「严光字子陵,一名遵,会稽馀姚人也。少有高名,与光武同游学。及光武即位,乃变名姓,隐身不见。帝思其贤,乃令以物色访之。后齐国上言:『有一男子,披羊裘钓泽中。』帝疑其光,乃备安车玄纁,遣使聘之。三反而后至。」
管子云古之四民不得杂处。士相与言仁谊于閒宴,工相与议技巧于官府,商相与语财利于市井,农相与谋稼穑于田野,朝夕从事,不见异物而迁焉。故其父兄之教不肃而成,子弟之学不劳而能,各安其居而乐其业,甘其食而美其服,虽见奇丽纷华,非其所习,辟犹戎翟之与于越,不相入矣。是以欲寡而事节,财足而不争。于是在民上者,道之以德,齐之以礼,故民有耻而且敬,贵谊而贱利。此三代之所以直道而行,不严而治之大略也。
安车未至柴关外,片玉已藏坟土新。 李咸用 悼范摅处士
想就安车召,宁期负矢还。 李商隐 灵仙阁晚眺寄郓州韦评事
公吏奉纁组,安车去茅茨。 王维 送高适弟耽归临淮作
天子锡玄纁,倾山礼隐沦。 皎然 送穆寂赴举
后汉张湛字子孝,扶风平陵人也。建武五年,拜光禄勋。光武临朝,或有惰容,湛辄陈谏其失。常乘白马,上后见湛,辄曰:「白马生且复谏矣。」
闻君前日独庭争,汉帝偏知白马生。 刘禹锡 寄杨八拾遗(时出为国子主簿分司东都韩十八员外亦转国子博士同在洛阳)
群乌自朝夕,白马休横行。 杜甫 八哀诗(并序)赠左仆射郑国公严公武
碧山学士焚银鱼,白马却走身岩居。 杜甫 柏学士茅屋
东观今多事,应高白马生。 皎然 送裴邕之上京
马良字季常,襄阳宜城人也。兄弟五人,并有才名,乡里为之谚曰:「马氏五常,白眉最良。」良眉中有白毛,故以称之。先主领荆州,辟为从事。及先主入蜀,诸葛亮亦从后往,良留荆州,与亮书曰:「闻雒城已拔,此天祚也。尊兄应期赞世,配业光国,魄兆见矣。夫变用雅虑,审贵垂明,于以简才,宜适其时。若乃和光悦远,迈德天壤,使时闲于听,世服于道,齐高妙之音,正郑、卫之声,并利于事,无相夺伦,此乃管弦之至,牙、旷之调也。虽非钟期,敢不击节!」先主辟良为左将军掾。后遣使吴,良谓亮曰:「今衔国命,协穆二家,幸为良介于孙将军。」亮曰:「君试自为文。」良即为草曰:「寡君遣掾马良通聘继好,以绍昆吾、豕韦之勋。其人吉士,荆楚之令,鲜于造次之华,而有克终之美,愿降心存纳,以慰将命。」权敬待之。先主称尊号,以良为侍中。及东征吴,遣良入武陵招纳五溪蛮夷,蛮夷渠帅皆受印号,咸如意指。会先主败绩于夷陵,良亦遇害。先主拜良子秉为骑都尉。
白眉:喻指兄弟中最出色者,或指人中俊杰。唐权德舆《马秀才草书歌》:“白眉年少未弱冠,落纸纷纷运纤腕。”
今朝丹阙下,更入白眉人。 刘禹锡 早秋送台院杨侍御归朝(兄弟四人。遍历诸科。二人同省)
名嗟黄绶系,才是白眉良。 刘长卿 送从弟贬袁州(一作刘长卿诗)(题作送从弟贬袁州)
人许白眉长,天姿青云器。 刘长卿 送薛据宰涉县(自永乐主簿陟状。寻复选受此官)
早称眉最白,何事绶仍黄。 严维 送舍弟
早得白眉名,之官濠上城。 姚合 送家兄赴任昭义
已多新岁感,更饯白眉还。 孟浩然 早春润州送从弟还乡
四海重然诺,吾尝闻白眉。 孟浩然 醉后赠马(一作高)四
吾族白眉良,才华动洛阳。 崔泰之 同光禄弟冬日述怀(并序)
季父有英风,白眉超常伦。 李白 对雪奉饯任城六父秩满归京
置酒送惠连,吾家称白眉。 李白 泾川送族弟錞
在汝更用文章为,长兄白眉复天启。 杜甫 狄明府(博济。一作寄狄明府。)
白眉年少未弱冠,落纸纷纷运纤腕。 权德舆 马秀才草书歌大理马正之二
金鼎属元方,琐闱连季常。 卢僎 送苏八给事出牧徐州用芳韵
马氏识君眉最白,阮公留我眼长青。 许浑 下第贻友人
