秋祠之，世世勿绝。
例句
提携裤中儿，杵臼及程婴。立孤就白刃，必死辉丹诚。 李白 自广平乘醉走马六十里至邯郸登城楼览古书怀
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元·李公焕注：遗民尝作柴桑令。
《三国志》卷十四《魏书·程昱传》
「乃表昱为东平相，屯范。」南朝宋·裴松之注引《魏书》：「昱少时常梦上泰山，两手捧日。昱私异之，以语荀彧。及兖州反，赖昱得完三城。于是彧以昱梦白太祖。太祖曰：『卿当终为吾腹心。』昱本名立，太祖乃加其上『日』，更名昱也。」
「乃表昱为东平相，屯范。」南朝宋·裴松之注引《魏书》：「昱少时常梦上泰山，两手捧日。昱私异之，以语荀彧。及兖州反，赖昱得完三城。于是彧以昱梦白太祖。太祖曰：『卿当终为吾腹心。』昱本名立，太祖乃加其上『日』，更名昱也。」
例句
在野孤云终捧日，朝宗高浪本蒙泉。 李咸用 酬进士秦颙若
捧日恩光别，抽毫顾问殊。 李绅 趋翰苑遭诬构四十六韵
从龙方有感，捧日岂无因。 沈亚之 山出云
欲托凌云势，先开捧日心。 王表 赋得花发上林
时来昔捧日，老去今归山。 白居易 香炉峰下新置草堂即事咏怀题于石上
何如捧日安皇道，莫把回山示世人。 秦韬玉 仙掌
捧日思驰仙掌外，朝宗势动海门中。 章碣 浙西送杜晦侍御入关
捧日整朝簪，千官一片心。 郑谷 朝谒
阳和不散穷途恨，霄汉常怀捧日新（心）。 钱起 赠阙下裴舍人
《汉书》卷五十二〈窦田灌韩传·灌夫〉～2387～
夏，鼢取燕王女为夫人，太后诏召列侯宗室皆往贺。婴过夫，欲与俱。夫谢曰：「夫数以酒失过丞相，丞相今者又与夫有隙。」婴曰：「事已解。」彊与俱。酒酣，鼢起为寿，坐皆避席伏。已婴为寿，独故人避席，馀半膝席。夫行酒，至鼢，鼢膝席曰：「不能满觞。」夫怒，因嘻笑曰：「将军贵人也，毕之！」时鼢不肯。行酒次至临汝侯灌贤，贤方与程不识耳语，又不避席。夫无所发怒，乃骂贤曰：「平生毁程不识不直一钱，今日长者为寿，乃效女曹儿呫嗫耳语！」鼢谓夫曰：「程、李俱东西宫卫尉，今众辱程将军，仲孺独不为李将军地乎？」夫曰：「今日斩头穴匈，何知程、李！」坐乃起更衣，稍稍去。婴去，戏夫。夫出，鼢遂怒曰：「此吾骄灌夫罪也。」乃令骑留夫，夫不得出。藉福起为谢，案夫项令谢。夫愈怒，不肯顺。鼢乃戏骑缚夫置传舍，召长史曰：「今日召宗室，有诏。」劾灌夫骂坐不敬，系居室。遂其前事，遣吏分曹逐捕诸灌氏支属，皆得弃韨罪。婴愧，为资使宾客请，莫能解。鼢吏皆为耳目，诸灌氏皆亡匿，夫系，遂不得告言鼢阴事。
夏，鼢取燕王女为夫人，太后诏召列侯宗室皆往贺。婴过夫，欲与俱。夫谢曰：「夫数以酒失过丞相，丞相今者又与夫有隙。」婴曰：「事已解。」彊与俱。酒酣，鼢起为寿，坐皆避席伏。已婴为寿，独故人避席，馀半膝席。夫行酒，至鼢，鼢膝席曰：「不能满觞。」夫怒，因嘻笑曰：「将军贵人也，毕之！」时鼢不肯。行酒次至临汝侯灌贤，贤方与程不识耳语，又不避席。夫无所发怒，乃骂贤曰：「平生毁程不识不直一钱，今日长者为寿，乃效女曹儿呫嗫耳语！」鼢谓夫曰：「程、李俱东西宫卫尉，今众辱程将军，仲孺独不为李将军地乎？」夫曰：「今日斩头穴匈，何知程、李！」坐乃起更衣，稍稍去。婴去，戏夫。夫出，鼢遂怒曰：「此吾骄灌夫罪也。」乃令骑留夫，夫不得出。藉福起为谢，案夫项令谢。夫愈怒，不肯顺。鼢乃戏骑缚夫置传舍，召长史曰：「今日召宗室，有诏。」劾灌夫骂坐不敬，系居室。遂其前事，遣吏分曹逐捕诸灌氏支属，皆得弃韨罪。婴愧，为资使宾客请，莫能解。鼢吏皆为耳目，诸灌氏皆亡匿，夫系，遂不得告言鼢阴事。
简释
一钱不直：喻对人或事物的蔑视。宋黄庭坚《次韵任道食荔支有感三首》之一：“一钱不直程卫尉，万事称好司马公。”
灌夫骂：喻为人刚直，或指漫骂同座之人。清王以慜《复答冬丈聊广其意》：“有耳休矜巢父洗，有口休从灌夫骂。”
典故
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生唐儿
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唐儿
程姬
《汉书》卷五十三《长沙定王刘发传》
长沙定王发，发之母唐姬，故程姬侍者。景帝召程姬，程姬有所辟，不愿进，而饰侍者唐儿使夜进。上醉不知，以为程姬而幸之，遂有身。
长沙定王发，发之母唐姬，故程姬侍者。景帝召程姬，程姬有所辟，不愿进，而饰侍者唐儿使夜进。上醉不知，以为程姬而幸之，遂有身。
例句
光武绍高祖，本系生唐儿。 杜牧 杜秋娘诗（并序）
《昭明文选》卷三十五〈七下诏册·七下·七命八首〉～60～
