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滞秦（又作：游秦滞燕）
周秦来往
张禄相秦
赭君山
追风骠
纵横
秦皇
祖洲灵草
秦人
秦皇
秦关
秦川
避秦
典故（续上）
银海雁飞滞秦（又作：游秦滞燕）
周秦来往
张禄相秦
赭君山
追风骠
纵横
秦皇
祖洲灵草
词典
秦淮秦人
秦皇
秦关
秦川
避秦
典故
相关人物
银海雁飞
相关人物
秦始皇
《汉书》卷三十六《楚元王传》
秦始皇帝葬于骊山之阿，下锢三泉，上崇山坟，其高五十馀丈，周回五里有馀；石椁为游馆，人膏为灯烛，水银为江海，黄金为凫雁。
秦始皇帝葬于骊山之阿，下锢三泉，上崇山坟，其高五十馀丈，周回五里有馀；石椁为游馆，人膏为灯烛，水银为江海，黄金为凫雁。
例句
鼎湖龙去远，银海雁飞深。 杜甫 骊山
典故
相关人物
滞秦
游秦滞燕
相关人物
苏秦
《史记》卷六十九《苏秦列传》
乃西至秦。秦孝公卒。说惠王曰：「秦四塞之国，被山带渭，东有关河，西有汉中，南有巴蜀，北有代马，此天府也。以秦士民之众，兵法之教，可以吞天下，称帝而治。」秦王曰：「毛羽未成，不可以高蜚；文理未明，不可以并兼。」方诛商鞅，疾辩士，弗用。乃东之赵。赵肃侯令其弟成为相，号奉阳君。奉阳君弗说之。 去游燕，岁馀而后得见。……（燕）文侯曰：「子言则可，然吾国小，西迫彊赵，南近齐，齐、赵彊国也。子必欲合从以安燕，寡人请以国从。」
乃西至秦。秦孝公卒。说惠王曰：「秦四塞之国，被山带渭，东有关河，西有汉中，南有巴蜀，北有代马，此天府也。以秦士民之众，兵法之教，可以吞天下，称帝而治。」秦王曰：「毛羽未成，不可以高蜚；文理未明，不可以并兼。」方诛商鞅，疾辩士，弗用。乃东之赵。赵肃侯令其弟成为相，号奉阳君。奉阳君弗说之。 去游燕，岁馀而后得见。……（燕）文侯曰：「子言则可，然吾国小，西迫彊赵，南近齐，齐、赵彊国也。子必欲合从以安燕，寡人请以国从。」
《太平广记》卷四百八十九〈杂传记六·周秦行记〉～408～
余真元中，举进士落第，归宛叶间。至伊阙南道鸣皋山下，将宿大安民舍。会暮，失道不至。更十馀里，行一道甚易，夜月始出，忽闻有异气如贵香，因趋进行，不知厌远。见火明，意庄家，更前驱，至一宅，门庭若富家。有黄衣阍人曰：「郎君何至？」馀答曰：「僧孺姓牛，应进士落弟，本往大安民舍，误道来此，直乞宿，无他。」中有小髻青衣出，责黄衣曰：「门外谓谁？」黄衣曰：「有客有客。」黄衣入告，少时出曰：「请郎君入。」馀问谁大宅，黄衣曰：「但进，无须问。」入十馀门，至大殿，蔽以珠帘，有朱衣黄衣阍人数百。立阶，左右曰：「拜。」帘中语曰：「妾汉文帝母薄太后，此是庙，郎君不当来，何辱至此？」馀曰：「臣家宛叶，将归失道，恐死豺虎，敢托命。」语讫，太后命使轴帘避席曰：「妾故汉室老母，君唐朝名士，不相君臣，幸希简敬，便上殿来见。」太后著练衣，状貌瑰玮，不甚年高。劳馀曰：「行役无苦乎？」召坐。食顷，闻殿内有笑声。太后曰：「今夜风月甚佳，偶有二女伴相寻，况又遇嘉宾，不可不成一会。」