【介绍】： 明江西泰和人，字庭秀，又字不移。师陈一德。工诗，但才调不如师。间居不仕，自号畦乐。有《畦乐诗集》。

臣谨案：畦乐诗集一卷，明梁兰撰。兰字庭秀，又字不移，泰和人，右赞善梁潜之父也。隐居不仕，故以畦乐自号。于杨士奇为姻家，士奇尝从之学诗。此集即士奇所编，前有洪武三十一年士奇序。考士奇所作兰墓志，称卒于永乐八年，则编此集时，兰犹及见之也。旧夲列泊庵集后，盖用山谷集后附刻伐檀集之例。今以各自为集，仍分著于录。原目列古今体诗二百三十四首，而五言古诗中注阙七首，实二百二十七首。题中有缺字二处，诗中有缺字二处，均无别夲可补，今亦仍之。士奇序称其志平而气和，识远而思巧，沨沨焉，穆穆焉，简寂者不失为舒徐，疏宕者必归于雅，则优柔而确，讥切而婉。虽自重其师，推重不无少溢。而于元季繁音曼调之中，独翛然存陶、韦之致，固亦不愧于作者矣。

诗以道性情，诗之所以传也。古今以诗名者多矣。然三百篇后，得风人之旨者，独推陶靖节。由其冲和雅澹，得性情之正。若无意于诗，而千古能诗者卒莫过焉。故能轻万钟，芥千驷，翛然物表，俯仰无惭。岂非足乎已而无待于外者乎。是虽不必以诗名，而诵其诗者，慨然想见其为人。吾邑畦乐梁先生生元季，蚤失怙，下董帷，设绛帐，资束脩，承欢母氏。后以二子绩学制行，膺政教之任。长历官翰林春坊，次任溧阳学博，俱卓有声望，素佩先生之庭训者也。先生嗜恬澹，屡徵不赴，就养官舍，日与名公卿称觞赋诗相乐也。已而叹曰：吾二儿颇称任使，可上报朝廷矣。盍求吾之所自乐乎？仍归休柳溪濠梁之间，有畦数亩，可耕可桑，可渔可酿，可濯可荫。独辟一轩，日督诸孙问学。其中人非缝掖，士不日来至。有慕先生彝范，数来请益者，先生弗类倦勤，诱以德义方正，于圣贤之道靡弗贯，下至诸子百氏，皆约通大要。为文章，尤乐于诗歌，天气爽朗，时临清坐，茂望玉华武姥诸峰，讴吟翛翛然以为常。盖先生于诗，自三百篇以还，若苏李枚乘，若建安，若六朝，以及盛唐诸名家，无不涵泳融液，如已素有，而又志平而气和，识远而思巧，故见诸篇章，沨沨焉，穆穆焉，简寂者不失为舒徐，疏宕者必归于雅，则优柔而确，讥切而婉。先生之于诗，可谓至矣。然缘趣而作，既罢即弃去，间存其藁，遇有爱重之者，听持去不靳。故虽诗名闻一时，人咸以不得全见为憾。士奇自幼聆先生之教，间记所尝诵记若干篇为一卷。呜呼！世之不考于古者众矣，先生敦用乎古者，虽不独其诗，而所以名诸人人者，亦不待诗。顾自有可名者，而使闻先生之名，因诗而求之，以知其性情之正，则是篇乌可少哉！乌可少哉！是以僣冒叙之。洪武三十一年冬十月既望，姻家生杨士奇叙。

兰字庭秀，泰和人。有《畦乐先生集》。 田按：庭秀陈一德弟子，才调不及其师，而音节和粹，乃复相似。

【介绍】： 明浙江石门人，字凝芝。善画花鸟草虫。长于诗文，博通篆学。

俊，字廷秀，号菊邻，以下十七人邑里无考诗见英华皆朱翰同时人也

【介绍】： 明顺天府涿州人。善画马，亦工人物。

未详。

未详。

高丽人。

【介绍】： 明云南昆明人。黔宁王沐英之太监。著《钟鼎逸事》，所纪皆沐英行事，内容与史传互有出入。

【介绍】： 明浙江会稽人。幼攻书史。嫁燕客为妾，受大妇虐待，遂题诗亭壁自尽。钱谦益为作《新嘉驿壁和袁三小修题会稽女子诗》。

高丽人。

字子实，闽人。

未详。

【介绍】： 明苏州府吴县人，一作嘉定人，字惟秀，号讷轩。画山水仿唐宋人，最古雅，独以画鬼神驰名。

遂，字叔遂，嘉善人。初为嘉兴憩云庵僧，名通凡，字凡可。工诗。与诸名士交善。性狂放，好诙谐。冯开之赠之诗云：“凡公气不凡，只合住巉岩。”又云：“才多应八斗，舌在可三缄。”后见罪于岳石帆，即蓄发业儒，补弟子员，世称丘秀才。及避地松陵，不期月又弃去，称山人。有《树下汲泉》等稿。为僧时，所著又有《丘叔遂诗》，刻则晚作也。

字叔遂，嘉善人。初为僧，字凡可，寻反儒服，补诸生。

【介绍】： 明僧。浙江海盐人，俗姓王，字雪江，号石门子。出家于天宁寺，晚习定于钱塘胜果山。有《雪江集》。

明秀，字雪江，弘正间僧。巨目阔吻，面骨巉岩，肖枯木怪石。少时即好为诗。与孙太白、郑少谷、方棠陵、沈石田诸人善。处士朱朴、陈鉴结社，所谓雪江和尚是也。族出海盐王氏。祝发天宁寺。晚习定于钱塘胜果山之石门郭公泉侧。夜梦陈姓者，揖曰：“西有月岩，请观前生所为诗。”旦乃求之，榛莽中果得月岩刻元人诗题曰《雪江陈天瑞》。因怅然有悟。著有《雪江集》。其诗清隽新警，美不胜收。有送王阳明谪官云：“蛮烟瘦马经山驿瘴雨寒鸡梦早朝惊为杰句他如与许平野云渔舟弄春水野屋卧秋云子重归云矮床地远坐开卷老鹤天晴鸣近人宝叔寺云林寒巢雀病石峻着花危南国云病起药苗缘径长行看荷叶近衣香逢童序班云江城踏雪春沽酒山雨篝灯客在门晚坐云山深长日净扫地木落清秋高捲帘湖上云朱阁捲帘惊燕子画船呼烛照花枝寄胡秋田云江冷水深龙卧月山空树老鹤巢烟皆为时所诵

字雪江，海盐王氏子。出家天宁寺。居钱塘胜果山，归老海门。有《雪江集》。

名明秀，号石门子。

释明秀，字碧天，川人也。自蜀入楚，止于荆门，四十馀年。一日沐浴礼佛，谓其徒曰：吾西去矣。趺坐禅榻，合掌喃喃，火自内出，焚及胸际，犹号佛不绝，须臾而化。盖平日止一敝榻，横陈墙下，不与窗壁相连，其下常积薪，蒸便于取爨，故与其徒话别时，未见伏火，不虞其自焚也。及燄迸烽烈，始相骇异，知其积诚有素，信非偶然。