思积芳庭树,心断白眉人。 陈子昂 合州津口别舍弟至东阳峡步趁不及眷然有忆作以示之
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「夫南阳者,真所谓汉之旧都者也。远世则刘后甘厥龙醢,视鲁县而来迁,奉先帝而追孝,立唐祀乎尧山,固灵根于夏叶,终三代而始蕃,非纯德之宏图,孰能揆而处旃。近则考侯思故,匪居匪宁,秽长沙之无乐,历江湘而北征,曜朱光于白水,会九世而飞荣。」「唐·李善注:《东观汉记》曰:『考侯仁徙封南阳白水乡。』又曰:『世祖光武皇帝,高祖九世孙。』」
「我世祖忿之,乃龙飞白水,凤翔参墟。」三国吴·薛综注:「白水,谓南阳白水县也,世祖所起之处也。初为更始大司马,讨王郎于河北,北为参、虚分野。龙飞凤翔,以喻圣人之兴也。」
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进至邯郸,故赵缪王子林说光武曰:「赤眉今在河东,但决水灌之,百万之众可使为鱼。」
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京兆杜牧为李长吉集序,状长吉之奇甚尽,世传之。长吉姊嫁王氏者,语长吉之事尤备。长吉细瘦,通眉长指爪,能苦吟疾书。最先为昌黎韩愈所知,所与游者,王参元杨敬之权璩崔植为密。每旦日出,与诸公游,未尝得题,然后为诗,如他人思量牵合,以及程限为意。恒从小奚奴骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。及暮归,太夫人使婢受囊出之,见所书多,辄曰:「是儿要当呕出心始已耳!」上灯与食,长吉从婢取书,研墨叠纸足成之。投他囊中。非大醉及吊丧日,率如此,过亦不复省。
潘安仁、夏侯湛并有美容,喜同行,时人谓之「连璧」。
夏侯湛字孝若,谯国谯人也。祖威,魏兖州刺史。父庄,淮南太守。湛幼有盛才,文章宏富,善构新词,而美容观,与潘岳友善,每行止同舆接茵,京都谓之「连璧」。
慕友惭连璧,言姻喜附葭。 柳宗元 同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子
连璧本难双,分符刺小邦。 柳宗元 答刘连州邦字
连璧座中斜日满,贯珠歌里落花频。 段成式 和徐商贺卢员外赐绯
璧连标格惊分散,雪课篇章互唱酬。 黄滔 南海幕和段先辈送韦侍御赴阙
扶桑升朝晖,照此高台端。高台多妖丽,浚房出清颜。淑貌耀皎日,惠心清且闲。美目扬玉泽,蛾眉象翠翰。鲜肤一何润,秀色若可餐。窈窕多容仪,婉媚巧笑言。暮春春服成,粲粲绮与纨。金雀垂藻翘,琼佩结瑶璠。方驾扬清尘,濯足洛水澜。蔼蔼风云会,佳人一何繁。南崖充罗幕,北渚盈軿轩。清川含藻景,高崖被华丹。馥馥芳袖挥,泠泠纤指弹。悲歌吐清响,雅舞播幽兰。丹唇含九秋,妍?七盘。赴曲迅惊鸿,蹈节如集鸾。绮态随颜变,沈姿无乏源。俯仰纷阿那,顾步咸可欢。遗芳结飞飙,浮景映清湍。冶容不足咏,春游良可叹。
阙丘子曰。西施之徒。姿容脩嫭。弱颜回植。妍夸闲暇。形似削成。腰如束素。蝤蛴之领。阿那宜顾。淑性窈窕。秀色美艳。鬓发玄髻。光可以鉴。靥辅巧笑。清眸流眄。皓齿朱唇。的皪粲练。于是红华曼理。遗芳酷烈。侍夕先生。同兹宴●。假明兰灯。指图观列。蝉绵宜愧。夭绍纡折。此女色之丽也。子盍归而从之。