呼左右屈二娘子出见秀才。良久，有女子二人从中至，从者数百。前立者一人，狭腰长面，多发不妆，衣青衣，仅可二十馀。太后曰：「高祖戚夫人。」馀下拜，夫人亦拜。更一人，柔肌稳身，貌舒态逸，光彩射远近，多服花绣，年低太后。后曰：「此元帝王嫱。」余拜如戚夫人，王嫱复拜。各就坐，坐定，太后使紫衣中贵人曰：迎杨家潘家来。」久之，空中见五色云下，闻笑语声寝近。太后曰：「杨家至矣。」忽车音马迹相杂，罗绮焕耀，旁视不给。有二女子从云中下，余起立于侧，见前一人，纤腰修眸，仪容甚丽，衣黄衣，冠玉冠，年三十许。太后曰：「此是唐朝太真妃子。」予即伏谒，拜如臣礼。太真曰：「妾得罪先帝（先帝谓肃宗也），皇朝不置妾在后妃数中，设此礼，岂不虚乎？不敢受。」却答拜。更一人，厚肌敏视，小质洁白，齿极卑，被宽博衣。太后曰：「齐潘淑妃。」余拜之如妃子。既而太后命进馔，少时馔至，芳洁万端，皆不得名，馀但欲充腹，不能足食。已更具酒，其器用尽如王者。太后语太真曰：「何久不来相看？」太真谨容对曰：「三郎（天宝中。宫人呼玄宗多曰三郎）数幸华清宫，扈从不得至。」太后又谓潘妃曰：「子亦不来，何也？」潘妃匿笑不禁，不成对。太真乃视潘妃而对曰：「潘妃向玉奴（太真名也）说，懊恼东昏侯疏狂，终日出猎，故不得时谒耳。」太后问余：「今天子为谁？」馀对曰：「今皇帝先帝长子。」太真笑曰：「沈婆儿作天子也，大奇。」太后曰：「何如主？」馀对曰：「小臣不足以知君德。」太后曰：「然无嫌，但言之。」馀曰：「民间传圣武。」太后首肯三四。太后命进酒加乐，乐妓皆年少女子。酒环行数周，乐亦随辍。太后请戚夫人鼓琴，夫人约指玉环，光照于座（《西京杂记》云：「高祖与夫人环，照见指骨也」），引琴而鼓，其声甚怨。太后曰：「牛秀才邂逅到此，诸娘子又偶相访，今无以尽平生欢。牛秀才固才士，盍各赋诗言志，不亦善乎？」遂各授与笺笔，逡巡诗成。太后诗曰：「月寝花宫得奉君，至今犹愧管夫人。汉家旧是笙歌处，烟草几经秋复春。」王嫱诗曰：「雪里穹庐不见春，汉衣虽旧泪痕新。如今最恨毛延寿，爱把丹青错画人。」戚夫人诗曰：「自别汉宫休楚舞，不能妆粉恨君王。无金岂得迎商叟，吕氏何曾畏木强。」太真诗曰：「金钗堕地别君王，红泪流珠满禦床。云雨马嵬分散后，骊宫不复舞《霓裳》。」潘妃诗曰：「秋月春风几度归，江山犹是业宫非。东昏旧作莲花地，空想曾披金缕衣。」再三邀馀作诗，馀不得辞，遂应命作诗曰：「香风引到大罗天，月地云阶拜洞仙。共道人间惆怅事，不知今夕是何年。」别有善笛女子，短发丽服，貌甚美，而且多媚。潘妃偕来，太后以接座居之，时令吹笛，往往亦及酒。太后顾而问曰：「识此否？石家绿珠也。潘妃养作妹，故潘妃与俱来。」太后因曰：「绿珠岂能无诗乎？」绿珠乃谢而作诗曰：「此日人非昔日人，笛声空怨赵王伦。红残翠碎花楼下，金谷千年更不春。」诗毕，酒既至，太后曰：「牛秀才远来，今夕谁人为伴？戚夫人先起辞曰：「如意成长，固不可，且不可如此。」潘妃辞曰：「东昏以玉儿身死国除，玉儿不宜负也（明抄本作他）。」绿珠辞曰：「石卫尉性严急，今有死，不可及乱。」