乃有荆南乌程，豫北竹叶。唐·李善注引盛弘之《荆州记》曰：「渌水出豫章康乐县，其间乌程乡，有酒官取水为酒，酒极甘美，与湘东酃湖酒，年常献之，世称酃渌酒。」《吴地理志》曰：「吴兴乌程县，酒有名。」
乃有荆南乌程，豫北竹叶。唐·李善注引盛弘之《荆州记》曰：「渌水出豫章康乐县，其间乌程乡，有酒官取水为酒，酒极甘美，与湘东酃湖酒，年常献之，世称酃渌酒。」《吴地理志》曰：「吴兴乌程县，酒有名。」
例句
一瓶犹是乌程酒，须对霜风度泫然。 罗隐 乌程
典故
乌程新酿
《昭明文选》卷三十五〈七下诏册·七下·七命八首〉～608～
大夫曰：「大梁之黍，琼山之禾，唐稷播其根，农帝尝其华。尔乃六禽殊珍，四膳异肴，穷海之错，极陆之毛，伊公爨鼎，庖丁挥刀。味重九沸，和兼勺药，晨凫露鹄，霜鵽黄雀，圆案星乱，方丈华错。封熊之蹯，翰音之蹠，燕髀猩唇，髦残象白，灵川之龟，莱黄之鲐，丹穴之鹨，玄豹之胎，燀以秋橙，酤以春梅，接以商王之箸，承以帝辛之杯。范公之鳞，出自九溪，赪尾丹腮，紫翼青。尔乃命支离，飞霜锷，红肌绮散，素肤雪落，娄子之豪不能厕其细，秋蝉之翼不足拟其薄。繁肴既阕，亦有嘉羞。商山之果，汉皋之楱，析龙眼之房，剖椰子之壳。芳旨万选，承意代奏。乃有荆南乌程、豫北竹叶，浮虮星沸，飞华萍接，玄石尝其味，仪氏进其法，倾罍一朝，可以流湎千日，单醪投川，可使三军告捷。斯人神之所歆羡，观听之所炜晔也，子岂能强起而御之乎？」公子曰：「耽爽口之馔，甘腊毒之味，服腐肠之药，御亡国之器，虽子大夫之所荣，顾亦吾人之所畏，余病未能也。」唐·李善注引盛弘之《荆州记》曰：「渌水出豫章康乐县，其间乌程乡，有酒官取水为酒，酒极甘美，与湘东酃湖酒，年常献之，世称酃渌酒。」《吴地理志》曰：「吴兴乌程县，酒有名。」张华《轻薄篇》曰：「苍梧竹叶清，宜城九酝酒。」
大夫曰：「大梁之黍，琼山之禾，唐稷播其根，农帝尝其华。尔乃六禽殊珍，四膳异肴，穷海之错，极陆之毛，伊公爨鼎，庖丁挥刀。味重九沸，和兼勺药，晨凫露鹄，霜鵽黄雀，圆案星乱，方丈华错。封熊之蹯，翰音之蹠，燕髀猩唇，髦残象白，灵川之龟，莱黄之鲐，丹穴之鹨，玄豹之胎，燀以秋橙，酤以春梅，接以商王之箸，承以帝辛之杯。范公之鳞，出自九溪，赪尾丹腮，紫翼青。尔乃命支离，飞霜锷，红肌绮散，素肤雪落，娄子之豪不能厕其细，秋蝉之翼不足拟其薄。繁肴既阕，亦有嘉羞。商山之果，汉皋之楱，析龙眼之房，剖椰子之壳。芳旨万选，承意代奏。乃有荆南乌程、豫北竹叶，浮虮星沸，飞华萍接，玄石尝其味，仪氏进其法，倾罍一朝，可以流湎千日，单醪投川，可使三军告捷。斯人神之所歆羡，观听之所炜晔也，子岂能强起而御之乎？」公子曰：「耽爽口之馔，甘腊毒之味，服腐肠之药，御亡国之器，虽子大夫之所荣，顾亦吾人之所畏，余病未能也。」唐·李善注引盛弘之《荆州记》曰：「渌水出豫章康乐县，其间乌程乡，有酒官取水为酒，酒极甘美，与湘东酃湖酒，年常献之，世称酃渌酒。」《吴地理志》曰：「吴兴乌程县，酒有名。」张华《轻薄篇》曰：「苍梧竹叶清，宜城九酝酒。」
典故
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亵穹苍
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程颐
《瓮牖闲评》卷五
程伊川（程颐）一日偶见少游，问「『天若有情，天亦为人烦恼。』（按：《全宋词》编者在秦作此二残句之后加案语云：此二句疑是秦观《水龙吟》「天还知道，和天也瘦」之讹。）是公之词否？」少游意伊川称赏之，拱手逊谢。伊川云：「上穹尊严，安得易而侮之？」少游残而退。（据《永乐大典》本）
程伊川（程颐）一日偶见少游，问「『天若有情，天亦为人烦恼。』（按：《全宋词》编者在秦作此二残句之后加案语云：此二句疑是秦观《水龙吟》「天还知道，和天也瘦」之讹。）是公之词否？」少游意伊川称赏之，拱手逊谢。伊川云：「上穹尊严，安得易而侮之？」少游残而退。（据《永乐大典》本）
典故
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仲德
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程昱（字仲德）
《三国志》卷十四《魏书·程昱传》
「程昱字仲德，东郡东阿人也。」「太祖临兖州，辟昱。昱将行，其乡人谓曰：『何前后之相背也！」昱笑而不应。太祖与语，说之，以昱守寿张令。太祖征徐州，使昱与荀彧留守鄄城。张邈等叛迎吕布，郡县响应。』」「魏国既建，为卫卫尉，与中尉邢贞争威仪，免。文帝践阼，复为卫卫尉，进封安乡侯，增邑三百户，并前八百户。」
