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《漢語大詞典》:爱棠(愛棠)
左传·襄公十四年:“ 武子 之德在民,如 周 人之思 召公 焉,爱其甘棠,况其子乎?” 杜预 注:“ 召公 奭 听讼,舍於甘棠之下, 周 人思之,不害其树,而作勿伐之诗,在《召南》。”后以“爱棠”为称颂地方官德政之典。 唐 刘禹锡 《奉送裴司徒令公自东都留守再命太原》诗:“爱棠餘故吏,骑竹见新童。”
《漢語大詞典》:封鲊(封鮓)
晋书·列女传·陶侃母湛氏:“ 侃 少为 寻阳 县吏,尝监鱼梁,以一坩鮓遗母。 湛氏 封鮓及书责 侃 曰:‘尔为吏,以官物遗我,非惟不能益吾,乃以增吾忧矣。’” 南朝 宋 刘义庆 世说新语·贤媛:“ 陶公 少时作鱼梁吏,尝以坩鮓餉母。母封鮓付使,反书责 侃 曰:‘汝为吏,以官物见餉,非唯不益,乃增吾忧也。’” 刘孝标 注:“按 (三国) 吴 司徒 孟宗 为 雷池 监,以鮓餉母,母不受。非 侃 也。疑后人因 孟 假为此説。”后因以“封鮓”或“封鮓”为称颂贤母之词。
分類:称颂
《漢語大詞典》:单父琴(單父琴)
汉 刘向 说苑·政理:“ 宓子贱 治 单父 。鸣琴,身不下堂而 单父 治。”后因以“单父琴”为称颂地方官治绩之典。 唐 张说 《赠太州刺史杨君神道碑》:“授 豳州 三水 令,曳尚方之舃,鸣 单父 之琴,志道不矜其大才,勤政无陋其小邑。” 唐 杜甫 《赠裴南部闻袁判官自来欲有按问》诗:“尘满 莱芜 甑,堂横 单父 琴,人皆知饮水,公辈不偷金。”
《漢語大詞典》:褒颂(襃頌)
亦作“褒颂”。 赞美,称颂。 汉 王充 论衡·须颂:“古之帝王建鸿德者,需鸿笔之臣褒颂纪载,鸿德乃彰,万世乃闻。”
分類:赞美称颂
《漢語大詞典》:龟符(龜符)
(1).《黄帝出军决》:“﹝ 黄帝 ﹞伐 蚩尤 ……到盛水之侧,立坛祭以太牢,有元龟衔符从水中出置坛中而去。 黄帝 再拜稽首受符,视之乃所得梦符也,广三寸,长一尺,於是 黄帝 佩之以征,即日擒 蚩尤 。”后遂用作典故称颂帝王顺应天命。 南朝 梁 张正见 《御幸乐游苑侍宴》诗:“凤下书丹篆,龟符著緑编。” 唐 李庾 《东都赋》:“贤相圣营,龟符墨食。” 宋 司马光 《迩英阁读毕〈后汉书〉蒙恩赐筵诗》:“兴衰炳辙跡,淑慝粲龟符。”
(2).指天赐人君的祥端征兆。
(3).龟形的符节。 南朝 齐 谢朓 《为王敬则谢会稽太守启》:“鸿恩妄假,復授龟符。”说郛卷二引 唐 张鷟 朝野佥载:“ 汉 发兵用铜虎符。及 唐 初,为银兔符……至伪 周 , 武 姓也,玄武,龟也,又以铜为龟符。”
《漢語大詞典》:公声(公聲)
谓共同称颂。 宋 范仲淹 《龙图阁直学士工部郎中段君墓表》:“ 希逸 之生,神粹而明,朝端正色,天下公声。”
分類:共同称颂
《漢語大詞典》:神衷
神明的内心。旧时常用以称颂帝王的意旨。 南朝 梁简文帝 《上皇太子玄圃园讲颂启》:“从容雅论,实会神衷。”南史·循吏传·郭祖深:“入对则言圣旨神衷,出论则云谁敢逆耳。” 北齐 袁奭 《从驾游山》诗:“天游响仙蹕,春望动神衷。”
《漢語大詞典》:面称(面稱)