太后曰：「太真今朝光帝贵妃，不可言其他。」乃顾谓王嫱曰：「昭君始嫁呼韩单于，复为株累弟单于妇，固自用（「用」原作「困」，据明抄本改），且苦寒地胡鬼何能为？昭君幸无辞。」昭君不对，低眉羞恨。俄各归休，馀为左右送入昭君院。会将旦，侍人告起，昭君垂泣持别。忽闻外有太后命，余遂出见太后。太后曰：「此非郎君久留地，宜亟还，便别矣，幸无忘向来欢。」更索酒，酒再行已，戚夫人、潘妃、绿珠皆泣下，竟辞去。太后使朱衣送往大安，抵西道，旋失使人所在。时始明矣，余就大安里，问其里人，里人云：「此十馀里，有薄后庙。」馀却回，望庙宇，荒毁不可入，非向者所见矣。余衣上香经十馀日不歇，竟不知其何如。
余真元中，举进士落第，归宛叶间。至伊阙南道鸣皋山下，将宿大安民舍。会暮，失道不至。更十馀里，行一道甚易，夜月始出，忽闻有异气如贵香，因趋进行，不知厌远。见火明，意庄家，更前驱，至一宅，门庭若富家。有黄衣阍人曰：「郎君何至？」馀答曰：「僧孺姓牛，应进士落弟，本往大安民舍，误道来此，直乞宿，无他。」中有小髻青衣出，责黄衣曰：「门外谓谁？」黄衣曰：「有客有客。」黄衣入告，少时出曰：「请郎君入。」馀问谁大宅，黄衣曰：「但进，无须问。」入十馀门，至大殿，蔽以珠帘，有朱衣黄衣阍人数百。立阶，左右曰：「拜。」帘中语曰：「妾汉文帝母薄太后，此是庙，郎君不当来，何辱至此？」馀曰：「臣家宛叶，将归失道，恐死豺虎，敢托命。」语讫，太后命使轴帘避席曰：「妾故汉室老母，君唐朝名士，不相君臣，幸希简敬，便上殿来见。」太后著练衣，状貌瑰玮，不甚年高。劳馀曰：「行役无苦乎？」召坐。食顷，闻殿内有笑声。太后曰：「今夜风月甚佳，偶有二女伴相寻，况又遇嘉宾，不可不成一会。」呼左右屈二娘子出见秀才。良久，有女子二人从中至，从者数百。前立者一人，狭腰长面，多发不妆，衣青衣，仅可二十馀。太后曰：「高祖戚夫人。」馀下拜，夫人亦拜。更一人，柔肌稳身，貌舒态逸，光彩射远近，多服花绣，年低太后。后曰：「此元帝王嫱。」余拜如戚夫人，王嫱复拜。各就坐，坐定，太后使紫衣中贵人曰：迎杨家潘家来。」久之，空中见五色云下，闻笑语声寝近。太后曰：「杨家至矣。」忽车音马迹相杂，罗绮焕耀，旁视不给。有二女子从云中下，余起立于侧，见前一人，纤腰修眸，仪容甚丽，衣黄衣，冠玉冠，年三十许。太后曰：「此是唐朝太真妃子。」予即伏谒，拜如臣礼。太真曰：「妾得罪先帝（先帝谓肃宗也），皇朝不置妾在后妃数中，设此礼，岂不虚乎？不敢受。」却答拜。更一人，厚肌敏视，小质洁白，齿极卑，被宽博衣。太后曰：「齐潘淑妃。」余拜之如妃子。既而太后命进馔，少时馔至，芳洁万端，皆不得名，馀但欲充腹，不能足食。已更具酒，其器用尽如王者。太后语太真曰：「何久不来相看？」太真谨容对曰：「三郎（天宝中。宫人呼玄宗多曰三郎）数幸华清宫，扈从不得至。」太后又谓潘妃曰：「子亦不来，何也？」潘妃匿笑不禁，不成对。太真乃视潘妃而对曰：「潘妃向玉奴（太真名也）说，懊恼东昏侯疏狂，终日出猎，故不得时谒耳。」太后问余：「今天子为谁？」