「程昱字仲德，东郡东阿人也。」「太祖临兖州，辟昱。昱将行，其乡人谓曰：『何前后之相背也！」昱笑而不应。太祖与语，说之，以昱守寿张令。太祖征徐州，使昱与荀彧留守鄄城。张邈等叛迎吕布，郡县响应。』」「魏国既建，为卫卫尉，与中尉邢贞争威仪，免。文帝践阼，复为卫卫尉，进封安乡侯，增邑三百户，并前八百户。」
例句
无辞折腰久，仲德在鸳行。 卢纶 送乐平苗明府
典故
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周醪
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周瑜
程普
《三国志》卷五十四《吴书·周瑜传》
「是时权位为将军，诸将宾客为礼尚简，而瑜独先尽敬，便执臣节。性度恢廓，大率为得人，惟与程普不睦。」南朝宋·裴松之注引《江表传》曰：「普颇以年长，数陵侮瑜。瑜折节容下，终不与校。普后自敬服而亲重之，乃告人曰：『与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。』时人以其谦让服人如此。」
「是时权位为将军，诸将宾客为礼尚简，而瑜独先尽敬，便执臣节。性度恢廓，大率为得人，惟与程普不睦。」南朝宋·裴松之注引《江表传》曰：「普颇以年长，数陵侮瑜。瑜折节容下，终不与校。普后自敬服而亲重之，乃告人曰：『与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。』时人以其谦让服人如此。」
例句
周醪忽同醉，牙弦乃共挥。 许敬宗 冬日宴于庶子宅各赋一字得归
《AI词典》：归程（歸程） 拼音：guī chéng
归程：指回归的路程，即返程的路途，多用于描述从外地返回出发地或常住地的行程。如“踏上归程”“归程漫漫”。
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《國語辭典》：归程（歸程） 拼音：guī chéng
归返的路程。唐。李白 菩萨蛮。平林漠漠烟如织词：「何处是归程？长亭更短亭。」
《AI词典》：前程 拼音：qián chéng
1. 前面的路程。例：“此去前程百里，宜趁日头未落山时启程。”
2. 比喻未来的境况、功业或发展前景。例：“年轻人正值韶华，前程似锦。”
3. 特指仕宦的前途。例：“他为人刚正，却因得罪权贵断送了前程。”
4. 旧时指读书人、官员所追求的功名职位。例：“十年苦读，只为博个锦绣前程。”
5. 引申指子嗣（由“前衍”演化而来）。例：“老夫妇年过半百仍无前程，心中甚是郁结。”
6. 指婚姻缘分。例：“媒婆说二人八字相合，是天定的好前程。”
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2. 比喻未来的境况、功业或发展前景。例：“年轻人正值韶华，前程似锦。”
3. 特指仕宦的前途。例：“他为人刚正，却因得罪权贵断送了前程。”
4. 旧时指读书人、官员所追求的功名职位。例：“十年苦读，只为博个锦绣前程。”
5. 引申指子嗣（由“前衍”演化而来）。例：“老夫妇年过半百仍无前程，心中甚是郁结。”
6. 指婚姻缘分。例：“媒婆说二人八字相合，是天定的好前程。”
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《國語辭典》：前程 拼音：qián chéng
《AI词典》：去程 拼音：qù chéng
指前往目的地的路程或行程，与“返程”相对。
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《AI词典》：里程 拼音：lǐ chéng
1. 指路程的长度，也指行进或行驶的总路程。例：“这条新建公路的里程超过三百公里，大大缩短了两地通勤时间。”
2. 比喻事物发展过程中的重要阶段或经历的整体过程。例：“成功举办冬奥会是中国体育事业发展的重要里程。”
3. 古代记载行程的文册，也指用于标记路程距离的里程碑等设施。例：“出土的宋代里程残卷，为研究当时的交通路线提供了珍贵资料。”
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2. 比喻事物发展过程中的重要阶段或经历的整体过程。例：“成功举办冬奥会是中国体育事业发展的重要里程。”
3. 古代记载行程的文册，也指用于标记路程距离的里程碑等设施。例：“出土的宋代里程残卷，为研究当时的交通路线提供了珍贵资料。”
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《國語辭典》：里程 拼音：lǐ chéng