(1).当面称颂。隋书·经籍志一:“其后君尊於上,臣卑於下,面称为諂,目諫为谤。” 郑玄 《诗谱序》“其时有亡载籍,亦蔑云焉” 唐 孔颖达 疏:“自书契之兴,朴略尚质,面称不为諂,目諫不为谤。”
(2).当面陈述。《捻军史料丛刊·军情》:“ 左宗棠 前次面称,该处兵力尚非不足。” 盛宣怀 《致陈尚书再启》:“ 蒋少穆 面称: 益吾 病不问事。”
《漢語大詞典》:赞诵(贊誦)
赞叹称颂。诵,通“ 颂 ”。 明 陆延枝 《说听》卷下:“﹝ 陆世明 ﹞即援笔书云:‘半窗花影人初起,一曲桐音月正中。’妓讚诵不已,徐言‘中’字恐不如‘高’字。 世明 欣然易之。” 清 黄宗羲 《钱忠介公传》:“授 太仓 知州,二 张 负人伦之鉴,吏於其邑者,瑕疵立见。公下车未几,二 张 交口讚诵。”
赞美称颂。 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“故旋 墨斯科 后,立言益务平和,凡足与社会生衝突者,咸力避而不道,且多赞诵,美其国之武功。”
《國語辭典》:传颂(傳頌)  拼音:chuán sòng
广为流传、颂赞。如:「黄花冈烈士的精神,至今仍为我们所传颂。」
《漢語大詞典》:孝笋(孝筍)
亦作“ 孝笋 ”。 三国志·吴志·孙晧传“司空 孟仁 ( 孟宗 )卒” 裴松之 注引《楚国先贤传》:“ 宗 母嗜笋,冬节将至。时笋尚未生, 宗 入竹林哀嘆,而笋为之出,得以供母,皆以为至孝之所致感。”后因以“孝笋”为称颂孝子之典。 北周 庾信 《周上柱国齐王宪神道碑》:“君亲惟一,臣子惟寧。忠泉出井,孝笋生庭。” 清 钮琇 觚賸续编·志贞姑妙霓诗:“组训功为慈云积,滫瀡心唯孝笋知。”
分類:称颂孝子
《漢語大詞典》:栖粮(棲糧)
《淮南子·缪称训》:“昔 东户 季子 之世,道路不拾遗,耒耜餘粮,宿诸畮首。”谓馀粮存放于田头。后因以“栖粮”称颂丰年盛世。 宋 宋祁 《皇帝幸玉津园省敛颂》:“揉耒以识 帝农 之来,栖粮而歌 东户 之泰。”
《漢語大詞典》:昴精
昴宿的精灵。用以称颂显贵。 清 顾炎武 《帝京篇》:“毓德生维岳,分猷降昴精。”参见“ 昴降 ”。
《國語辭典》:昴降  拼音:mǎo jiàng
比喻显贵的人降生。唐。韦庄 饶州馀干县琵琶洲有故韩宾客宣城裴尚书脩行李侍郎旧居遗址犹存客有过之感旧因以和吟:「已觉地灵因昴降,更闻川媚有珠生。」
《漢語大詞典》:颁首(頒首)
(1).头大貌。 汉 刘桢《鲁都赋》:“颁首莘尾,丰颅重断。”
(2).诗·小雅·鱼藻:“鱼在在藻,有颁其首。” 郑玄 笺:“鱼之依水草,犹人之依明王也。”后因以“颁首”称颂长官清明。 唐 李白 《虞城县令李公去思颂碑》:“波而动之则忧,頳尾之刺作焉;徐而清之则安,颁首之颂兴焉。”
《漢語大詞典》:天下母
(1).万物的始源。老子:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮。独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道。”
(2).全国的母仪。称颂皇后之词。汉书·元后传赞:“及 王莽 之兴,由 孝元后 歷 汉 四世为天下母。”