馀对曰：「今皇帝先帝长子。」太真笑曰：「沈婆儿作天子也，大奇。」太后曰：「何如主？」馀对曰：「小臣不足以知君德。」太后曰：「然无嫌，但言之。」馀曰：「民间传圣武。」太后首肯三四。太后命进酒加乐，乐妓皆年少女子。酒环行数周，乐亦随辍。太后请戚夫人鼓琴，夫人约指玉环，光照于座（《西京杂记》云：「高祖与夫人环，照见指骨也」），引琴而鼓，其声甚怨。太后曰：「牛秀才邂逅到此，诸娘子又偶相访，今无以尽平生欢。牛秀才固才士，盍各赋诗言志，不亦善乎？」遂各授与笺笔，逡巡诗成。太后诗曰：「月寝花宫得奉君，至今犹愧管夫人。汉家旧是笙歌处，烟草几经秋复春。」王嫱诗曰：「雪里穹庐不见春，汉衣虽旧泪痕新。如今最恨毛延寿，爱把丹青错画人。」戚夫人诗曰：「自别汉宫休楚舞，不能妆粉恨君王。无金岂得迎商叟，吕氏何曾畏木强。」太真诗曰：「金钗堕地别君王，红泪流珠满禦床。云雨马嵬分散后，骊宫不复舞《霓裳》。」潘妃诗曰：「秋月春风几度归，江山犹是业宫非。东昏旧作莲花地，空想曾披金缕衣。」再三邀馀作诗，馀不得辞，遂应命作诗曰：「香风引到大罗天，月地云阶拜洞仙。共道人间惆怅事，不知今夕是何年。」别有善笛女子，短发丽服，貌甚美，而且多媚。潘妃偕来，太后以接座居之，时令吹笛，往往亦及酒。太后顾而问曰：「识此否？石家绿珠也。潘妃养作妹，故潘妃与俱来。」太后因曰：「绿珠岂能无诗乎？」绿珠乃谢而作诗曰：「此日人非昔日人，笛声空怨赵王伦。红残翠碎花楼下，金谷千年更不春。」诗毕，酒既至，太后曰：「牛秀才远来，今夕谁人为伴？戚夫人先起辞曰：「如意成长，固不可，且不可如此。」潘妃辞曰：「东昏以玉儿身死国除，玉儿不宜负也（明抄本作他）。」绿珠辞曰：「石卫尉性严急，今有死，不可及乱。」太后曰：「太真今朝光帝贵妃，不可言其他。」乃顾谓王嫱曰：「昭君始嫁呼韩单于，复为株累弟单于妇，固自用（「用」原作「困」，据明抄本改），且苦寒地胡鬼何能为？昭君幸无辞。」昭君不对，低眉羞恨。俄各归休，馀为左右送入昭君院。会将旦，侍人告起，昭君垂泣持别。忽闻外有太后命，余遂出见太后。太后曰：「此非郎君久留地，宜亟还，便别矣，幸无忘向来欢。」更索酒，酒再行已，戚夫人、潘妃、绿珠皆泣下，竟辞去。太后使朱衣送往大安，抵西道，旋失使人所在。时始明矣，余就大安里，问其里人，里人云：「此十馀里，有薄后庙。」馀却回，望庙宇，荒毁不可入，非向者所见矣。余衣上香经十馀日不歇，竟不知其何如。
典故
相关人物
参考典故
张禄相秦
相关人物
范雎
参考典故
范雎
《史记》卷七十九《范雎列传》
范雎亡，伏匿，更名姓曰张禄。当此时，秦昭王使谒者王稽于魏。郑安平诈为卒，侍王稽。王稽问：「魏有贤人可与俱西游者乎？」郑安平曰：「臣里中有张禄先生，欲见君，言天下事。其人有仇，不敢昼见。」王稽曰：「夜与俱来。」郑安平夜与张禄见王稽。语未究，王稽知范雎贤，谓曰：「先生待我于三亭之南。」与私约而去。王稽辞魏去，过载范雎入秦。至湖，望见车骑从西来。范雎曰：「彼来者为谁？」王稽曰：「秦相穰侯东行县邑。」