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司马相如,初与卓文君还成都。居贫愁懑,以所著鹔鹴裘,就市人阳昌贳酒,与文君为欢。既而文君抱颈而泣,曰:「我平生富足,今乃以衣裘贳酒。」遂相与谋于成都卖酒。相如亲著犊鼻裈涤器以耻王孙,王孙果以为病,乃厚给文君,文君遂为富人。文君姣好眉色如望远山,脸际常若芙蓉,肌肤柔滑如脂,十七而寡,为人放诞风流,故悦长卿之才而越礼焉。长卿素有消渴疾,及还成都悦文君之色,遂以发痼疾,乃作〈美人赋〉,欲以自刺而终不能改,卒以此疾至死,文君为诔传于世。
远山眉:喻女子貌美。唐杜牧《少年行》:“豪持出塞节,笑别远山眉。”
韩翃少负才名,天宝末,举进士。孤贞静默,所与游皆当时名士。然而荜门圭窦,室唯四壁。邻有李将失名妓柳氏。李每至,必邀韩同饮。韩以李豁落大丈夫,故常不逆,既久逾狎。柳每以暇日隙壁窥韩所居,即萧葭艾,闻客至,必名人,因乘间语李曰:「韩秀才穷甚矣,然所与游必闻名人,是必不久贫贱,宜假借之。」李深颔之。间一日,具馔邀韩。酒酣,谓韩曰:「秀才当今名士,柳氏当今名色;以名色配名士,不亦可乎?」遂命柳从坐接韩。韩殊不意,恳辞不敢当。李曰:「大丈夫相遇杯酒间,一言道合,尚相许以死,况一妇人,何足辞也!」卒授之,不可拒。又谓韩曰:「夫子居贫,无以自振,柳资数百万,可以取济。柳,淑人也,宜事夫子,能尽其操。」即长揖而去。韩追让之,顾况然自疑曰:「此豪达者,昨暮备言之矣,勿复致讶。」俄就柳居。来岁成名。后数干淄青节度侯希逸,奏为从事。以世方扰,不敢以柳自随,置之都下,期至而迓之。连三岁,不果迓,因以良金买练囊中寄之,题诗曰:「章台柳,章台柳,往日青青今在否?纵使长条似旧垂,亦应攀折他人手。」柳复书,答诗曰:「杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折?」柳以色显独居,恐不自免,乃欲落发为尼,居佛寺。后翃随侯希逸入朝,寻访不得,已为立功番将沙吒利所劫,宠之专房。翃怅然不能割。会入中书,至子城东南角,逢犊车,缓随之。车中问曰:「得非青州韩员外邪?」曰:「是。」遂披帘曰:「某柳氏也。失身沙吒利,无从自脱。明日尚此路还,愿更一来取别。」韩深感之。明日如期而往,犊车寻至。车中投一红巾苞小合子,实以香膏,呜咽言曰:「终身永诀。」车如电逝。韩不胜情,为之雪涕。是日,临淄大校置酒于都市酒楼,邀韩。韩赴之,怅然不乐。座人曰:「韩员外风流谈笑,未尝不适,今日何惨然邪?」韩具话之。有虞侯将许俊,年少被酒,起曰:「寮尝以义烈自许,愿得员外手笔数字,当立置之。」座人皆激赞,韩不得已与之。俊乃急装,乘一马、牵一马而驰,径趋沙吒利之第。会吒利已出,即以入曰:「将军坠马,且不救,遣取柳夫人。」柳惊出,即以韩札示之。挟上马,绝驰而去。座未罢,即以柳氏授韩,曰:「幸不辱命。」一座惊叹。时沙吒初立功,代宗方优借,大惧祸作,阖座同见希逸,白其故。希逸扼腕奋髯,曰:「此我往日所为也,而俊复能之!」立修表上闻,深罪沙吒利。代宗称叹良久,御批曰:「沙吒利宜赐绢二千匹,柳氏?归韩翃。」后罢府闲居,将十年,李相勉镇夷门,又署为幕吏。时韩已迟暮,同职皆新进后生,不能知韩,举目为恶诗。韩邑邑殊不得意,多辞疾在家。唯末职韦巡官者,亦知名士,与韩独善。一日,夜将半,韦叩门急,韩出见之,贺曰:「员外除驾部郎中、知制诰。」韩大愕然曰:「必无此事,定误矣。」韦就座,曰:「留邸状报制诰阙人,中书两进名,御笔不点出,又请之,且求圣旨所与,德宗批曰:『与韩翃。』时有与翃同姓名者,为江淮刺史,又具二人同进,御笔复批曰:『春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。』又批曰:『与此韩翃。』」韦又贺曰:「此非员外诗耶?」韩曰:「是也。」是知不误矣。质明而李与僚属皆至,时建中初也。自韩复为汴职以下,开成中,余罢梧州,有大梁夙将赵唯为岭外刺史,年将九十矣,耳目不衰,过梧州,言大梁往事,述之可听,云此皆目击之。故因录于此也。