1.汽机车里程表所显示的使用公里数。如：「这辆二手车的使用里程才一万公里而已。」
2.路程。如：「你要从广州到北平，里程可遥远的呢！」
3.发展过程、阶段。如：「迈向人生新里程」。
2.路程。如：「你要从广州到北平，里程可遥远的呢！」
3.发展过程、阶段。如：「迈向人生新里程」。
《AI词典》：日程 拼音：rì chéng
1. 指一天之内的具体行程与活动安排。例：“今日日程紧凑，无暇分身。”
2. 按日编排的系统性行事计划或程序，多用于工作、会议等事务场景。例：“将这个民生议题纳入议事日程。”
3. 泛指时间的进程、时日，侧重表述事情推进的时间节奏。例：“日程紧迫，务必尽快落实各项筹备任务。”
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2. 按日编排的系统性行事计划或程序，多用于工作、会议等事务场景。例：“将这个民生议题纳入议事日程。”
3. 泛指时间的进程、时日，侧重表述事情推进的时间节奏。例：“日程紧迫，务必尽快落实各项筹备任务。”
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《國語辭典》：日程 拼音：rì chéng
1.一天能达到的路程。宋。李荐〈济南先生师友谈记〉：「尝于所居公署前立一旗，曰占风旗，使人候之，置籍焉，令诸漕纲日程，亦各记风之便逆。」
2.按日排定的工作程序。如：「他心思细密，而且凡事依照日程规划，因此做起事来井井有条，深获大家的推崇与赞赏。」
2.按日排定的工作程序。如：「他心思细密，而且凡事依照日程规划，因此做起事来井井有条，深获大家的推崇与赞赏。」
《AI词典》：一程 拼音：yī chéng
1. 一段空间路程。指距离维度上的某段行程，如“送君一程，终须一别”。
2. 一段时期或经历阶段。用于指称人生、生活中时间维度的某个阶段，如“这一程岁月，我们共同走过”。
3. 表数量，指一趟出行或往返的一次完整行程，如“往返这一程共耗时三日”。
4. 工程、工作等事务的一个阶段进度，如“这项重点项目已完成关键的一程”。
5. 古代指驿站间的一段规定距离，也可代指单个驿站站点，如“行过三程驿站，便抵京城”。
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2. 一段时期或经历阶段。用于指称人生、生活中时间维度的某个阶段，如“这一程岁月，我们共同走过”。
3. 表数量，指一趟出行或往返的一次完整行程，如“往返这一程共耗时三日”。
4. 工程、工作等事务的一个阶段进度，如“这项重点项目已完成关键的一程”。
5. 古代指驿站间的一段规定距离，也可代指单个驿站站点，如“行过三程驿站，便抵京城”。
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《國語辭典》：一程 拼音：yī chéng
1.一段时间。《三国演义》第五一回：「吴军赶了一程，自回。」也作「一程子」、「一程儿」。
2.一路。《警世通言。卷一三。三现身包龙图断冤》：「迎儿吃不得这厮骂，把裙儿系了腰，一程走来小孙押司家中。」
3.立刻。《京本通俗小说。西山一窟鬼》：「吓得吴教授目睁口呆，罔知所措。一程离了钱塘门。」
2.一路。《警世通言。卷一三。三现身包龙图断冤》：「迎儿吃不得这厮骂，把裙儿系了腰，一程走来小孙押司家中。」
3.立刻。《京本通俗小说。西山一窟鬼》：「吓得吴教授目睁口呆，罔知所措。一程离了钱塘门。」
《AI词典》：行程 拼音：xíng chéng
1. 指旅行或出行所经过的路程。例：“此次徒步的行程逾两百公里。”
2. 指预先规划的旅行、公务出行等的日程安排。例：“会务组已将参会人员的行程表分发到位。”
3. 机械工程术语，指机械构件往复运动时所经过的路径长度或运动范围。例：“该设备通过缩短活塞行程实现了能耗降低。”
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2. 指预先规划的旅行、公务出行等的日程安排。例：“会务组已将参会人员的行程表分发到位。”
3. 机械工程术语，指机械构件往复运动时所经过的路径长度或运动范围。例：“该设备通过缩短活塞行程实现了能耗降低。”
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《國語辭典》：行程 拼音：xíng chéng
1.路程。《三国演义》第二七回：「待去禀时，须误了我行程。」《红楼梦》第一三回：「屈指算行程该到何处，不知不觉已交三鼓。」
2.上路、启程。《水浒传》第五三回：「请师父便可行程，以见始终成全大义之美。」
