秋分。《管子·轻重己》：“以夏日至始，数九十二日，谓之秋至。”

1.春分和秋分。《左传。昭公二十一年》：「二至、二分，日有食之，不为灾。」《文选。左思。魏都赋》：「阐钩绳之筌绪，承二分之正要。」
2.一分为二。《文选。郭璞。江赋》：「源二分于峮崃，流九派乎浔阳。」
3.二份。宋。苏轼 水龙吟。似花还似花词：「春色三分，二分尘土，一分流水。」

1.正午。南朝宋。刘义庆《世说新语。方正》：「陈太丘与友期行，期日中。」《儒林外史》第一三回：「宦成这奴才吃了个尽醉，两口子睡到日中还不起来。」
2.春分或秋分。《书经。尧典》：「日中星鸟，以殷仲春。」汉。孔安国。传：「日中，谓春分之日。」

1.通常古人用于指音乐合于适当的法度、规范及道德要求，比喻为适中节度。《礼记。中庸》：「喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。」
2.中的、确著。《金瓶梅》第二回：「老娘也不消三智五猜，只一智，便猜个中节。」

候鸟之一。因其每年秋分后由北南飞，故称。 隋 江总 《于长安道归还扬州》诗：“心逐南云逝，形随北雁来。故乡篱下菊，今日几花开。” 唐 李白 《南流夜郎寄内》诗：“ 夜郎 天外怨离居，明月楼中音信疎。北雁春归看欲尽，南来不得 豫章 书。” 明 马銮 《过岳鄂王墓》：“父老几回悲北雁，风雷长是傍南枝。”

中国古代将廿四节气，各依立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至为起点分为八个群组。《周髀算经》卷下：「冬至晷长一丈三尺五寸，小寒丈二尺五寸，小分五，大寒丈一尺五寸一分，小分四。……凡为八节二十四气。」

(1).历正的属官，专司春分、秋分。《左传·昭公十七年》：“ 玄鸟氏 ，司分者也。” 杜预 注：“玄鸟，燕也，以春分来，秋分去。” 孔颖达 疏：“此鸟以春分来，秋分去，故以名官，使之主二分。”
(2).泛指历法官。《文选·颜延之〈皇太子释奠会作〉诗》：“正殿虚筵，司分简日。” 刘良 注：“司分，主历之官也。”
(3).谓由历法官颁布节气。 唐 王諲 《南至云物赋》：“北风戒节，南至司分。”

秋至。 南朝 宋 王僧达 《七夕月下》诗：“气往风集隙，秋还露泫柯。” 唐 李乂 《招谕有怀赠同行人》诗：“春去辞国门，秋还在边戍。”

指春分、秋分、夏至、冬至。《左传。僖公五年》：「公既视朔，遂登观台以望而书，礼也。凡分至启闭，必书云物，为备故也。」《汉书。卷二一。律历志上》：「时所以记启闭也，月所以纪分至也。启闭者，节也。分至者，中也。」唐。杨烱〈浑天赋〉：「分至启闭，圣人于是乎范围。」

(1).红色的云气。古代以二至(夏至、冬至)、二分(春分、秋分)之日观云色，谓赤色者主兵荒。见《周礼·春官·保章氏》“以五云之物辨吉凶” 汉 郑玄 注。后因以赤气为兵灾之象。 唐 李商隐 《失题》诗：“三灵迷赤气，万汇叫苍旻。” 冯浩 笺注引《三辅旧事》：“ 汉 作 灵臺 观气，黄气为疾病，赤气为兵，黑气为水。”《宋史·五行志二下》：“ 建炎 元年八月庚午，东北方有赤气，占曰：‘血祥’。”
(2).红色的云气。传说谓帝王的祥瑞。旧史稗说中每载帝王降生或所处之地有赤气出现。旧题 汉 郭宪 《洞冥记》：“ 汉武皇帝 未生之时， 景帝 梦一赤彘从云中而下，当 崇芳 之阁，见赤气如雾，来蔽户牖。”《北齐书·神武帝纪上》：“﹝ 神武 ﹞后从 荣 徙据 并州 ，抵 扬州 邑人 庞苍鹰 ，止团焦中。每从外归，主人遥闻行响动地。 苍鹰 母数见团焦赤气赫然属天。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记诗》：“ 熙寧 二年十一月，京师每夕有赤气，见西南隅，如火，至人定乃灭。人以为皇子降生之祥。”
(3).炎暑之气。 唐 韩愈 《游青龙寺赠崔大补阙》诗：“魂翻眼倒忘处所，赤气冲融无间断。有如流传上古时，九轮照烛乾坤旱。”

书名。西汉刘向撰。今本十卷。采集春秋至汉初史实，分类编纂而成。所记事情多与《左传》、《国语》、《战国策》、《史记》相出入。旨在正纪纲、迪教化、办邪正、黜异端。

古代重要的祭祀。天子于每年秋分设坛祭祀月神，以表对天地赐与丰收的感恩之心。《管子。轻重己》：「秋至而禾熟，天子祀于太惢，西出其国，百三十八里而坛，服白而絻白，搢玉总，带锡监，吹埙篪之风，凿动金石之音，朝诸侯卿大夫列士，循于百姓，号曰祭月。」《史记。卷二八。封禅书》：「祭日以牛，祭月以羊彘特。」

(1).平和的法度。《文选·班彪〈北征赋〉》：“夫何阴曀之不阳兮，嗟久失其平度。” 吕向 注：“言阴曀不见阳景，喻天下昬乱，无明君之道，使失和平之法度。”
(2).指日月分别在二分(春分、秋分)、两弦(上弦、下弦)时运行的均平之度。 宋 沈括 《梦溪笔谈·象数一》：“世之言五行消长者，止是知一岁之间，如冬至后日行盈度为阳，夏至后日行缩度为阴，二分行平度；殊不知一月之中，自有消长，望前月行盈度为阳，望后月行缩度为阴，两弦行平度。”

(1).作诗的四种避忌。 唐 皎然 《诗式·诗有四离》：“虽期道情而离深僻；虽用经史而离书生；虽尚高逸而离迂远；虽欲飞动而离轻浮。”
(2).冬至、夏至、春分、秋分的前一天的合称。详“ 四离四絶 ”。

冬至、夏至、春分、秋分的前一日，合称为「四离」；立春、立夏、立秋、立冬的前一日，合称为「四绝」。星相术士以此八日为大忌日。

冬至、夏至、春分、秋分的前一日，合称为「四离」；立春、立夏、立秋、立冬的前一日，合称为「四绝」。星相术士以此八日为大忌日。