急惊、慢惊、羊角等风症的发作。其现象多为口眼歪斜或手足痉挛。《红楼梦》第八四回：「看著搐风的来头，只还没搐出来呢。」

古称上气、喘息。一般通称气喘。指以呼吸急促为特征的一种病症。简称喘,亦称“喘逆”,“喘促”

旧时称肺结核病为「怯症」。《醒世恒言。卷一五。赫大卿遗恨鸳鸯绦》：「在庵中得了怯症，久卧床褥，死时只剩得一把枯骨。」

病名。由滤过性病毒引起的皮肤病。症状是在皮肤上出现群聚性水泡。可分为单纯疱疹与带状疱疹。如：「口唇疱疹」、「阴部疱疹」。

病名。由滤过性病毒引发的急性传染病。通常经由接触或飞沫传染，潜伏期约二至三周，症状为出泡疹、发烧、全身无力、食欲不振等。流行季节约在初春，以二至六岁的幼童较易感染，病瘉后具有终生免疫力。也称为「水花儿」。

病名。婴儿或幼童因缺乏维生素D，使骨组织缺乏钙磷的病症。通常患者会出现头大、鸡胸、驼背、两腿弯曲、腹部膨大、发育迟缓等症状。成年人罹患此症时则会有背部和下肢疼痛，严重时发生畸形或骨折。此外孕妇也易引起此种病症。也称为「骨质软化症」、「佝偻病」。

病名。一种具传染性的眼睛疾病。眼睛结膜受病毒感染，形成颗粒状的小滤泡，状如砂粒，故称为「砂眼」。感染砂眼后，通常会有眼睛分泌物增加、畏光等情形发生。

病名。由病毒引起的急性传染病。常见于猫、狗、牛、羊等家畜，人或其他牲畜被患病的牲畜咬时，亦可能感染。狂犬病毒进入动物体内，可潜伏四至六周。症状为食欲不振、发烧、头痛、狂叫、见水即产生咽喉痉挛，最后全身麻痹而死。治疗的方法是在三天内注射抗毒血清。也称为「恐水病」。

抵抗任何特殊疾病、微生物或毒素的能力。

【佛学大辞典】
（名数）一、身病，一身四大不调所生之病苦，谓之身病。二、心病，或欢喜太过，或忧愁太过，或依恐怖，或依愚痴等，失心之平和，而起诸病者，谓之心病。见涅槃经十二。【又】一、先世行业病，谓先世好鞭打人，以种种之恶法，恼害众生，而感今世之多病也。二、现世失调病，即上之身病也。见智度论八。
【佛学常见辞汇】
身病和心病。身病是人们身体上所发生的种种疾病；心病是人们心理上所发生的种种病态。
【三藏法数】
（出涅槃经）
〔一、身病〕，谓身因四大毒蛇互不调适，以致诸病所生，故名身病。（四大者，地大、水大、火大、风大也。以此四者，遍满世界，故名为大。人揽外之四大，而成内四大之身，坚湿煖动之性，在内交攻，不相和顺，毒害如蛇，故曰四大毒蛇。）
〔二、心病〕，谓心体灵明，虚圆湛寂，其或欢喜不胜而致踊跃，怯懦无勇而生恐怖，及忧愁、苦恼、愚痴、昏昧，由此四者，挠动于中，以致诸病所生，故名心病。
【三藏法数】
（出大智度论）
〔二、先世行业病〕，谓因先世好行鞭杖、拷掠、闭系种种恶法，恼害众生，故感今世多病，是名先世行业病。
〔二、现世失调病〕，谓因冷热风雨不知将养其身，及饮食不节，卧起无常，以是事故，得种种病，是名现世失调病。

【佛学大辞典】
（公案）又曰玄沙接物利生。玄沙师备，假盲聋哑三种病人之济度，示无为五官机能转于尘里者，宜别开发真佛智见，有心眼存者。景德传灯录第十八玄沙传所谓：「诸方老宿尽道接物利生，且问汝，只如盲聋哑三种病人，汝作么生接？拈槌竖拂，他眼且不见，耳又不闻，口复哑，若接不得，则佛法尽无灵验」是也。

【佛学次第统编】
得病有三种因缘不同。
一者、四大五藏增损得病，如前说。
二者、鬼神所作得病。
三者、业报得病。

【三藏法数】
（出释禅波罗蜜次第法门）
修禅定者，须善识病源，设或不知，则难于治疗，疾苦相仍，行道有妨。能明四大五脏五根病发之相，善加调治，则身心安隐，不废修业矣。
〔一、四大增动病相〕，四大，地水火风也。一大不调，诸患并起。地大增故，肿结沉重，身体枯瘠等诸患生；水大增故，痰癊胀满，饮食不消等诸患生；火大增故，煎寒壮热，支节皆疼等诸患生；风大增故，虚悬战掉，呕吐气急等诸患生，是为四大增动病相。
〔二、五脏生患之相〕，五脏，心肺肝脾肾也，若患从心生者，身必寒热，口中常燥，心主口故。患从肺生者，身体胀满，四支烦疼，兼之鼻塞，肺主鼻故。患从肝生者，愁忧瞋恚，头痛眼疼，肝主眼故。患从脾生者，通身游风，痒闷，饮食失味，脾主舌故。患从肾生者，咽喉噎塞，腹胀耳满，肾主耳故，是为五脏生患之相。（私习切。）
〔三、五根中患相〕，五根，眼耳鼻舌身也。身患者，四体卒痛，百节酸疼。舌患者，或疮或硬，饮食失味。鼻患者，鼻常齆塞，及流浓涕。耳患者，或痛或聋，或嘈嘈然作声。眼患者，或赤或疼，昏花翳闇，是为五根中患相。（齆，乌贡切。）