3.行李。元。杨显之《潇湘雨》第二折：「我与你则今日收拾了行程，便索赴任走一遭去。」
2.上路、启程。《水浒传》第五三回：「请师父便可行程，以见始终成全大义之美。」
3.行李。元。杨显之《潇湘雨》第二折：「我与你则今日收拾了行程，便索赴任走一遭去。」
《AI词典》：章程 拼音：zhāng chéng
1. 政党、社会团体、企事业单位等制定的规范性文件，用于规定本组织的宗旨、任务、成员权利义务等内部事务，对组织成员具有约束力。如“《中国共产党章程》”“公司章程”。
2. 指处理具体事务的办法、主意。如“遇到这个难题，你有什么好章程？”
3. 旧时指历书，也泛指做事情的既定准则或规矩。如旧时民间称历书为“章程书”；“干我们这行，有自己的老章程”。
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2. 指处理具体事务的办法、主意。如“遇到这个难题，你有什么好章程？”
3. 旧时指历书，也泛指做事情的既定准则或规矩。如旧时民间称历书为“章程书”；“干我们这行，有自己的老章程”。
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《國語辭典》：章程 拼音：zhāng chéng
机关或团体条列的办事规则。《文选。颜延之。三月三日曲水诗序》：「章程明密，品式周备。」《文明小史》第二一回：「也须破费几文，请些人来订订章程，编编教科书。」
《國語辭典》：章程 拼音：zhāng cheng
办法。如：「他连吃饭，都没个准章程。」
《AI词典》：南溟 拼音：nán míng
亦作“南冥”。指南方的大海，最早见于《庄子·逍遥游》“南冥者，天池也”，后也泛指南方极远的海域，有时亦用以比喻广阔深远的境界。
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《AI词典》：图南（圖南） 拼音：tú nán
比喻胸怀大志，追求高远宏大的目标。语本《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里……背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。”后世多以“图南”指代志向远大之人欲施展抱负、迈向高远目标的举动与志向。
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《國語辭典》：图南（圖南） 拼音：tú nán
《AI词典》：图南翼（圖南翼） 拼音：tú nán yì
源自《庄子·逍遥游》中鹏鸟抟扶摇而图南的典故，指用以施展远大抱负的才具，也可代指志向高远、欲大展宏图之人。
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《AI词典》：图南（圖南） 拼音：tú nán
比喻胸怀大志，追求高远宏大的目标。语本《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里……背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。”后世多以“图南”指代志向远大之人欲施展抱负、迈向高远目标的举动与志向。
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《國語辭典》：图南（圖南） 拼音：tú nán
《AI词典》：垂天翼 拼音：chuí tiān yì
指大鹏垂挂天际的翅膀，后多用来比喻宏大高远的抱负或不凡的才略。
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《AI词典》：抟扶（摶扶） 拼音：tuán fú
抟扶：指凭借旋风环旋升腾。语本《庄子·逍遥游》“抟扶摇而上者九万里”，后多比喻奋发高飞，亦指仕途得志、青云直上。
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《AI词典》：抟风（摶風） 拼音：tuán fēng
1. 乘风飞行。典出《庄子·逍遥游》“鹏之徙于南冥也，抟扶摇而上者九万里”，后泛指凭借风力升腾飞翔，如“抟风直上，一举千里”。
2. 比喻仕途得志、腾达高升。因“抟风而上”有青云直上之喻，常用来指人仕途顺遂、平步青云，如“少年抟风，名动京华”。
3. 指回旋的暴风（即扶摇风）。因“抟”含回旋、聚集之意，“抟风”可指回旋聚拢的狂风，如“抟风卷地，飞沙走石”。