范雎曰：「吾闻穰侯专秦权，恶内诸侯客，此恐辱我，我宁且匿车中。」有顷，穰侯果至，劳王稽，因立车而语曰：「关东有何变？」曰：「无有。」又谓王稽曰：「谒君得无与诸侯客子俱来乎？无益，徒乱人国耳。」王稽曰：「不敢。」即别去。范雎曰：「吾闻穰侯智士也，其见事迟，乡者疑车中有人，忘索之。」于是范雎下车走，曰：「此必悔之。」行十馀里，果使骑还索车中，无客，乃已。王稽遂与范雎入咸阳。已报使，因言曰：「魏有张禄先生，天下辩士也。曰『秦王之国危于累卵，得臣则安。然不可以书传也』。臣故载来。」……秦王乃拜范雎为相。
范雎亡，伏匿，更名姓曰张禄。当此时，秦昭王使谒者王稽于魏。郑安平诈为卒，侍王稽。王稽问：「魏有贤人可与俱西游者乎？」郑安平曰：「臣里中有张禄先生，欲见君，言天下事。其人有仇，不敢昼见。」王稽曰：「夜与俱来。」郑安平夜与张禄见王稽。语未究，王稽知范雎贤，谓曰：「先生待我于三亭之南。」与私约而去。王稽辞魏去，过载范雎入秦。至湖，望见车骑从西来。范雎曰：「彼来者为谁？」王稽曰：「秦相穰侯东行县邑。」范雎曰：「吾闻穰侯专秦权，恶内诸侯客，此恐辱我，我宁且匿车中。」有顷，穰侯果至，劳王稽，因立车而语曰：「关东有何变？」曰：「无有。」又谓王稽曰：「谒君得无与诸侯客子俱来乎？无益，徒乱人国耳。」王稽曰：「不敢。」即别去。范雎曰：「吾闻穰侯智士也，其见事迟，乡者疑车中有人，忘索之。」于是范雎下车走，曰：「此必悔之。」行十馀里，果使骑还索车中，无客，乃已。王稽遂与范雎入咸阳。已报使，因言曰：「魏有张禄先生，天下辩士也。曰『秦王之国危于累卵，得臣则安。然不可以书传也』。臣故载来。」……秦王乃拜范雎为相。
例句
穰侯休忌关东客，张禄先生竟相秦。 徐夤 龙蛰二首
典故
相关人物
赭君山
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秦始皇
《史记》卷六《秦始皇本纪》
二十八年，皇帝作始。端平法度，万物之纪。……齐人徐韨等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。于是遣徐韨发童男女数千人，入海求仙人。始皇还，过彭城，斋戒祷祠，欲出周鼎泗水。使千人没水求之，弗得。乃西南渡淮水，之衡山、南郡。浮江，至湘山祠。逢大风，几不得渡。上问博士曰：「湘君何神？」博士对曰：「闻之，尧女，舜之妻，而葬此。」于是始皇大怒，使刑徒三千人皆伐湘山树，赭其山。上自南郡由武关归。
二十八年，皇帝作始。端平法度，万物之纪。……齐人徐韨等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。于是遣徐韨发童男女数千人，入海求仙人。始皇还，过彭城，斋戒祷祠，欲出周鼎泗水。使千人没水求之，弗得。乃西南渡淮水，之衡山、南郡。浮江，至湘山祠。逢大风，几不得渡。上问博士曰：「湘君何神？」博士对曰：「闻之，尧女，舜之妻，而葬此。」于是始皇大怒，使刑徒三千人皆伐湘山树，赭其山。上自南郡由武关归。
例句