「五月,萧王自渔阳过范阳,命收葬士卒死者。至中山,群臣上尊号曰:『大王初征昆阳则王莽败亡,后伏邯郸则北州平定,此岂人力哉!三分天下而有其二,跨州据土,带甲百万。武功论之,无所与争;文德论之,无所与让。宜正号位,为社稷计。』王不听。诸将固请,王曰:『寇贼未平,四面受敌,如遽欲正位号乎?诸将出。』耿纯进曰:『天下士大夫捐亲戚,弃土壤,从大王于矢石之间者,其计固望攀龙鳞,附凤翼,以成其志耳。今功业已定,天时人事已可知矣。而大王留时逆众,不正位号,纯恐士大夫望绝计穷,则有去归之思,无从大王也。』王感其言,使冯异问以群臣之议。异至曰:『三王背叛,更始败亡,天下无主,宗庙之忧,在于大王。宜从众议,上以安社稷,下以济百姓。』王曰:『我昨梦乘赤龙上天,觉悟,心中悸动,此何祥也?』异再拜贺曰:『此天帝命发于精神。心中悸动,大王重慎之至也。』会诸生彊华自长安奉赤伏符诣鄗,群臣复请曰:『受命之符,人应为大,今万里合信,周之白鱼,焉足比乎?符瑞昭晢,宜答天神,以光上帝。』」
「行至鄗,光武先在长安时同舍生彊华自关中奉赤伏符,曰:『刘秀发兵捕不道,四夷云集龙斗野,四七之际火为主。』……六月己未,即皇帝位。」
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东汉建武元年,赤眉军方阳劝樊崇:「不如立宗室,挟义诛伐。」「崇等以为然,而巫言益甚。前及郑,乃相与议曰:『今迫近长安,而鬼神如此,当求刘氏共尊立之。』六月,遂立盆子为帝,自号建世元年。」「盆子时年十五,被发徒跣,敝衣赭汗,见众拜,恐畏欲啼。」
赤眉立盆子,白水兴汉光。 李白 上云乐
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莽末,天下连岁灾蝗,寇盗锋起。地皇三年,南阳荒饥,诸家宾客多为小盗。光武避吏新野,因卖谷于宛。宛人李通等以图谶说光武云:「刘氏复起,李氏为辅。」光武初不敢当,然独念兄伯升素结轻客,必举大事,且王莽败亡已兆,天下方乱,遂与定谋,于是乃市兵弩。十月,与李通从弟轶等起于宛,时年二十八。十一月,有星孛于张。光武遂将宾客还舂陵。时伯升已会众起兵。初,诸家子弟恐惧,皆亡逃自匿,曰「伯升杀我」。及见光武绛衣大冠,皆惊曰「谨厚者亦复为之」,乃稍自安。
论曰:皇考南顿君初为济阳令,以建平元年十二月甲子夜生光武于县舍,有赤光照室中。钦异焉,使卜者王长占之。长辟左右曰:「此兆吉不可言。」是岁县界有嘉禾生,一茎九穗,因名光武曰秀。明年,方士有夏贺良者,上言哀帝,云汉家历运中衰,当再受命。于是改号为太初元年,称「陈圣刘太平皇帝」,以厌胜之。及王莽篡位,忌恶刘氏,以钱文有金刀,故改为货泉。或以货泉字文为「白水真人」。后望气者苏伯阿为王莽使至南阳,遥望见舂陵郭,唶曰:「气佳哉!郁郁葱葱然。」及始起兵还舂陵,远望舍南,火光赫然属天,有顷不见。初,道士西门君惠、李守等亦云刘秀当为天子。其王者受命,信有符乎?不然,何以能乘时龙而御天哉!
2.古代祭祀时所用的歌曲。唐。白行简《李娃传》:「于是奋髯扬眉,扼腕顿颡而登,乃歌白马之词。」
2.折翼。比喻折损兵卒。《后汉书。卷一七。冯异传》:「始虽垂翅回溪,终能奋翼黾池,可谓失之东隅,收之桑榆。」