《漢語大詞典》：迈种（邁種）
分類：勉力
《骈字类编》：六种（六种）
周礼校人见二种下。又马质掌质马。马量三物，一曰戎马，二曰田马，三曰驽马，皆有物贾。注：此三马买以给官府之使，无种也。疏：马有六种，此三者无种，买以给官府，馀三者仍有种马、齐马、道马。 蔡邕释诲：七驺咸驾。今曰六驺，何也？曰：周官天子马六种，种别有驺，故知六驺。 楞伽经：大慧，彼因者有六种，谓当有因、相续因、相因、作因、显示因、待因等法集经。善男子！何者是识？所谓六种：眼、耳、鼻、舌、身、意识，是名六种识。此识复有三种。何者是三？一、颠倒念，二、不颠倒念，三者、无念。善男子！何者是颠倒念？所谓念欲界、念色界、念无色界。何者是不颠倒念？谓念小乘涅槃。何者是无念？所谓离彼二念，名为无念。云何离彼二念？谓念无上诸佛法故。法华经偈：种六震动光净行经佛告毗舍法如来：有种光明，一青光，二黄 三赤光，四白光，五红光，六紫光。周张率舞马赋：超六种于 六闲踰八品于汉厩。
分类：六种
《骈字类编》：七种（七种）
北史勿吉国传：其部类凡有七种。唐书陆龟蒙传：嗜茶，置园顾渚山下。岁取租茶，自判品第。张又新为水说七种，其二慧山泉，三虎邱井，六松江，人助其好者，虽百里为致之。
又天竺国传：使者走婆罗门诸国，所谓畔茶法水者，出石臼中，有石象，人守之。水有七种色，或热或冷，能销草木金铁，人手入辄烂，以橐它髑髅转注瓠中地。宋史职官志：几宫掖至外命妇，罗纸七种，分十䓁遍销金龙五色罗纸二䓁、遍地销金凤子五色罗纸二䓁、销金团窠花五色罗纸二䓁、销金大花五色罗纸一䓁、金花五色罗纸一䓁、五色素罗纸一䓁。又兵志：刺史、诸卫将军请给同蕃官例，首领补军职者，月奉钱自三千至三百。又岁给冬服绵袍凡七种，紫绫三种。十将而下皆给田土。无楞伽经。大慧。彼略说七种空，谓相空、性自性空、行空 行空一切法离言说空，第一义圣智大空彼彼空。
又天竺国传：使者走婆罗门诸国，所谓畔茶法水者，出石臼中，有石象，人守之。水有七种色，或热或冷，能销草木金铁，人手入辄烂，以橐它髑髅转注瓠中地。宋史职官志：几宫掖至外命妇，罗纸七种，分十䓁遍销金龙五色罗纸二䓁、遍地销金凤子五色罗纸二䓁、销金团窠花五色罗纸二䓁、销金大花五色罗纸一䓁、金花五色罗纸一䓁、五色素罗纸一䓁。又兵志：刺史、诸卫将军请给同蕃官例，首领补军职者，月奉钱自三千至三百。又岁给冬服绵袍凡七种，紫绫三种。十将而下皆给田土。无楞伽经。大慧。彼略说七种空，谓相空、性自性空、行空 行空一切法离言说空，第一义圣智大空彼彼空。
分类：七种
《漢語大詞典》：田种（田種）
(1).耕种。《后汉书·东夷传·东沃沮》：“土肥美，背山向海，宜五穀，善田种。” 宋 梅尧臣 《送施司封福建提刑》诗：“铜苗休问发，田种去教亲。” 明 唐顺之 《裕州均田碑记》：“野多陂陀、磽确，上杂砂石，不纯可田种。”
(2).田地。 三国 魏 嵇康 《养生论》：“夫田种者，一亩十斛，谓之良田。”《晋书·刘弘传》：“于时流人在 荆州 十餘万户…… 弘 乃给其田种粮食，擢其贤才，随资叙用。” 唐 元稹 《春分投简阳明洞天诗》：“舟船通海嶠，田种绕城隅。”
(3).指庄稼。 唐 韩愈 《御史台上论天旱人饥状》：“田种所收，十不存一。”《三国志平话》卷下：“见耗荡田种，军师烦恼。”
(2).田地。 三国 魏 嵇康 《养生论》：“夫田种者，一亩十斛，谓之良田。”《晋书·刘弘传》：“于时流人在 荆州 十餘万户…… 弘 乃给其田种粮食，擢其贤才，随资叙用。” 唐 元稹 《春分投简阳明洞天诗》：“舟船通海嶠，田种绕城隅。”
(3).指庄稼。 唐 韩愈 《御史台上论天旱人饥状》：“田种所收，十不存一。”《三国志平话》卷下：“见耗荡田种，军师烦恼。”
《國語辭典》：文种（文種） 拼音：wén zhǒng
人名。字会，生卒年不详，春秋楚国邹人，后入越，为越大夫。与范蠡同事越王句践，出计灭吴，功成，范蠡劝之去，不听，后被谮，王赐以属镂之剑，遂自杀。
分類：文种
《漢語大詞典》：种莳（種蒔）
犹种植。 北魏 贾思协 《〈齐民要术〉序》：“其有五穀果蓏，非中国所殖者，存其名目而已；种蒔之法，盖无闻焉。” 唐 刘禹锡 《同乐天和微之〈深春好〉》之十九：“何处深春好，春深种蒔家。”《元典章·户部一·职田》：“召募佃客种蒔。” 朱自清 《阿河》：“另外的隙地上，或罗列着盆栽，或种莳着花草。”
分類：种植
《韵府拾遗 有韵》：种藕（种藕）
齐民要术：有种藕法。
《漢語大詞典》：非种（非種）
语出《史记·齐悼惠王世家》：“深耕穊种，立苗欲疏；非其种者，鉏而去之。”原指植物的异株、劣种。后用以指异民族，含有鄙意。 刘师培 《〈新方言〉后序一》：“昔 欧洲 希 （ 希腊 ） 意 （ 意大利 ）诸国，受制非种，故老遗民，保持旧语，而思古之念沛然以生。”