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2. 比喻仕途得志、腾达高升。因“抟风而上”有青云直上之喻，常用来指人仕途顺遂、平步青云，如“少年抟风，名动京华”。
3. 指回旋的暴风（即扶摇风）。因“抟”含回旋、聚集之意，“抟风”可指回旋聚拢的狂风，如“抟风卷地，飞沙走石”。
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《國語辭典》：抟风（摶風） 拼音：tuán fēng
1.凭藉风力往上高飞。南朝梁。萧纲〈阻归赋〉：「蹑九枝而耀景，总六翮而抟风。」
2.屋檐角端翘起的部分。《仪礼。士冠礼》：「夙兴设洗直于东荣。」唐。贾公彦。疏：「荣，屋翼也者，即今之抟风。」
2.屋檐角端翘起的部分。《仪礼。士冠礼》：「夙兴设洗直于东荣。」唐。贾公彦。疏：「荣，屋翼也者，即今之抟风。」
《AI词典》：抟风（摶風） 拼音：tuán fēng
1. 乘风飞行。典出《庄子·逍遥游》“鹏之徙于南冥也，抟扶摇而上者九万里”，后泛指凭借风力升腾飞翔，如“抟风直上，一举千里”。
2. 比喻仕途得志、腾达高升。因“抟风而上”有青云直上之喻，常用来指人仕途顺遂、平步青云，如“少年抟风，名动京华”。
3. 指回旋的暴风（即扶摇风）。因“抟”含回旋、聚集之意，“抟风”可指回旋聚拢的狂风，如“抟风卷地，飞沙走石”。
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2. 比喻仕途得志、腾达高升。因“抟风而上”有青云直上之喻，常用来指人仕途顺遂、平步青云，如“少年抟风，名动京华”。
3. 指回旋的暴风（即扶摇风）。因“抟”含回旋、聚集之意，“抟风”可指回旋聚拢的狂风，如“抟风卷地，飞沙走石”。
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《國語辭典》：抟风（摶風） 拼音：tuán fēng
1.凭藉风力往上高飞。南朝梁。萧纲〈阻归赋〉：「蹑九枝而耀景，总六翮而抟风。」
2.屋檐角端翘起的部分。《仪礼。士冠礼》：「夙兴设洗直于东荣。」唐。贾公彦。疏：「荣，屋翼也者，即今之抟风。」
2.屋檐角端翘起的部分。《仪礼。士冠礼》：「夙兴设洗直于东荣。」唐。贾公彦。疏：「荣，屋翼也者，即今之抟风。」
《AI词典》：抟鹏（摶鵬） 拼音：tuán péng
指盘旋高飞的大鹏，常以喻志向远大、奋发有为之人，典出《庄子·逍遥游》“鹏之徙于南冥也……抟扶摇而上者九万里”。
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《AI词典》：抟风（摶風） 拼音：tuán fēng
1. 乘风飞行。典出《庄子·逍遥游》“鹏之徙于南冥也，抟扶摇而上者九万里”，后泛指凭借风力升腾飞翔，如“抟风直上，一举千里”。
2. 比喻仕途得志、腾达高升。因“抟风而上”有青云直上之喻，常用来指人仕途顺遂、平步青云，如“少年抟风，名动京华”。
3. 指回旋的暴风（即扶摇风）。因“抟”含回旋、聚集之意，“抟风”可指回旋聚拢的狂风，如“抟风卷地，飞沙走石”。
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2. 比喻仕途得志、腾达高升。因“抟风而上”有青云直上之喻，常用来指人仕途顺遂、平步青云，如“少年抟风，名动京华”。
3. 指回旋的暴风（即扶摇风）。因“抟”含回旋、聚集之意，“抟风”可指回旋聚拢的狂风，如“抟风卷地，飞沙走石”。
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《國語辭典》：抟风（摶風） 拼音：tuán fēng
1.凭藉风力往上高飞。南朝梁。萧纲〈阻归赋〉：「蹑九枝而耀景，总六翮而抟风。」
2.屋檐角端翘起的部分。《仪礼。士冠礼》：「夙兴设洗直于东荣。」唐。贾公彦。疏：「荣，屋翼也者，即今之抟风。」
2.屋檐角端翘起的部分。《仪礼。士冠礼》：「夙兴设洗直于东荣。」唐。贾公彦。疏：「荣，屋翼也者，即今之抟风。」
《AI词典》：羊角风（羊角風） 拼音：yáng jiǎo fēng
1. 医学名词，即癫痫。一种慢性脑部疾病，发作时患者常突然昏倒、肢体抽搐、口吐白沫，意识暂时丧失，是该病的俗称。
2. 指旋风。因旋风的形态弯曲似羊角而得名，古籍中多有记载，如《庄子·逍遥游》“抟扶摇羊角而上者九万里”中所指的旋风。