想赭君山日，秦皇怒赫然。 李群玉 洞庭风雨二首之一
典故
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追风骠
追风骥
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元琛
秦始皇
晋·崔豹《古今注》卷中《鸟兽》
秦始皇有七名马：一曰追风，二曰逐兔，三曰蹑影，四曰追电，五曰飞翮，六曰铜雀，七曰晨凫。
秦始皇有七名马：一曰追风，二曰逐兔，三曰蹑影，四曰追电，五曰飞翮，六曰铜雀，七曰晨凫。
北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记》卷四《城西》
琛在秦州，多无政绩。遣使向西域求名马，远至波斯国，得千里马，号曰「追风赤骥」。
琛在秦州，多无政绩。遣使向西域求名马，远至波斯国，得千里马，号曰「追风赤骥」。
例句
妻子山中哭向天，须公枥上追风骠。 杜甫 徒步归行
汉·扬雄《法言》卷十一《渊骞》
仪、秦学乎鬼谷术而习乎纵横言，安中国者各十馀年。
仪、秦学乎鬼谷术而习乎纵横言，安中国者各十馀年。
《汉书》卷三十《艺文志》
从横家者流，盖出于行人之官。
从横家者流，盖出于行人之官。
《汉书》卷六十四上《主父偃传》
「学长短从横术。」东汉·服虔注：「苏秦法百家书说也。」
「学长短从横术。」东汉·服虔注：「苏秦法百家书说也。」
《史记》卷六〈秦始皇本纪〉～259～
三十六年，荧惑守心。有坠星下东郡，至地为石，黔首或刻其石曰「始皇帝死而地分」。始皇闻之，遣御史逐问，莫服，尽取石旁居人诛之，因燔销其石。始皇不乐，使博士为仙真人诗，及行所游天下，传令乐人歌弦之。秋，使者从关东夜过华阴平舒道，有人持璧遮使者曰：「为吾遗滈池君。」因言曰：「今年祖龙死。」使者问其故，因忽不见，置其璧去。使者奉璧具以闻。始皇默然良久，曰：「山鬼固不过知一岁事也。」退言曰：「祖龙者，人之先也。」使御府视璧，乃二十八年行渡江所沈璧也。于是始皇卜之，卦得游徙吉。迁北河榆中三万家。拜爵一级。南朝宋·裴骃《史记集解》引苏林曰：「祖，始也。龙，人君象。谓始皇也。」服虔曰：「龙，人之先象也，言王亦人之先也。」应劭曰：「祖，人之先。龙，君之象。」
三十六年，荧惑守心。有坠星下东郡，至地为石，黔首或刻其石曰「始皇帝死而地分」。始皇闻之，遣御史逐问，莫服，尽取石旁居人诛之，因燔销其石。始皇不乐，使博士为仙真人诗，及行所游天下，传令乐人歌弦之。秋，使者从关东夜过华阴平舒道，有人持璧遮使者曰：「为吾遗滈池君。」因言曰：「今年祖龙死。」使者问其故，因忽不见，置其璧去。使者奉璧具以闻。始皇默然良久，曰：「山鬼固不过知一岁事也。」退言曰：「祖龙者，人之先也。」使御府视璧，乃二十八年行渡江所沈璧也。于是始皇卜之，卦得游徙吉。迁北河榆中三万家。拜爵一级。南朝宋·裴骃《史记集解》引苏林曰：「祖，始也。龙，人君象。谓始皇也。」服虔曰：「龙，人之先象也，言王亦人之先也。」应劭曰：「祖，人之先。龙，君之象。」
