米穜（1862年—1923年），字秀实，号福田，甘肃省文县人，进士出身。光绪二十一年（1895年）乙未科进士，曾官同知衔前奉天通化县知县、四川龙安府石泉县知县。

罗秀惠（1865～1943），字蔚村，号蕉麓，别署花花世界生。台南人，师事举人蔡国琳，光绪年间取中举人。乙未之际，曾与举人汪春源等人上书谏阻割台，后避居北京。未几，返台定居安平，曾任《台澎新报》、《台湾日日新报》编辑。明治三十二年（1899）台南师范学校成立后，应聘为教务嘱托，教授汉文、习字，明治三十五年（1902）因病辞职。曾向日总督提出「治台十策」，并授与绅章；后以迷恋名妓王香禅之故，遭收回。为台南「南社」、「酉山吟社」社员，后亦参加台北「瀛社」，擅行草书，亦能左书。大正四年（1915），与王香禅离异，入赘「赤嵌女史」蔡碧吟家。性喜挥霍，因家产散尽，遂以卖字为生。大正十四年（1925）一月，由于基隆颜国年之捐助，创《台北黎华新报》社，任发行人，除刊载梨园艺文外，兼及小说、诗文、随笔。昭和三年（1928）八月曾开「蕉麓千书会」任人求书，墨迹流传甚广。昭和十年（1935）十一月以「奎社书道会」名义举办全岛书画展于台北永乐町，民国六十五年（1976）被台南市政府誉为「清代台南府城十大书家之一」。〖参考许雪姬《台湾历史辞典》，台北：远流出版社，2004年5月；张子文等《台湾历史人物小传：明清暨日据时期》，台北：国家图书馆，2003年12月。 〗罗秀惠诗不主一格，唯多艳体之作。今罗氏作品乃据《台湾日日新报》、《汉文台湾日日新报》、《台南新报》、《台湾诗荟》、《台湾诗醇》、《台湾诗钞》、《台湾诗录》、《三六九小报》、《孔教报》、《风月报》等辑录编校。（江宝钗撰）

薛绍徽（1866-1911） 字秀玉，号男姒。福建闽县（今福州）人。其夫为旅法学人陈寿彭。有《黛韵楼诗集》、《黛韵楼文集》、《黛韵楼词集》八卷，《外国烈女传》七卷，编有《国朝闺秀词踪》十卷等。

桂福 (1874年—?)，字锡五，号筱岩，一号秀岩，瓜尔佳氏，正白旗满洲锡龄佐领下文生。同进士出身。光绪十七年顺天乡试，中一百十八名举人，二十一年（1895年），参加光绪乙未科会试，第一百十一名，殿试，登进士三甲66名。同年五月，著交吏部掣签分发各省，以知县即用。

乐秀（1876年—?），字悦卿，号叔颖，满洲镶白旗人，同进士出身。光绪甲午举人，二十四年（1898年），参加光绪戊戌科殿试，登进士三甲53名。同年五月，著交吏部掣签分发各省，以知县即用，任福建南安县、连城县知县。

陈独秀(1879-1942) 字仲甫，安徽省怀宁县十里铺人。新文化运动的倡导者之一，中国共产党早期的主要领导人。

陈独秀（1879—1942） 政治家、学者。五四新文化运动的领导人之一。原名庆同，官名乾生，字仲甫，号实庵。安徽怀宁人。早年留学日本。曾任北京大学文科学长，系《新青年》创办人，参与创建中国共产党并担任总书记。1919年8月，来到武昌，曾与林育南、潘定安等人同游黄鹤楼故址，徘徊良久，共议国事。

陈家庆（1903-1970） 女，字秀元，号碧湘。湖南宁乡人。南社社员。国立东南大学毕业，师事吴梅。任教院校，文革被迫害死。有《碧湘阁词》。

日本佛教学者。北海道人。西元一九二八年自大谷大学东洋史学科毕业后，复在母校研究科结业。历任大谷大学教授、比睿山学院讲师。曾为调查佛教史迹而来中国留学，回国后任大谷专修院院长、光华女子大学教授。著有：唐代寺院之经济史研究、中国佛教史、中国之净土教与玄中寺、唐代佛教史研究、儒教与儒教伦理—中国佛教中的‘孝’、中国佛教与社会福祉事业、中国之石佛·石经、佛教之见解与思维等书。

杨秀先，字君武，号蓼厂，成都人。由清入民国。有《花隐词》。

江西都昌苏山人。

韩秀丽，湖南人，在广州工作。喜爱对联文化，平时多在中国楹联论坛学习大家所长，虽灵性不足，但热情洋溢，会一路坚定执着地努力下去。

邢秀芳，女，网名清樾孤鸿，中国楹联论坛版主，职业教师。湖北恩施人。本人愚笨，年逾不惑，偶尔自娱自乐聊以打发无聊。