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2. 指旋风。因旋风的形态弯曲似羊角而得名，古籍中多有记载，如《庄子·逍遥游》“抟扶摇羊角而上者九万里”中所指的旋风。
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《國語辭典》：羊角风（羊角風） 拼音：yáng jiǎo fēng
1.癫痫的别名。参见「癫痫」条。
2.旋风。
2.旋风。
《AI词典》：羊角 拼音：yáng jiǎo
1. 羊的角。常被加工为器物（如羊角梳、羊角号），或作为入药原料。
2. 旋风的别名。因旋风盘旋上升如羊角状而得名，出自《庄子·逍遥游》：“抟扶摇羊角而上者九万里。”
3. 星宿名。《星经》载有“羊角二星”，属斗宿，主畜牧之事；一说为东方苍龙七宿角宿的别称。
4. 指羚羊角。中医学中珍贵药材，有平肝熄风、清热镇惊、解毒明目的功效。
5. 古代女子的一种发髻。因形状酷似羊角而得名，又称“羊角髻”，流行于汉魏、唐宋时期。
6. 植物名。包含数种：①羊角拗（夹竹桃科藤本，种子可入药作强心剂）；②羊角菜（十字花科草本，嫩叶可食用）；③羊角椒（辣椒品种，果实细长弯曲如羊角）。
7. 簟席的别名。出自《方言·卷五》：“簟……自关而西谓之簟，或谓之藨，或谓之羊角。”
8. 山名。古籍中多处记载，如《山海经·北山经》所载“羊角之山”，山中多松柏与玉石。
9. 古代吹奏乐器。以天然羊角制成，发声洪亮，多用于祭祀、狩猎、军事警戒等场景。
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2. 旋风的别名。因旋风盘旋上升如羊角状而得名，出自《庄子·逍遥游》：“抟扶摇羊角而上者九万里。”
3. 星宿名。《星经》载有“羊角二星”，属斗宿，主畜牧之事；一说为东方苍龙七宿角宿的别称。
4. 指羚羊角。中医学中珍贵药材，有平肝熄风、清热镇惊、解毒明目的功效。
5. 古代女子的一种发髻。因形状酷似羊角而得名，又称“羊角髻”，流行于汉魏、唐宋时期。
6. 植物名。包含数种：①羊角拗（夹竹桃科藤本，种子可入药作强心剂）；②羊角菜（十字花科草本，嫩叶可食用）；③羊角椒（辣椒品种，果实细长弯曲如羊角）。
7. 簟席的别名。出自《方言·卷五》：“簟……自关而西谓之簟，或谓之藨，或谓之羊角。”
8. 山名。古籍中多处记载，如《山海经·北山经》所载“羊角之山”，山中多松柏与玉石。
9. 古代吹奏乐器。以天然羊角制成，发声洪亮，多用于祭祀、狩猎、军事警戒等场景。
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《國語辭典》：羊角 拼音：yáng jiǎo
1.羊的角。
2.旋风。语出《庄子。逍遥游》：「翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里。」
3.枣树。南朝梁。简文帝〈赋咏枣〉诗：「风摇羊角树，日映鸡心枝。」
4.复姓。如周代的羊角哀。
2.旋风。语出《庄子。逍遥游》：「翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里。」
3.枣树。南朝梁。简文帝〈赋咏枣〉诗：「风摇羊角树，日映鸡心枝。」
4.复姓。如周代的羊角哀。
《AI词典》：鲲化（鯤化） 拼音：kūn huà
典出《庄子·逍遥游》“北冥有鱼，其名为鲲……化而为鸟，其名为鹏”，指鲲化为鹏，后多比喻人高升得志或发生巨大蜕变。
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《AI词典》：鲲鹏（鯤鵬） 拼音：kūn péng
1. 古代神话传说中的大鱼与大鸟。鲲为北冥之巨鱼，可化为鹏（巨鸟），出自《庄子·逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲……化而为鸟，其名为鹏。”常连用指代这两种神异生物。
2. 比喻志向远大、才能杰出的人，也借指宏大的抱负。后世诗文多以此意象称颂有高远追求的人，如“鲲鹏展翅九万里”即彰显其宏大格局。
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2. 比喻志向远大、才能杰出的人，也借指宏大的抱负。后世诗文多以此意象称颂有高远追求的人，如“鲲鹏展翅九万里”即彰显其宏大格局。
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《國語辭典》：鲲鹏（鯤鵬） 拼音：kūn péng
庄子所假托的大鱼大鸟。见《庄子。逍遥游》。用以比喻至大之物。南朝梁。武帝〈孝思赋〉：「察蟭螟于蚊睫，观鲲鹏于北溟。」