典故
相关人物
祖洲灵草
相关人物
秦始皇
《海内十洲记》
祖洲，近在东海之中，地方五百里，去西岸七万里，上有不死之草。草形如菰，苗长三四尺。人已死三日者，以草覆之，皆当时活也。服之令人长生。昔秦始皇大苑中，多枉死者横道，有鸟状，衔此草覆死人面，当时起坐而自活也。有司闻奏，始皇遣使者赍草，以向北郭鬼谷先生。鬼谷先生云：「此草是东海祖洲上，有不死之草生琼田中，或名为养芝。其叶似菰，苗丛生，一株可活一人。」始皇于是慨然言曰：「可采得否？」乃使使者徐福，发童男童女五百人，率摄楼等入海寻祖洲。
祖洲，近在东海之中，地方五百里，去西岸七万里，上有不死之草。草形如菰，苗长三四尺。人已死三日者，以草覆之，皆当时活也。服之令人长生。昔秦始皇大苑中，多枉死者横道，有鸟状，衔此草覆死人面，当时起坐而自活也。有司闻奏，始皇遣使者赍草，以向北郭鬼谷先生。鬼谷先生云：「此草是东海祖洲上，有不死之草生琼田中，或名为养芝。其叶似菰，苗丛生，一株可活一人。」始皇于是慨然言曰：「可采得否？」乃使使者徐福，发童男童女五百人，率摄楼等入海寻祖洲。
《國語辭典》：云阶月地（雲階月地） 拼音：yún jiē yuè dì
《國語辭典》：纵横（縱橫） 拼音：zōng héng
1.南北和东西。《文选。王延寿。鲁灵光殿赋》：「纵横骆驿，各有所趣。」《三国演义》第六○回：「回还二百八程，纵横三万馀里。」
2.合纵与连横。比喻外交手段。汉。陆贾《新语。辨惑》：「因其刚柔之势，为作纵横之术。」唐。魏徵 〈述怀〉诗：「纵横计不就，慷慨志犹存。」也作「从衡」。
3.放肆、恣肆。《后汉书。卷一九。耿弇传》：「诸将擅命于畿内，贵戚纵横于都内。」唐。杜甫 〈戏为六绝句〉六首之一：「庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。」
4.水流盘纡，波浪起伏的样子。宋。王安石 即事诗：「纵横一川水，高下数家村。」
5.杂错众多。《文选。左思。吴都赋》：「钩铒纵横，网罟接绪。」宋。苏轼 〈凤翔八观诗。石鼓歌〉：「古器纵横犹识鼎，众星错落仅名斗。」
6.数学上几何学称直线为「纵」，平线为「横」。
2.合纵与连横。比喻外交手段。汉。陆贾《新语。辨惑》：「因其刚柔之势，为作纵横之术。」唐。魏徵 〈述怀〉诗：「纵横计不就，慷慨志犹存。」也作「从衡」。
3.放肆、恣肆。《后汉书。卷一九。耿弇传》：「诸将擅命于畿内，贵戚纵横于都内。」唐。杜甫 〈戏为六绝句〉六首之一：「庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。」
4.水流盘纡，波浪起伏的样子。宋。王安石 即事诗：「纵横一川水，高下数家村。」
5.杂错众多。《文选。左思。吴都赋》：「钩铒纵横，网罟接绪。」宋。苏轼 〈凤翔八观诗。石鼓歌〉：「古器纵横犹识鼎，众星错落仅名斗。」
6.数学上几何学称直线为「纵」，平线为「横」。
《漢語大詞典》：纵衡（縱衡）
见“ 纵横 ”。