伊私耆梨
【佛学大辞典】
（地名）Rs!igiri，巴Isigiil，山名。译曰仙山，见善见律八。
（地名）Rs!igiri，巴Isigiil，山名。译曰仙山，见善见律八。
邪私
【佛学大辞典】
（术语）邪念私欲，耽于女色也。行宗记二上曰：「邪私者耽女色也。」
（术语）邪念私欲，耽于女色也。行宗记二上曰：「邪私者耽女色也。」
私印
【佛学大辞典】
（杂名）二印之一。比丘私用之印也。毗奈耶杂事一曰：「若私印者，刻作骨锁形，或作髑髅形，欲令见时生厌离故。」
（杂名）二印之一。比丘私用之印也。毗奈耶杂事一曰：「若私印者，刻作骨锁形，或作髑髅形，欲令见时生厌离故。」
私呵提佛
【佛学大辞典】
（佛名）私呵摩提佛之略称。
（佛名）私呵摩提佛之略称。
私呵三昧经
【佛学大辞典】
（经名）私呵昧经之异名。
（经名）私呵昧经之异名。
私陀
【佛学大辞典】
（地名）又作悉陀，徙多，私多，枲多。四大河之一。自阿耨达池北面出，入于东北海。或言自西面出，入于西海。西域记一曰：「池北面颇胝师子口流出徙多河（旧曰私陀河，讹也），绕池一匝入东北海。或曰：流潜地下出积石山，即徙多河之流，为中国之河源云。」玄应音义二十四曰：「徙多河，或言私多，或悉陀，亦言私陀，皆梵音差也。此云冷河，从无热恼池西面琉璃马口而出，流入西海，即是此国大河之源。」梵Sita%。
（地名）又作悉陀，徙多，私多，枲多。四大河之一。自阿耨达池北面出，入于东北海。或言自西面出，入于西海。西域记一曰：「池北面颇胝师子口流出徙多河（旧曰私陀河，讹也），绕池一匝入东北海。或曰：流潜地下出积石山，即徙多河之流，为中国之河源云。」玄应音义二十四曰：「徙多河，或言私多，或悉陀，亦言私陀，皆梵音差也。此云冷河，从无热恼池西面琉璃马口而出，流入西海，即是此国大河之源。」梵Sita%。
私诃摩提佛
【佛学大辞典】
（佛名）斯芩王所奉事之佛。(参见：斯芩王)
（佛名）斯芩王所奉事之佛。(参见：斯芩王)
私婆吒
【佛学大辞典】
（人名）梵志名。略曰婆吒，译曰最胜。为邪见外道，执涅槃之无常，且计草木有命。涅槃经三十九曰：「复有梵志姓婆私吒，复作是言：瞿昙！所说涅槃常耶？」（已下广与佛对论涅槃之常无常）。慧琳音义二十六曰：「婆私吒，此云最胜，或云无上，亦同阇提，邪见宗也。」楞严经十曰：「是人则堕知无知执，婆吒霰尼执一切觉，成其伴侣，迷佛菩提，亡失知见。」同长水疏曰：「草木无知而执有知，故云知无知执。婆吒霰尼，二外道也。涅槃云婆私吒及先尼，梵音小转，既执一切觉，即草木有命也。(参见：婆私吒)。」
（人名）梵志名。略曰婆吒，译曰最胜。为邪见外道，执涅槃之无常，且计草木有命。涅槃经三十九曰：「复有梵志姓婆私吒，复作是言：瞿昙！所说涅槃常耶？」（已下广与佛对论涅槃之常无常）。慧琳音义二十六曰：「婆私吒，此云最胜，或云无上，亦同阇提，邪见宗也。」楞严经十曰：「是人则堕知无知执，婆吒霰尼执一切觉，成其伴侣，迷佛菩提，亡失知见。」同长水疏曰：「草木无知而执有知，故云知无知执。婆吒霰尼，二外道也。涅槃云婆私吒及先尼，梵音小转，既执一切觉，即草木有命也。(参见：婆私吒)。」
婆私吒
【佛学大辞典】
（人名）又作婆私瑟搋。婆罗门名。此婆罗门之母丧六子而狂乱，露形驰走，见世尊而还本心，受三归戒（杂阿含经三十四，经律异相二十三）。俱舍论十五曰：「愁毒缠坏。心遂发狂。如婆私等。」俱舍光记十五曰：「婆沙一百二十六曰：如契经说。婆私瑟搋婆罗门女丧六子故。心发狂乱。露形驰走。见世尊已。还得本心。」梵Vasis!t!ha。【又】梵志名。略云婆吒。译曰最胜。为邪见外道，执涅盘之无常，且计草木有名。(参见：私婆吒)。案私婆吒，即婆私吒之误。
