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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:诸馀(諸餘)  拼音:zhū yú
1.一切、种种。《董西厢》卷五:「好多娇媚诸馀美,遂对月微吟,各有相怜意。」元。马致远《汉宫秋》第二折:「他诸馀可爱,所事儿相投。」也作「别馀」。
2.其他。《汉书。卷六六。刘屈氂传》:「使内郡自省作车」句下唐。颜师古。注:「今郡自省减诸馀功用而作车也。」
《國語辭典》:种切(種切)  拼音:zhǒng qiè
一切等等,为旧书信中的常用语。如:「聆悉种切」。
分類:种切种种
《國語辭典》:种种(種種)  拼音:zhǒng zhǒng
1.各种。宋。陆游 晚饭罢小立门外有作诗:「病嗟短发纷纷白,老觉初心种种非。」《三国演义》第七九回:「种种瑞徵,乃魏当代汉之兆,可安排受禅之礼,令汉帝将天下让于魏王。」
2.发短的样子。《左传。昭公三年》:「余发如此种种,余奚能为?」宋。陆游长歌行〉:「金印煌煌未入手,白发种种来无情。」
3.淳厚的样子。《庄子。胠箧》:「舍夫种种之民,而悦夫役役之佞。」
《國語辭典》:仙人  拼音:xiān rén
神话传说中长生不死,并且有各种神通的人。《史记。卷二八。封禅书》:「仙人可见,而上往常遽,以故不见。」宋。张君房《云笈七签。卷一七。洞玄灵宝定观经》:「长生不死,延数万岁,名编仙箓,故曰仙人。」也作「仙人」。
《國語辭典》:千门(千門)  拼音:qiān mén
宫门。唐。杜甫哀江头〉诗:「江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿。」
《國語辭典》:百忧(百憂)  拼音:bǎi yōu
种种忧患或忧思。《诗经。王风。兔爰》:「我生之后,逢此百忧。」《文选。陆机。赠尚书郎顾彦先诗二首之一》:「感物百忧生,缠绵自相寻。」
分類:种种忧虑
《國語辭典》:百感  拼音:bǎi gǎn
各种感想。比喻感受很多。《文选。江淹。别赋》:「行子肠断,百感悽恻。」
分類:种种感慨
《國語辭典》:香炉(香爐)  拼音:xiāng lú
焚香的器具。用陶瓷或金属做成。《儒林外史》第四八回:「只见中间奉著灵柩,面前香炉、烛台、遗像、魂幡。」
《國語辭典》:万劫(萬劫)  拼音:wàn jié
极长的时间,永远。佛家称世界一成一毁为一劫。唐。李白短歌行〉:「苍穹浩茫茫,万劫太极长。」《红楼梦》第一回:「在那富贵场中温柔乡里受享几年,自当永佩洪恩,万劫不忘也。」
《國語辭典》:尘网(塵網)  拼音:chén wǎng
人在世间,身心常受拘牵束缚,如陷网中,难得自由,故尘网比喻人世。汉。东方朔 与友人书:「不可使尘网名缰拘锁,怡然长笑,脱去十洲三岛。」晋。陶渊明〈归园田居〉诗五首之一:「误落尘网中,一去三十年。」
《國語辭典》:事权(事權)  拼音:shì quán
1.做事的职权。宋。梅尧臣 送邵郎中知潭州诗:「且谕汉家绥抚厚,莫言湘守事权轻。」《明史。卷三二二。外国传三。日本传》:「特遣巡视重臣,尽统海滨诸郡,庶事权归一,威令易行。」
2.军事上的权宜处理。《淮南子。兵略》:「陈卒正,前行选,进退俱,什伍搏,前后不相撚,左右不相干,受刃者少,伤敌者众,此谓事权。」
《國語辭典》:妄想  拼音:wàng xiǎng
1.荒诞或非分的念头。《三国演义》第五四回:「子敬回见吴侯,善言伸意,休生妄想。」《红楼梦》第五四回:「太太又赏了四十两银子,这倒也算养我一场,我也不敢妄想了。」
2.佛教上指依不正确的概念而作的思维。《金光明经》卷二:「心如幻化,驰骋六情,而常妄想,分别诸法。」
《漢語大詞典》:万感
种种感触。例如:万感交集。
分類:种种感触
《國語辭典》:化身  拼音:huà shēn
1.佛、菩萨为教化众生而显现的生命形态;亦指人或事物所转化的种种形象。《西游记》第一七回:「尔时菩萨乃以广大慈悲,无边法力,亿万化身,以心会意,以意会身,恍惚之间,变作凌虚仙子。」《西游记》第二五回:「却又打我的化身,所以我真身打噤。」
2.抽象观念的具体形象。如:「他经常仗义执言,为民发声,可以说是正义的化身。」《老残游记》第一一回:「如有一个上帝,则一定有一个『势力尊者』,要知道上帝同阿修罗都是『势力尊者』的化身。」
3.变换身形。如:「孙悟空拥有七十二种变化的法力,能化身为各种人物。」
《國語辭典》:漏尽(漏盡)  拼音:lòu jìn
1.漏刻的水将滴尽。比喻天将破晓。如:「漏尽更残,怎奈得愁颜对月,抱影无眠。」
2.比喻老年、晚年、垂暮之年。《三国志。卷二六。魏书。田豫传》:「年过七十而以居位,譬犹钟鸣漏尽而夜行不休,是罪人也。」
3.佛教称修行人断尽烦恼的境界。
《國語辭典》:灵犀(靈犀)  拼音:líng xī
相传犀牛是一种神奇异兽,犀角有如线般的白纹,可相通两端感应灵异。后比喻不须透过言语表达,便能让彼此情意相投。唐。李商隐 无题诗二首之一:「身无䌽凤双飞翼,心有灵犀一点通。」明。刘兑《金童玉女娇红记》:「只为俺,一自蟠桃会上逢。两下把灵犀暗里通。」