《AI词典》：鲲海（鯤海） 拼音：kūn hǎi
古代传说中的北海。典出《庄子·逍遥游》中鲲生于北冥（北海）的记载，后也泛指辽阔的大海。
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《AI词典》：赤壁 拼音：chì bì
1. 古战场山名。在今湖北省赤壁市西北长江南岸，东汉建安十三年（208年）孙权、刘备联军在此大破曹操军队，史称“赤壁之战”，是中国古代著名的以少胜多战役的遗址。
2. 山名，亦称“赤鼻矶”“东坡赤壁”“文赤壁”。在今湖北省黄冈市黄州西北，因宋代苏轼在此创作《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等名篇而闻名，苏轼曾误将其认作三国赤壁之战的古战场。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
2. 山名，亦称“赤鼻矶”“东坡赤壁”“文赤壁”。在今湖北省黄冈市黄州西北，因宋代苏轼在此创作《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等名篇而闻名，苏轼曾误将其认作三国赤壁之战的古战场。
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《國語辭典》：赤壁 拼音：chì bì
山名。有四，皆在今湖北省境内：(1)位嘉鱼县东北，长江南岸。三国时孙权、刘备联军大破曹操军队于此。(2)位黄冈县城外的赤鼻矶。为苏轼赤壁赋所咏之地。(3)位武昌县东南。也称为「赤矶」。(4)位汉阳县沌口的临嶂山，与乌林峰相对。
《AI词典》：遗民（遺民） 拼音：yí mín
1. 改朝换代后，秉持忠义、拒不仕奉新朝的士人，多为坚守前朝立场的知识分子，如宋末文天祥、明末顾炎武这类群体。
2. 泛指改朝换代后留存的普通前朝民众，无明确政治拒斥立场，仅为政权更迭后的遗留百姓。
3. 指被外敌侵占的沦陷区内的当地居民，因故土失陷而处于异政权统治下。
4. 遭受战争、洪水、瘟疫等重大浩劫后，侥幸幸存下来的民众。
5. 前代遗留下来、掌握濒临失传传统技艺的从业者，承载着特定的文化技艺传承。
6. 因王朝覆灭流亡至境外或边远地区，仍心系前朝、未归附新朝的前朝臣民。
7. 在思想文化上坚守前代正统，主动抵制新朝文化同化的群体，不限于士人阶层。
8. 古代特指因政权更迭而离散，未被新朝纳入常规治理体系的流离民众。
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2. 泛指改朝换代后留存的普通前朝民众，无明确政治拒斥立场，仅为政权更迭后的遗留百姓。
3. 指被外敌侵占的沦陷区内的当地居民，因故土失陷而处于异政权统治下。
4. 遭受战争、洪水、瘟疫等重大浩劫后，侥幸幸存下来的民众。
5. 前代遗留下来、掌握濒临失传传统技艺的从业者，承载着特定的文化技艺传承。
6. 因王朝覆灭流亡至境外或边远地区，仍心系前朝、未归附新朝的前朝臣民。
7. 在思想文化上坚守前代正统，主动抵制新朝文化同化的群体，不限于士人阶层。
8. 古代特指因政权更迭而离散，未被新朝纳入常规治理体系的流离民众。
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《國語辭典》：遗民（遺民） 拼音：yí mín
1.遭遗弃的百姓。《左传。闵公二年》：「卫之遗民，男女七百有三十人。」
2.改朝易代后的前朝百姓。《史记。卷三五。管蔡世家》：「于是封叔鲜于管，封叔度于蔡：二人相纣子武庚禄父，治殷遗民。」
2.改朝易代后的前朝百姓。《史记。卷三五。管蔡世家》：「于是封叔鲜于管，封叔度于蔡：二人相纣子武庚禄父，治殷遗民。」
《AI词典》：灌夫骂坐
典出《史记·魏其武安侯列传》：西汉灌夫在武安侯田蚡的宴会上，因田蚡怠慢其友人窦婴，借酒发怒辱骂同座之人。后多用来指刚正不屈、敢于斥责权贵，也指借酒发泄心中不满而辱骂他人。
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《國語辭典》：灌夫骂坐（灌夫罵坐） 拼音：guàn fū mà zuò
汉朝灌夫为人刚直，容易借酒使性，而不善阿谀他人，曾于丞相田鼢的酒宴上大骂临汝侯和程不识泄怒。典出《史记。卷一○七。魏其武安侯传》。后用来表示刚直不屈，不谀权势。明。陈汝元《金莲记》第四出：「推门看竹，何妨王子乘舆；索酒指瓶，便仿灌夫骂坐。」也作「使酒骂座」、「骂坐灌夫」。