（人名）又作婆私瑟搋。婆罗门名。此婆罗门之母丧六子而狂乱，露形驰走，见世尊而还本心，受三归戒（杂阿含经三十四，经律异相二十三）。俱舍论十五曰：「愁毒缠坏。心遂发狂。如婆私等。」俱舍光记十五曰：「婆沙一百二十六曰：如契经说。婆私瑟搋婆罗门女丧六子故。心发狂乱。露形驰走。见世尊已。还得本心。」梵Vasis!t!ha。【又】梵志名。略云婆吒。译曰最胜。为邪见外道，执涅盘之无常，且计草木有名。(参见：私婆吒)。案私婆吒，即婆私吒之误。
私婆婆
【佛学大辞典】
（杂语）一输卢迦论曰：「私婆婆，或译云自体体，或译为自性性。」梵Svabha%va。
（杂语）一输卢迦论曰：「私婆婆，或译云自体体，或译为自性性。」梵Svabha%va。
阿私
【佛学大辞典】
（人名）又作阿夷。(参见：阿私仙)
（人名）又作阿夷。(参见：阿私仙)
阿私仙
【佛学大辞典】
（人名）又作阿夷，阿私陀，阿斯陀Asita等。译曰无比端正。名义集二曰：「阿斯陀，或云阿夷，此翻无比，又翻端正。」有二人：一人于过去世为释尊说法华经者。见法华经提婆达多品。一人为释尊生于净饭王宫时相之者。见因果经一。
（人名）又作阿夷，阿私陀，阿斯陀Asita等。译曰无比端正。名义集二曰：「阿斯陀，或云阿夷，此翻无比，又翻端正。」有二人：一人于过去世为释尊说法华经者。见法华经提婆达多品。一人为释尊生于净饭王宫时相之者。见因果经一。
阿私陀
【佛学大辞典】
（人名）又作阿斯陀。(参见：阿私仙)。
（人名）又作阿斯陀。(参见：阿私仙)。
阿私仙
【佛学大辞典】
（人名）又作阿夷，阿私陀，阿斯陀Asita等。译曰无比端正。名义集二曰：「阿斯陀，或云阿夷，此翻无比，又翻端正。」有二人：一人于过去世为释尊说法华经者。见法华经提婆达多品。一人为释尊生于净饭王宫时相之者。见因果经一。
（人名）又作阿夷，阿私陀，阿斯陀Asita等。译曰无比端正。名义集二曰：「阿斯陀，或云阿夷，此翻无比，又翻端正。」有二人：一人于过去世为释尊说法华经者。见法华经提婆达多品。一人为释尊生于净饭王宫时相之者。见因果经一。
阿私仙
【佛学大辞典】
（人名）又作阿夷，阿私陀，阿斯陀Asita等。译曰无比端正。名义集二曰：「阿斯陀，或云阿夷，此翻无比，又翻端正。」有二人：一人于过去世为释尊说法华经者。见法华经提婆达多品。一人为释尊生于净饭王宫时相之者。见因果经一。
（人名）又作阿夷，阿私陀，阿斯陀Asita等。译曰无比端正。名义集二曰：「阿斯陀，或云阿夷，此翻无比，又翻端正。」有二人：一人于过去世为释尊说法华经者。见法华经提婆达多品。一人为释尊生于净饭王宫时相之者。见因果经一。
阿私陀仙相太子
【佛学大辞典】
（故事）释迦初生时，阿私陀仙人相之曰：「若在家者，年二十九，为转轮圣王。若出家者，成一切种智，广济天人。」见因果经一。
（故事）释迦初生时，阿私陀仙人相之曰：「若在家者，年二十九，为转轮圣王。若出家者，成一切种智，广济天人。」见因果经一。
阿毗私度
【佛学大辞典】
（人名）三教指归下曰：「阿毗私度，常为胶漆之执友。」梵Abhijit，女宿。
（人名）三教指归下曰：「阿毗私度，常为胶漆之执友。」梵Abhijit，女宿。
修私摩
【佛学大辞典】
（人名）频婆娑罗王长子之名。译曰善结。见坐禅三昧经上。梵Suaiman。
（人名）频婆娑罗王长子之名。译曰善结。见坐禅三昧经上。梵Suaiman。